開封萬歲山武俠城的街頭，身著古裝的“王婆”搖著蒲扇與游客打趣，原本的觀光客瞬間成為宋代市井劇情的參與者；景德鎮(zhèn)的老巷里，“雞排哥”一邊炸著雞排，一邊和鏡頭前的觀眾嘮著本地的煙火日常，這條帶著溫度的短視頻讓這座陶瓷之都的周末客流翻了三倍；大理古城的清晨，博主用第一視角鏡頭跟著本地居民逛早市，新鮮的乳扇、熱鬧的叫賣聲，讓“慢生活”不再是抽象的標(biāo)簽，而是可感知的日常。

打開今日的文旅短視頻賽道，曾經(jīng)霸屏的“網(wǎng)紅打卡”內(nèi)容正在悄然退場。那些濾鏡過重的地標(biāo)擺拍、千篇一律的“到此一游”式短視頻，漸漸被充滿煙火氣的城市漫步、有故事感的在地體驗(yàn)所取代。從“打卡”到“漫步”，看似是短視頻內(nèi)容風(fēng)格的轉(zhuǎn)變，背后實(shí)則是一場文旅消費(fèi)的深刻變革，更是城市品牌從“流量狂歡”走向“價(jià)值沉淀”的必經(jīng)之路。

文旅短視頻的風(fēng)向轉(zhuǎn)變，從來不是偶然。當(dāng)“網(wǎng)紅城市”的新鮮感褪去，當(dāng)游客不再滿足于在濾鏡中尋找存在感，當(dāng)城市開始思考如何將短期流量轉(zhuǎn)化為長期活力，“沉浸式城市漫步”便成為了多方需求的交匯點(diǎn)。這條新賽道，不僅重構(gòu)了人與城市的連接方式，更改寫了城市文旅發(fā)展的底層邏輯。

要讀懂這場轉(zhuǎn)型的深意，首先要看清“網(wǎng)紅打卡”與“沉浸式漫步”的本質(zhì)區(qū)別。曾經(jīng)的網(wǎng)紅打卡短視頻，核心是“以景為中心”，追求的是視覺沖擊和即時(shí)傳播。無論是重慶洪崖洞的夜景航拍，還是西安大唐不夜城的燈光秀，鏡頭語言都聚焦于景觀的“奇觀性”，內(nèi)容模板化嚴(yán)重，往往是“配樂+快速切換鏡頭+地標(biāo)特寫”的組合，看完除了記住一個(gè)光鮮的畫面，很難對城市產(chǎn)生更深的認(rèn)知。這種內(nèi)容邏輯下，用戶的角色更像是被動(dòng)的觀看者和跟風(fēng)者，消費(fèi)決策也帶著強(qiáng)烈的短期屬性，往往是“打卡完就走”，復(fù)購率極低，流量來得快，退得也快。

而沉浸式城市漫步類短視頻，核心則是“以人與城的關(guān)系為中心”。鏡頭不再局限于標(biāo)志性地標(biāo)，而是延伸到城市的街頭巷尾、尋常百姓家?？赡苁且粭l老巷里的非遺手工作坊，可能是一家開了幾十年的老字號面館，也可能是本地人的日常休閑場景。內(nèi)容敘事不再是短平快的展示，而是充滿故事感的娓娓道來，用第一視角的鏡頭帶領(lǐng)觀眾“身臨其境”，讓用戶在觀看過程中產(chǎn)生情感共鳴。這種共鳴會(huì)驅(qū)動(dòng)用戶從被動(dòng)觀看轉(zhuǎn)向主動(dòng)探索，消費(fèi)決策也變得更加理性和長遠(yuǎn)，不再滿足于單次打卡，而是愿意深入體驗(yàn)當(dāng)?shù)氐纳罘绞剑踔脸蔀槌鞘形幕膫鞑フ摺?/p>

