獨(dú)立評論人 鄧啟金

三百年前的四川，是一口被謊言焊死的棺材。清廷說，600萬川人死在張獻(xiàn)忠的刀下，七個“殺”字刻在碑上，是老天都容不下的惡魔行徑。可掰開時間線算筆賬：張獻(xiàn)忠1646年伏誅，清軍卻在蜀地拉鋸廝殺至1663年——整整17年，十幾萬八旗鐵騎難不成在跟孤魂野鬼打仗？這不是歷史，是把活人當(dāng)傻子耍的權(quán)力鬧劇。

豪格的屠城令、吳三桂的“以漢制漢”、清軍的焦土清野，三把刀砍出了98%的人口滅絕率。不剃發(fā)者斬，藏糧者死，反抗者誅九族，成都的血淤成河，重慶的尸堆成山，夔東十三家的殘部在焦土上啃著樹皮死戰(zhàn)。可勝利者的筆尖一轉(zhuǎn)，屠夫成了“救星”，反抗者成了“魔頭”?！睹魇贰防锏摹傲f萬人”謊言，連草稿都懶得打；廣漢出土的圣諭碑鐵證如山，“天生萬物與人，人無一物與天”的碑文，硬是被篡改成七字殺碑。湖廣填四川的遷徙大潮，掩蓋的是種族滅絕的滔天罪行，粉飾的是勝者為王的強(qiáng)盜邏輯。

這不是四川一地的悲劇，是整個華夏史的縮影。我們讀的史，是勝利者的懺悔錄？還是權(quán)力者的遮羞布？！王朝更迭，總要有個“賊子”背鍋；江山易主，總要把前朝釘在恥辱柱上。文字獄焚掉的是真相，篡改的是人心，于是有了指鹿為馬的傳統(tǒng)，有了顛倒黑白的慣性。久而久之，歷史沒了真相，只余循環(huán)；國民沒了脊梁，只剩分裂——一面是滿口仁義道德的偽善，一面是骨子里的怯懦麻木，文明的死鎖，從史官篡改史書的那一刻，就已經(jīng)扣死。

可川渝的土地，從來埋不盡也滅不了川渝人骨頭里的血性。八萬個幸存者，像八萬個火種，在三百年的時光里生根發(fā)芽。他們的子孫，在保路運(yùn)動里扛起反帝的大旗，在抗日戰(zhàn)爭中組成川軍出川，草鞋裹腳，步槍上膛，打出了“無川不成軍”的赫赫威名。王銘章死守滕縣，以身殉國；李家鈺血灑豫西，馬革裹尸；百萬川軍穿著單衣踏冰臥雪，用血肉之軀筑起民族的防線。他們沒有跪過，從明末的死戰(zhàn)，到抗戰(zhàn)的遠(yuǎn)征，川渝子弟的血勇，從來刻在基因里。

一個族群不敢面對自己的黑暗，就永遠(yuǎn)迎不來寰宇的陽光。當(dāng)我們還在捧著被篡改的史書自我感動，當(dāng)我們還在被偽歷史洗腦而不自知，文明的競爭里，我們早已經(jīng)輸在了起跑線。儒家的溫良恭儉讓，養(yǎng)出了太多跪著的靈魂，而先秦諸子的鐵血與智慧，卻被埋在了故紙堆里。川渝人的不跪，是劃破死局的利刃，是撕開偽史的火種。

九紫離火運(yùn)的千年變局已至，這是文明升緯的關(guān)鍵時刻。拒絕偽史的洗腦，用獨(dú)立之精神、自由之思想，去扒開歷史的層層偽裝。川渝子弟的血勇，不是孤例，是整個民族覺醒的先聲。當(dāng)我們敢正視三百年前的白骨，敢戳穿五千年史書的謊言，才能在文明競爭的賽道上，走出跪著的循環(huán)，見證屬于蒼生的奇跡。