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依托教科書內(nèi)容開展鑄牢中華民族共同體意識教育——以統(tǒng)編版初中《道德與法治》教科書為例

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摘要:教科書是開展鑄牢中華民族共同體意識教育的重要載體。初中《道德與法治》教科書中鑄牢中華民族共同體意識的內(nèi)容構成與呈現(xiàn)方式豐富多樣、貼近生活。教師在使用時要立足教科書,拓展鑄牢中華民族共同體意識相關知識;貼合學生實際,強化鑄牢中華民族共同體意識教育實踐;補充教學素材,平衡鑄牢中華民族共同體意識教育內(nèi)容;靈活選取方法,優(yōu)化鑄牢中華民族共同體意識內(nèi)容的呈現(xiàn)。

關鍵詞:鑄牢中華民族共同體意識教育;初中《道德與法治》教科書;“五個認同”;使用建議

鑄牢中華民族共同體意識是新時代黨的民族工作的主線。學校是鑄牢中華民族共同體意識的主陣地,統(tǒng)編教材具有強烈的意識形態(tài)屬性,是鑄牢中華民族共同體意識的重要依托。[1]本文以統(tǒng)編版初中《道德與法治》6冊教科書為研究對象,系統(tǒng)分析其鑄牢中華民族共同體意識教育的內(nèi)容構成與呈現(xiàn)特征,提出針對性使用建議,為提升鑄牢中華民族共同體意識教育的教學實效提供參考。

初中《道德與法治》教科書中鑄牢中華民族共同體意識教育的內(nèi)容分析框架

黨的十八大以來,以習近平同志為核心的黨中央從實現(xiàn)中華民族偉大復興的戰(zhàn)略高度,提出鑄牢中華民族共同體意識的重要論述,其中“五個認同”的深刻概述為教科書分析提供了理論支持。結(jié)合統(tǒng)編版《道德與法治》教材的特殊性,參照相關研究,[2]構建了在“五個認同”主類目基礎上的13個次類目的分析框架,包含國民意識、國家歷史、國家利益、民族團結(jié)、民族理想、優(yōu)秀傳統(tǒng)文化、革命文化、社會主義先進文化、黨的歷史、黨的理論、中國特色社會主義道路、中國特色社會主義理論體系、中國特色社會主義制度,以此作為教科書中鑄牢中華民族共同體意識教育內(nèi)容的分析維度。

初中《道德與法治》教科書中鑄牢中華民族共同體意識教育的內(nèi)容與呈現(xiàn)方式

內(nèi)容構成與分布特征?;凇拔鍌€認同”的分析框架,對教科書正文系統(tǒng)和欄目系統(tǒng)予以量化統(tǒng)計與質(zhì)性分析,統(tǒng)編版初中《道德與法治》教科書中鑄牢中華民族共同體意識教育相關內(nèi)容分布具有以下特征。

從整體分布來看,蘊含鑄牢中華民族共同體意識教育的內(nèi)容覆蓋了初中全部6冊教科書,共出現(xiàn)709次,體現(xiàn)出教科書編撰中對中華民族共同體意識培育的高度重視。在年級分布上呈現(xiàn)明顯梯度遞進,如七年級教科書中的內(nèi)容多為隱性滲透,側(cè)重通過傳統(tǒng)文化、日常道德規(guī)范等內(nèi)容間接傳遞;八年級教科書是內(nèi)容呈現(xiàn)的高峰期,以顯性主題形式為主,集中出現(xiàn)維護國家利益、民族團結(jié)等專題內(nèi)容;九年級教科書側(cè)重于國家發(fā)展和全球視野的結(jié)合,強化責任擔當與使命意識。

從類目分布來看,統(tǒng)編版初中《道德與法治》教科書中鑄牢中華民族共同體意識教育的內(nèi)容豐富,全面覆蓋了5個主類目、13個次類目。全方位多層次的內(nèi)容編排,既為教師使用教科書開展教學提供了條件,也為學生全面學習相關內(nèi)容打下基礎。教科書中“五個認同”中每個認同的內(nèi)容出現(xiàn)的占比不同。其中,中華文化認同中孝親敬長、誠實守信等傳統(tǒng)美德和思想精華的呈現(xiàn)最為豐富,貫穿于多冊教材;偉大祖國認同次之,聚焦國民意識、國家歷史和國家利益的培育,通過公民權利義務、國家發(fā)展成就等內(nèi)容強化國家歸屬感;中國特色社會主義認同,涵蓋中國特色社會主義道路、理論、制度三個維度,以法治建設、制度優(yōu)勢等內(nèi)容為主要載體;中華民族認同和中國共產(chǎn)黨認同主要集中在民族團結(jié)、黨的歷史等特定單元。