從傳播效果來看，兩者的差異更為明顯。網(wǎng)紅打卡內(nèi)容的傳播周期往往是“曇花一現(xiàn)”，依賴算法推薦獲得短期流量峰值，一旦算法風(fēng)向轉(zhuǎn)變，熱度便迅速消退。而沉浸式城市漫步內(nèi)容，憑借其獨(dú)特的在地文化內(nèi)核和真實(shí)的體驗(yàn)感，能夠形成口碑傳播，生命周期更長。就像大理的“慢生活”系列短視頻，即便發(fā)布數(shù)月后，依然會(huì)被計(jì)劃前往大理的游客反復(fù)觀看、收藏，成為出行攻略的重要參考。這種長效傳播，正是城市文旅最需要的“長尾價(jià)值”。

這場從“打卡”到“漫步”的轉(zhuǎn)型，并非單一因素推動(dòng)，而是用戶需求、內(nèi)容供給、技術(shù)發(fā)展和城市治理多方力量共同作用的結(jié)果。其中，用戶需求的升級是最核心的驅(qū)動(dòng)力。隨著居民收入水平的提高和消費(fèi)觀念的轉(zhuǎn)變，文旅消費(fèi)早已告別了“走馬觀花”的初級階段，轉(zhuǎn)向了追求精神滿足的深度體驗(yàn)。越來越多的游客開始明白，旅游的意義不在于“去過多少地方”，而在于“體驗(yàn)過多少種生活”。

抖音生活服務(wù)發(fā)布的《2025文旅數(shù)據(jù)報(bào)告》印證了這一趨勢。報(bào)告顯示，以傳統(tǒng)文化深度體驗(yàn)為代表的“非遺游”訂單量同比增長45%，古村古鎮(zhèn)相關(guān)的鄉(xiāng)村游團(tuán)購訂單量同比增長102%，而那些主打“網(wǎng)紅打卡地”的旅游產(chǎn)品，銷量則出現(xiàn)了明顯下滑。用戶對文旅內(nèi)容的偏好也發(fā)生了變化，真實(shí)感強(qiáng)的Vlog、有故事性的劇情化講述，遠(yuǎn)比濾鏡厚重的擺拍更受歡迎。這種需求變化，直接倒逼短視頻創(chuàng)作者調(diào)整內(nèi)容方向，從“追求流量”轉(zhuǎn)向“創(chuàng)造價(jià)值”。

創(chuàng)作者群體的心態(tài)轉(zhuǎn)變，也為這場轉(zhuǎn)型提供了支撐。曾經(jīng)，不少文旅創(chuàng)作者陷入“流量焦慮”，為了追求播放量，盲目跟風(fēng)拍攝熱門打卡內(nèi)容，陷入同質(zhì)化競爭的怪圈。隨著用戶審美疲勞和平臺算法的優(yōu)化，單純的打卡內(nèi)容越來越難獲得流量認(rèn)可。創(chuàng)作者們開始意識到，真正的核心競爭力，在于挖掘城市的獨(dú)特文化內(nèi)涵，打造不可復(fù)制的內(nèi)容。于是，越來越多的創(chuàng)作者開始沉下心來，走進(jìn)城市的肌理，與本地居民交流，挖掘非遺技藝、老字號故事、市井生活等垂直領(lǐng)域的內(nèi)容，用更有溫度、更有深度的敘事，構(gòu)建與用戶的情感連接。

技術(shù)工具的發(fā)展，則為沉浸式城市漫步短視頻的創(chuàng)作降低了門檻，提升了體驗(yàn)感。AI剪輯工具能夠快速處理大量素材，讓創(chuàng)作者將更多精力放在內(nèi)容構(gòu)思上；VR/AR技術(shù)的應(yīng)用，讓用戶能夠“云漫步”城市街巷，360°全景展示讓體驗(yàn)更加逼真；4K航拍、延時(shí)攝影、水下攝影等技術(shù)，能夠從多個(gè)維度展現(xiàn)城市的美，既有宏觀的城市風(fēng)貌，也有微觀的細(xì)節(jié)質(zhì)感。敦煌研究院打造的“數(shù)字敦煌·開放素材庫”，將壁畫、經(jīng)卷等文物數(shù)字化，創(chuàng)作者可以利用這些素材進(jìn)行二次創(chuàng)作，既傳播了傳統(tǒng)文化，又形成了良性的創(chuàng)作生態(tài)。技術(shù)不再是單純的炫技工具，而是成為了連接文化與用戶的橋梁，推動(dòng)文旅短視頻從“泛娛樂”向“泛知識”轉(zhuǎn)型。

