封面新聞記者 謝杰

2026年1月，湖南張家界慈利縣一個村莊，17歲女孩小林（化名）和姐姐小霞（化名）遭遇人生至暗時刻——22天內(nèi)先后失去雙親。

去年12月母親病逝，小林和姐姐剛在鄰里幫襯下辦完后事，今年1月3日凌晨，父親又突發(fā)疾病離世。

視頻記錄，按當(dāng)?shù)亍鞍资路排趫髥省憋L(fēng)俗，凌晨1點36分，小林在寒風(fēng)中空蕩的院壩點燃鞭炮。這串鞭炮既是為父親送行的儀式，更是姐妹求助信號。僅22分鐘后（約1點58分），村民便陸續(xù)趕來：有人披著外套沒扣紐扣，有人趿拉著拖鞋，有攥著手電筒蹣跚前行。

1月3日凌晨女孩小林（化名）點燃鞭炮報喪。當(dāng)事人發(fā)布的視頻截圖

22分鐘后，親友鄰里前來幫忙，小林（化名）跪地感謝。當(dāng)事人發(fā)布的視頻截圖

抵達后，村民們形成默契協(xié)作：聯(lián)系殯葬、搭靈棚、輪流守夜、準備喪宴等。而小林和姐姐走到每位鄉(xiāng)鄰面前逐一跪下磕頭致謝。姐妹倆額頭觸地的畫面，和村里人的守望相助，經(jīng)視頻傳播，讓全網(wǎng)動容。

深夜里沉默中的善意：

村民22分鐘自發(fā)聚集幫忙治喪，女孩跪謝鄉(xiāng)鄰

“我的爸爸媽媽已經(jīng)相聚一室了，現(xiàn)在我和妹妹還有兒子相依為命，感謝村里、政府及各位鄰居的支持與幫助�！�1月4日，姐姐小霞在社交平臺發(fā)文致謝，其賬號置頂?shù)膬蓷l訃告格外醒目，分別記錄著母親、父親分別于2025年12月13日、2026年1月3日離世的信息。

“我點燃鞭炮叫親戚幫忙，沒過多久，大家都來了�！倍妹眯×謩t通過視頻記錄下這段辛酸經(jīng)歷，也讓無數(shù)網(wǎng)友揪心。

女孩燃炮報喪后，村里人陸續(xù)自發(fā)前來幫忙。當(dāng)事人發(fā)布的視頻截圖

2008年出生的小林，16歲便直面父母重病的困境，17歲父母相繼離世�！拔矣袀�親姐姐，還有侄子，我還有親人，我不是無依無靠。”談及未來，小林表示，自己并非無依無靠，有姐姐和侄子相伴，會和姐姐好好生活下去。

事件經(jīng)網(wǎng)絡(luò)傳播后形成現(xiàn)象級熱度，相關(guān)視頻核心片段被大量轉(zhuǎn)發(fā)，評論區(qū)滿是“看哭了”“破防了”的留言。網(wǎng)友既心疼兩姐妹；更被“村民22分鐘自發(fā)聚集”“女孩跪謝鄉(xiāng)鄰”的畫面打動，展開對鄉(xiāng)土溫情的集體討論。

姐姐跪地逐一感謝前來幫忙的鄉(xiāng)鄰。當(dāng)事人發(fā)布的視頻截圖

“不請自來的幫忙”“無需約定的默契”成為高頻評價。大家更感動于姐妹與鄰里的“雙向奔赴”，稱磕頭致謝是“最鄭重的感恩”，這份真誠互動，是跨越血緣的守望。

“當(dāng)天村里去了二十幾個人，誰家有事大家都會主動幫忙�！�6日下午， 小霞姐妹所在的清水村黨支部書記向封面新聞記者介紹，此前女孩母親去世時，村民們也主動參與了后事料理。

村民吳先生補充說，搭建靈棚、籌備喪宴等互助行為，是村里約定俗成的“公約”。記者從當(dāng)?shù)乜h文明辦獲悉，相關(guān)情況已掌握并報送至市級部門。

“白事互助”的鄰里關(guān)系背后專家解讀：傳統(tǒng)溫情的當(dāng)代生命力

“這種鄰里自發(fā)互助并非孤立案例，源于農(nóng)耕文明的現(xiàn)實需求。”中南大學(xué)中國村落文化研究中心教授吳燦接受封面新聞記者采訪，解讀鄉(xiāng)土白事互助背后的文化內(nèi)涵。

從鄉(xiāng)土人情當(dāng)代價值視角，吳燦分析，事件引發(fā)全網(wǎng)關(guān)注，源于網(wǎng)友對“更可信、更溫暖的人際關(guān)系”的集體向往。鄉(xiāng)村鄰里的默契互助，為快節(jié)奏、高疏離感的現(xiàn)代社會提供了情感參照，彰顯了“守望相助”傳統(tǒng)精神的生命力。

他指出，傳統(tǒng)村落中，婚喪嫁娶等大事單靠家庭難以完成，需借助集體力量，由此形成村規(guī)民約或習(xí)慣性互助傳統(tǒng)，如每家出勞動力參與安葬、自發(fā)報喪等，既保障逝者尊嚴，也踐行守望相助理念。

吳燦認為，這種現(xiàn)象本質(zhì)是聚族而居社會結(jié)構(gòu)下，人們應(yīng)對能力有限的必然選擇，與現(xiàn)代社會慈善共籌等互助形式異曲同工。隨著城市化進程，傳統(tǒng)互助場景雖然在變動，但互助情感未消失，只是載體發(fā)生變化�！罢凵涑霈F(xiàn)代社會對這類鄉(xiāng)土溫情的關(guān)注，即是大眾對真情的渴望。”

此次慈利縣村民“聞炮而動、不請自來”幫女孩治喪的行為，在吳燦看來，是讓公眾又一次看到互助傳統(tǒng)的鮮活存在。

“‘白事互助’這類蘊含善意的鄉(xiāng)土傳統(tǒng)，在現(xiàn)代文明建設(shè)的進程中，體現(xiàn)了傳統(tǒng)鄉(xiāng)土互助模式與現(xiàn)代社會治理的結(jié)合，使得這份溫情在更多場景中延續(xù)。”