繼續(xù)來看原文：（那僧）又向士隱道：“施主，你把這有命無運(yùn)、累及爹娘之物，抱在懷內(nèi)作甚？”士隱聽了，知是瘋話，也不去睬他。

這段話旁，甲戌本有一大段批語，脂硯齋分了四次，寫了四段眉批，可知這段話的重要性。

第一段眉批：八個(gè)字，屈死多少英雄？屈死多少忠臣孝子？屈死多少仁人志士？屈死多少詞客騷人？今又被作者將此一把眼淚灑與閨閣之中，見得裙釵尚遭逢此數(shù)，況天下之男子乎？

哪八個(gè)字？即“有命無運(yùn)，累及爹娘”這八個(gè)字，世間多少英雄好漢，忠臣孝子，仁人志士，詞客騷人，莫不因此八字而世路坎坷，前途未卜，最終屈死，命運(yùn)兩濟(jì)之人少之又少。

有命有運(yùn)之人，皆應(yīng)時(shí)應(yīng)世而生，為大仁大智之人，往往會(huì)開創(chuàng)基業(yè)、盛世，如堯、舜、禹；有命無運(yùn)之人，往往有命數(shù)但運(yùn)數(shù)欠佳，即便有大才卻難得徹底施展便中道崩殂，因?yàn)樯咸觳淮骨?，比如諸葛孔明、岳飛、項(xiàng)羽……

這也是后文賈雨村的正邪兩賦論里提到的，世間的一切都是有定數(shù)的，應(yīng)運(yùn)而生與應(yīng)劫而生是完全不同的，運(yùn)生世治，劫生世危。

這個(gè)其實(shí)也是曹公的一種暗示和伏筆，他筆下的這一干風(fēng)流孽鬼是為下世造劫，自然是劫生之人，劫生世危，即寓意寶黛釵等人所生活的時(shí)代正處于末世。

我們可以簡(jiǎn)單地理解為，劫生之人即有命無運(yùn)之人，這些人不僅自己一生命途坎坷，也會(huì)累及爹娘，英蓮如此，黛玉如此，寶玉、寶釵、湘云、妙玉等人皆如此，世上的男子更是如此。

第二段眉批：看他所寫開卷之第一個(gè)女子，便用此二語以訂終身，則知托言寓意之旨，誰謂獨(dú)寄興于一“情”字耶？

英蓮作為紅樓夢(mèng)開篇的第一個(gè)女子，自然是被作者寄寓了深意的，她寫英蓮“有命無運(yùn)、累及爹娘”其實(shí)也是暗示其他裙釵的命運(yùn)。

到了賈寶玉神游太虛幻境一回，我們通過薄命司冊(cè)子就能看出，不管是正冊(cè)還是副冊(cè)、又副冊(cè)的這些女子，皆是有命無運(yùn)之人，是累及爹娘之人，因?yàn)樗齻兘陨谀┦馈?/p>

她們的一生，短暫、坎坷、悲涼，這當(dāng)然不只是一個(gè)“情”字所能概括的，它里面還包含了無數(shù)的辛酸、遺憾、血淚、隱忍、不甘、無奈，這又何嘗不是作者借閨中之事澆自己胸中塊壘？

英蓮的一生被這八個(gè)字說盡了，其實(shí)大多數(shù)人的一生，又何嘗不是歸結(jié)為這八個(gè)字呢？這一生，有多少人能得償所愿，萬事如意呢？尤其像曹公這樣經(jīng)歷了時(shí)代動(dòng)蕩，家族興衰之人，就更是深有感觸啊。

第三段眉批：武侯之三分，武穆之二帝，二賢之恨，及今不盡，況今之草芥乎？

這句話很多人不理解，其實(shí)了解一點(diǎn)歷史的話就不難理解了，這說的是諸葛亮和岳飛這兩位古代忠臣大賢的人生憾事。

諸葛亮終其一生，也沒能輔助蜀國完成統(tǒng)一三國的大業(yè)，最終病死于五丈原，后來的唐代大詩人杜甫在《屬相》中寫道：出師未捷身先死，長(zhǎng)使英雄淚滿襟。道盡了諸葛亮一生最大的遺憾。

而岳飛的經(jīng)歷更是令人銜恨終生，他在關(guān)鍵時(shí)刻被朝廷召回，未能救回被金人俘虜?shù)乃位兆凇⑺螝J宗兩位皇帝，于是他在《滿江紅》里用悲憤之筆寫下的“靖康恥，猶未雪；臣子恨，何時(shí)滅”。

他們的人生，寫滿了遺憾和憤恨，因?yàn)樗麄冇形淳沟氖聵I(yè)，他們雖有經(jīng)天緯地之才，奈何有命無運(yùn)，最終沒能給自己戎馬倥傯的一生畫上圓滿的句號(hào)，這也是曹公在前文所說的“美中不足”啊。

你想想，在青史留名的這些大人物尚且有人生憾事，奈何運(yùn)終數(shù)盡，最終不得不含恨而終，更何況蕓蕓眾生如你我之輩呢？人生永遠(yuǎn)是難以圓滿的啊。

因此，曹雪芹筆下的紅樓夢(mèng)世界，都是不圓滿的，每個(gè)人最終都未能得償所愿，都有自己的人生遺憾，所以，這是悲金悼玉的紅樓夢(mèng)，是千紅一哭萬艷同悲的紅樓夢(mèng)，是一出末世悲劇。

第四段眉批：家國君父事有大小之殊，其理其運(yùn)其數(shù)則略無差異。知運(yùn)知數(shù)者，則必諒而后嘆也。

這段批語的意思很好理解，就是事情有大有小，但其背后的命理、運(yùn)數(shù)都是一定的，是沒有什么大小之分的，哪怕你是帝王將相，如果只是有命無運(yùn)，你的結(jié)局也不會(huì)比販夫走卒好多少，甚至還不如。

君不見多少有帝王將相之才身居高位之人，曾經(jīng)一人之下萬人之上，因?yàn)橛忻鼰o運(yùn)，后來或意外慘死、被株連九族，或被貶為庶人、被流放極寒之地，從此遠(yuǎn)離京師，客死異鄉(xiāng)……

曹公唯一提到的“命運(yùn)兩濟(jì)”之人，是后文出現(xiàn)的甄府的丫鬟嬌杏，她本是甄士隱家的丫鬟，但卻因偶然的兩回首，最后做了賈雨村的小妾，又從小妾被扶正做了正室夫人，真正實(shí)現(xiàn)了階層跨越，果然命運(yùn)兩濟(jì)。

如果有人能提前知曉自己的命數(shù)，也許慢慢會(huì)釋懷，真正遇到過不去的人生大坎兒時(shí)，他知道自己這一關(guān)終究是過不去了，命中注定有此一劫，也只能徒嘆奈何，心茫茫然啊。

作者：夕四少，本文為少讀紅樓原創(chuàng)作品。