更重要的是，城市治理理念的升級，為這場轉(zhuǎn)型提供了土壤。以往，城市文旅宣傳多以政府主導(dǎo)為主，內(nèi)容偏向官方和刻板。如今，越來越多的城市開始意識到，全民共創(chuàng)才是城市形象傳播的最佳方式。政府通過出臺政策、設(shè)立創(chuàng)作基金等方式，鼓勵(lì)市民、商家、達(dá)人共同參與城市內(nèi)容的創(chuàng)作。淄博燒烤的走紅，正是全民共創(chuàng)的典型案例，從市民自發(fā)推薦本地美食，到商家誠信經(jīng)營保障品質(zhì)，再到達(dá)人分享真實(shí)的燒烤體驗(yàn)，多方力量共同構(gòu)建了真實(shí)、立體的城市形象。這種從“被定義”到“自生長”的傳播生態(tài)，讓城市形象更加鮮活可信，也讓沉浸式城市漫步有了更豐富的內(nèi)容源泉。

在需求、供給、技術(shù)、治理的多重驅(qū)動(dòng)下，沉浸式城市漫步短視頻已經(jīng)形成了清晰的落地路徑，其核心在于實(shí)現(xiàn)內(nèi)容、技術(shù)、商業(yè)的三維突破，讓流量真正轉(zhuǎn)化為城市發(fā)展的活力。

內(nèi)容創(chuàng)作是這場轉(zhuǎn)型的核心，關(guān)鍵在于挖掘城市的靈魂，打造有溫度的沉浸敘事。一座城市的魅力，從來不止于標(biāo)志性的地標(biāo)，更在于其獨(dú)特的文化肌理和煙火氣息。沉浸式城市漫步短視頻的成功，往往源于對在地文化的深度挖掘。創(chuàng)作者不再是城市的“過客”，而是成為了城市文化的“發(fā)掘者”和“轉(zhuǎn)述者”。他們會(huì)聚焦普通人的日常，比如老字號店主的堅(jiān)守、非遺傳承人的匠心、社區(qū)居民的生活百態(tài)，用這些真實(shí)的故事串聯(lián)起城市的空間，讓內(nèi)容擺脫“文藝腔”的懸浮感，用接地氣的表達(dá)拉近與用戶的距離。

敘事形式的創(chuàng)新，也讓沉浸感更加飽滿。除了常見的第一視角Vlog，微短劇、互動(dòng)劇等形式也開始融入文旅短視頻創(chuàng)作。淄博曾聯(lián)合融媒體中心出品微短劇，將當(dāng)?shù)鼐包c(diǎn)自然融入劇情，用戶在觀看劇情的同時(shí)，也對景點(diǎn)產(chǎn)生了興趣，實(shí)現(xiàn)了“劇情植入+門票分成”的良性循環(huán)。還有創(chuàng)作者推出“跟著視頻找線索”的互動(dòng)內(nèi)容，在短視頻中留下城市角落的線索，引導(dǎo)用戶線下探索，這種互動(dòng)模式不僅提升了用戶的參與感，也讓城市漫步變得更有樂趣。此外，文化科普與場景體驗(yàn)的結(jié)合，也成為內(nèi)容創(chuàng)作的重要方向。太原電視臺推出的《并州記憶》系列短視頻，用3D復(fù)原技術(shù)還原晉祠的歷史風(fēng)貌，用通俗的語言解讀古建筑背后的文化內(nèi)涵，讓用戶在“云漫步”的同時(shí)，也能收獲知識，實(shí)現(xiàn)了趣味性與知識性的統(tǒng)一。

值得注意的是，內(nèi)容創(chuàng)作必須堅(jiān)守差異化定位，避開同質(zhì)化競爭。每個(gè)城市都有自己獨(dú)特的氣質(zhì)，重慶的“江湖氣”、成都的“煙火氣”、大理的“慢生活”、蘇州的“江南韻”，這些獨(dú)特的標(biāo)簽正是城市的核心競爭力。創(chuàng)作者需要深入挖掘城市的獨(dú)特基因，將其融入內(nèi)容創(chuàng)作中，而不是盲目跟風(fēng)模仿熱門模式。比如同樣是城市漫步，重慶的內(nèi)容可以聚焦山城的爬坡上坎、江湖美食；蘇州的內(nèi)容則可以側(cè)重園林雅趣、水鄉(xiāng)生活，只有這樣，才能形成獨(dú)特的記憶點(diǎn)，讓用戶記住并向往。

技術(shù)的應(yīng)用，讓沉浸式體驗(yàn)更加極致，也讓內(nèi)容創(chuàng)作更加高效。在生產(chǎn)端，不少城市開始搭建AI創(chuàng)作平臺，為本地創(chuàng)作者提供智能剪輯、數(shù)字人播報(bào)等工具。這不僅降低了創(chuàng)作門檻，讓更多市民能夠參與到城市內(nèi)容的創(chuàng)作中來，也保證了內(nèi)容的專業(yè)性和規(guī)范性。東莞文化館打造的“文化莞家”數(shù)字服務(wù)矩陣，就是一個(gè)成功的案例，其通過數(shù)字平臺整合各類文化資源，為創(chuàng)作者提供素材支持，同時(shí)也讓市民能夠便捷地獲取文化服務(wù)，實(shí)現(xiàn)了創(chuàng)作與消費(fèi)的雙向賦能。

在呈現(xiàn)端，VR/AR、數(shù)字孿生等技術(shù)的應(yīng)用，讓用戶的“云漫步”體驗(yàn)更加逼真。敦煌研究院的“數(shù)字敦煌”項(xiàng)目，將莫高窟的壁畫、經(jīng)卷等文物數(shù)字化，用戶通過VR設(shè)備就能“走進(jìn)”洞窟，近距離欣賞文物細(xì)節(jié)，這種沉浸式體驗(yàn)不僅突破了時(shí)空限制，也為文物保護(hù)提供了新的思路。此外，無人機(jī)航拍、延時(shí)攝影、水下攝影等技術(shù)的運(yùn)用，讓城市的美以更多元的視角呈現(xiàn)出來，既有高空俯瞰的壯闊，也有微觀細(xì)節(jié)的精致，讓用戶能夠全方位感受城市的魅力。

在互動(dòng)端，技術(shù)的應(yīng)用讓線上內(nèi)容與線下體驗(yàn)形成了閉環(huán)。不少景區(qū)推出了“短視頻同款路線”打卡活動(dòng)，用戶在線上觀看短視頻后，可憑借點(diǎn)贊記錄在景區(qū)享受門票優(yōu)惠；還有的城市利用AI算法，根據(jù)用戶的瀏覽偏好，推薦個(gè)性化的城市漫步路線，實(shí)現(xiàn)了“線上種草+線下體驗(yàn)”的精準(zhǔn)對接。廣西陽朔的遇龍河景區(qū)構(gòu)建的“AI+遇龍河”智慧管理新模式，通過數(shù)字平臺實(shí)現(xiàn)了在線購票、分時(shí)段預(yù)約等功能，同時(shí)利用AI算法提前預(yù)測高峰時(shí)段，動(dòng)態(tài)調(diào)整票務(wù)供給，引導(dǎo)游客錯(cuò)峰游覽，提升了游客的體驗(yàn)感，也提高了景區(qū)的運(yùn)營效率。

商業(yè)閉環(huán)的構(gòu)建，是沉浸式城市漫步短視頻可持續(xù)發(fā)展的關(guān)鍵，核心在于將流量轉(zhuǎn)化為實(shí)實(shí)在在的消費(fèi)，實(shí)現(xiàn)從“流量”到“銷量”的跨越。內(nèi)容本身就是消費(fèi)的入口，優(yōu)質(zhì)的沉浸式城市漫步短視頻，能夠直接激發(fā)用戶的消費(fèi)欲望?；诖耍簧俪鞘泻蜕碳彝瞥隽恕岸桃曨l+門票/文創(chuàng)/體驗(yàn)”的套餐產(chǎn)品，將內(nèi)容熱度與實(shí)際消費(fèi)緊密結(jié)合。比如，非遺傳承人通過短視頻展示技藝，同時(shí)推出非遺體驗(yàn)課程；老字號商家通過短視頻講述品牌故事，同時(shí)上線線上團(tuán)購券，讓用戶在觀看內(nèi)容后能夠直接完成消費(fèi)決策，實(shí)現(xiàn)了內(nèi)容與消費(fèi)的無縫銜接。

多元主體的聯(lián)動(dòng)，是構(gòu)建商業(yè)閉環(huán)的重要支撐。政府需要出臺相關(guān)政策，提供資金支持，優(yōu)化公共服務(wù)，為文旅產(chǎn)業(yè)的發(fā)展創(chuàng)造良好的環(huán)境；平臺則需要發(fā)揮流量優(yōu)勢，為優(yōu)質(zhì)內(nèi)容提供曝光機(jī)會(huì)，同時(shí)搭建交易平臺，方便用戶消費(fèi)；創(chuàng)作者負(fù)責(zé)深挖內(nèi)容，打造有吸引力的城市漫步內(nèi)容；商家則需要提升服務(wù)品質(zhì)，提供優(yōu)質(zhì)的線下體驗(yàn)。只有各方形成合力，才能構(gòu)建起“內(nèi)容創(chuàng)作—傳播—消費(fèi)—二次創(chuàng)作”的良性循環(huán)。淄博燒烤的成功，就離不開這種多元聯(lián)動(dòng)：政府快速優(yōu)化營商環(huán)境、保障食品安全；平臺為相關(guān)內(nèi)容提供流量傾斜；達(dá)人分享真實(shí)的燒烤體驗(yàn)；商家誠信經(jīng)營，提供優(yōu)質(zhì)服務(wù)，各方力量共同推動(dòng)了流量向消費(fèi)的轉(zhuǎn)化，也讓淄博的城市品牌深入人心。

長效運(yùn)營機(jī)制的建立，是實(shí)現(xiàn)城市文旅“長紅”的保障。要實(shí)現(xiàn)長效發(fā)展，就必須摒棄短期流量思維，建立優(yōu)質(zhì)內(nèi)容評價(jià)體系，設(shè)立創(chuàng)作基金，鼓勵(lì)創(chuàng)作者持續(xù)產(chǎn)出高質(zhì)量的內(nèi)容。同時(shí)，要打擊虛假宣傳、濾鏡造假等不良行為，維護(hù)內(nèi)容生態(tài)的健康發(fā)展。此外，還要注重用戶反饋，通過用戶的行為數(shù)據(jù)反哺內(nèi)容創(chuàng)作和產(chǎn)品優(yōu)化，不斷提升用戶體驗(yàn)。北京數(shù)字文化館在2025年新增了13個(gè)“享活動(dòng)”專區(qū)，通過分析用戶的點(diǎn)擊數(shù)據(jù)，精準(zhǔn)推送市民感興趣的文化活動(dòng)，全年點(diǎn)擊量達(dá)718.8萬次，有效實(shí)現(xiàn)了線上內(nèi)容與線下活動(dòng)的聯(lián)動(dòng)，也為長效運(yùn)營提供了可借鑒的經(jīng)驗(yàn)。

在沉浸式城市漫步的賽道上，已經(jīng)涌現(xiàn)出不少成功案例，這些案例為其他城市提供了寶貴的經(jīng)驗(yàn)，同時(shí)也揭示了一些需要規(guī)避的誤區(qū)。開封萬歲山武俠城的走紅，核心在于其打造了真實(shí)可感的沉浸式場景。景區(qū)通過NPC與游客的互動(dòng)，將宋代市井文化轉(zhuǎn)化為可參與的劇情，讓游客從旁觀者變?yōu)閰⑴c者。這種真實(shí)的互動(dòng)體驗(yàn)，通過短視頻傳播后，引發(fā)了廣泛的關(guān)注和模仿，成為了文旅行業(yè)的標(biāo)桿。其成功的關(guān)鍵在于，沒有依賴濾鏡和擺拍，而是靠真實(shí)的體驗(yàn)感打動(dòng)用戶。

大理的全民共創(chuàng)模式也值得借鑒。當(dāng)?shù)貨]有刻意打造網(wǎng)紅打卡點(diǎn)，而是鼓勵(lì)市民、民宿主、游客自發(fā)拍攝古城日常、洱海風(fēng)光、白族文化等內(nèi)容。這些內(nèi)容真實(shí)、多元，沒有統(tǒng)一的模板，卻共同塑造了大理“慢生活”的城市形象。這種全民參與的模式，讓城市形象更加鮮活可信，也讓流量能夠持續(xù)沉淀為城市的品牌資產(chǎn)。此外，景德鎮(zhèn)“雞排哥”的案例則說明，小個(gè)體也能成為城市文旅的傳播者?！半u排哥”的短視頻沒有宏大的敘事，只是簡單記錄賣雞排的日常和本地的煙火生活，卻因?yàn)檎鎸?shí)、有溫度，引發(fā)了用戶的情感共鳴，直接帶動(dòng)了當(dāng)?shù)氐穆糜蜗M(fèi)。這也證明，沉浸式城市漫步內(nèi)容不需要刻意雕琢，真實(shí)的煙火氣就是最好的“流量密碼”。

在實(shí)踐過程中，一些誤區(qū)也需要警惕。首先要避免“偽沉浸”。有些城市為了跟風(fēng)，簡單搭建幾個(gè)場景、安排幾個(gè)NPC，就號稱“沉浸式體驗(yàn)”，實(shí)際上還是換湯不換藥的打卡模式。這種“偽沉浸”不僅無法打動(dòng)用戶，還會(huì)消耗城市的口碑。其次要防止“泛文化”。文化挖掘是沉浸式城市漫步的核心，但有些內(nèi)容只是空泛地談?wù)摗皻v史悠久”“文化深厚”，沒有具體的故事和細(xì)節(jié)支撐，讓文化變得虛無縹緲。

真正有吸引力的文化內(nèi)容，是具體的、可感知的，比如一個(gè)老字號的故事、一項(xiàng)非遺技藝的傳承、一個(gè)普通人的日常，這些細(xì)節(jié)才能讓文化真正走進(jìn)用戶心里。最后要平衡流量與價(jià)值的關(guān)系。流量是必要的，但不能為了追求流量而犧牲內(nèi)容質(zhì)量。有些創(chuàng)作者為了博取眼球，刻意制造沖突、夸大其詞，這種內(nèi)容或許能獲得短期流量，但最終會(huì)損害城市的形象。只有堅(jiān)守內(nèi)容價(jià)值，才能獲得長效流量和用戶信任。

展望未來，沉浸式城市漫步短視頻將迎來更廣闊的發(fā)展空間，其發(fā)展趨勢將朝著更具主體性、更深度的沉浸體驗(yàn)、更完善的商業(yè)閉環(huán)方向演進(jìn)。用戶將從“觀看者”真正轉(zhuǎn)變?yōu)椤皡⑴c者”，互動(dòng)劇情、UGC共創(chuàng)等形式將更加普及，用戶不僅能通過短視頻了解城市，還能參與到城市內(nèi)容的創(chuàng)作中，讓內(nèi)容更貼近城市的真實(shí)肌理。技術(shù)的深化應(yīng)用將讓沉浸體驗(yàn)更加極致，VR/AR與數(shù)字孿生技術(shù)的結(jié)合，將實(shí)現(xiàn)“線上預(yù)體驗(yàn)+線下深互動(dòng)”的新模式，虛擬數(shù)字人導(dǎo)游、沉浸式歷史場景復(fù)原等將成為常態(tài)，讓用戶能夠跨越時(shí)空，與城市的歷史和文化對話。

商業(yè)閉環(huán)也將更加完善，“內(nèi)容—消費(fèi)—數(shù)據(jù)—內(nèi)容”的循環(huán)將不斷優(yōu)化。通過分析用戶的觀看、消費(fèi)數(shù)據(jù)，創(chuàng)作者能夠精準(zhǔn)把握用戶需求，優(yōu)化內(nèi)容創(chuàng)作；商家能夠根據(jù)用戶偏好，調(diào)整產(chǎn)品和服務(wù)；政府能夠根據(jù)流量數(shù)據(jù)，優(yōu)化城市治理和公共服務(wù)。這種數(shù)據(jù)驅(qū)動(dòng)的發(fā)展模式，將讓城市文旅產(chǎn)業(yè)更加高效、精準(zhǔn)，實(shí)現(xiàn)可持續(xù)發(fā)展。此外，跨區(qū)域協(xié)同聯(lián)動(dòng)也將成為未來的重要趨勢，通過線路互通、信息共享、資源互推等方式，將單個(gè)城市的文旅資源串聯(lián)起來，形成全域聯(lián)動(dòng)的旅游生態(tài)圈，帶動(dòng)區(qū)域經(jīng)濟(jì)的共同發(fā)展。

從“網(wǎng)紅打卡”到“沉浸式城市漫步”，文旅短視頻的風(fēng)向轉(zhuǎn)變，本質(zhì)上是文旅產(chǎn)業(yè)從“流量至上”到“價(jià)值為王”的回歸。這場轉(zhuǎn)型，不僅滿足了用戶對深度體驗(yàn)的需求，也為城市文旅的高質(zhì)量發(fā)展指明了方向。在這個(gè)過程中，技術(shù)是賦能工具，內(nèi)容是核心載體，商業(yè)是可持續(xù)保障，而文化則是最終的靈魂。

對于城市而言，想要在文旅競爭中脫穎而出，實(shí)現(xiàn)從“網(wǎng)紅”到“長紅”的跨越，就必須摒棄短期流量思維，沉下心來挖掘自身的文化內(nèi)涵，打造真實(shí)可感的沉浸式體驗(yàn)，讓城市的魅力不僅能被鏡頭捕捉，更能被用戶的心靈感知。對于創(chuàng)作者而言，想要在賽道中站穩(wěn)腳跟，就必須堅(jiān)守真實(shí)、深耕內(nèi)容，用有溫度、有深度的敘事，連接起人與城市的情感紐帶。對于用戶而言，這場轉(zhuǎn)型讓旅游回歸本質(zhì)，讓人們能夠真正走進(jìn)一座城市，感受它的煙火氣與文化底蘊(yùn)，收獲更有意義的旅行體驗(yàn)。

未來，那些能夠真正扎根文化、尊重體驗(yàn)、善用技術(shù)的城市，那些能夠用真實(shí)故事打動(dòng)用戶的內(nèi)容，必將在文旅產(chǎn)業(yè)的新賽道上占據(jù)先機(jī)。而沉浸式城市漫步，也將成為連接人與城、流量與價(jià)值的重要橋梁，推動(dòng)中國文旅產(chǎn)業(yè)邁向更高質(zhì)量的發(fā)展階段，讓更多城市的獨(dú)特魅力被看見、被記住、被向往。