呈現(xiàn)方式與表現(xiàn)特征。教科書采用多樣的呈現(xiàn)方式,將鑄牢中華民族共同體意識內(nèi)容自然融入教學,形成了鮮明的表現(xiàn)特征。

在語言風格上,采用簡潔、邏輯清晰的表達方式。多采用“我國”“我們”等第一人稱的表述,欄目中穿插第二人稱的提問,形成貼近性對話“空間”,增強學生參與感。內(nèi)容編排遵循“是什么—為什么—怎么做”的語言邏輯,既符合學生的認知規(guī)律,又能保證知識的系統(tǒng)性和完整性。

在欄目設置上,采用多元互補的模式形成聯(lián)結(jié)的欄目體系。“探究與分享”欄目出現(xiàn)頻次最高,通過開放性問題和案例引發(fā)學生思考討論;“運用你的經(jīng)驗”從學生生活切入,降低抽象概念的理解難度;“相關鏈接”“閱讀感悟”補充歷史資料、政策文件等素材,拓展知識邊界;“拓展空間”則通過實踐活動設計,促進知識的內(nèi)化。這些欄目與正文相互配合,凸顯學生主體地位,展現(xiàn)了“以活動促學習、以體驗促認同”的編排理念。

初中《道德與法治》教科書中鑄牢中華民族共同體意識教育內(nèi)容的使用建議

教科書承載著教育教學的重要內(nèi)容,是教師進行教學的基本依據(jù),研究教科書的目的之一就是為教師更好地挖掘教科書內(nèi)容、實現(xiàn)立德樹人根本任務打好基礎。

立足教科書,拓展鑄牢中華民族共同體意識相關知識。首先,教師應精準把握“五個認同”核心內(nèi)涵。依據(jù)相關政策,依托中華民族歷史與文化根基,深化文本解讀,明晰“認同”是鑄牢中華民族共同體意識的關鍵,系統(tǒng)掌握“五個認同”的核心內(nèi)涵,主動研讀課程標準,提升自身認同素養(yǎng)。

其次,教師應在教學全過程中不斷拓展相關知識。在教學前,要豐富中華民族共同體意識的知識儲備,充分挖掘中華民族共同體意識教育要素,建構自己的意識體系,把教材內(nèi)化為自身的底蘊,[3]再與教學結(jié)合起來從而提高實效性。在使用中,對教科書進行整體分析與重點挖掘,不僅關注顯性的主題單元,更要深入挖掘隱性滲透的內(nèi)容,在過程中注重有關知識的延伸和生成,從傳統(tǒng)美德教學中提煉中華文化認同元素,從公民權利與義務的教學中強化偉大祖國認同。同時,在使用過程中,時時將內(nèi)容與實際生活融匯,以行動固化意識、拓展知識。

貼近學生生活,強化鑄牢中華民族共同體意識教育實踐。第一,教師要強化教科書使用的實踐意識。教科書是有字之書,實踐是無字之書,引導學生真正讀懂教科書背后所傳遞的觀念,把實踐作為主要教學渠道,將知識與學生的生活世界緊密相連。教師使用教科書的過程,是基于學生生活實際開展學習與新構建知識體系的過程。教師要引導學生基于實踐讀懂教科書,在生活經(jīng)驗中知道“是什么”,在交流討論中明白“為什么”,在深入思考后明晰“怎么做”,進而形成正確的意識形態(tài)。

第二,教師依據(jù)初中生的認知規(guī)律和生活經(jīng)驗,設計針對性教學活動。在教學設計上,應提前了解學生的生活背景和認知基礎,結(jié)合學情制定教學目標。在教學實施中,要基于學生生活實際引導學生思考、探索,形成正確的意識;還要在內(nèi)容生活化的過程中超越生活,利用可見的身邊資源,引導學生的認同落實到實踐。

第三,教師要注重教學情境創(chuàng)設與生活實際的聯(lián)結(jié),將抽象的意識理念轉(zhuǎn)化為學生可感知的生活場景。例如,在“國家利益”教學中,結(jié)合校園安全、社區(qū)治理等身邊事,幫助學生理解國家安全與個人生活的密切關系;利用“拓展空間”欄目,設計多樣化實踐任務,組織主題班會、創(chuàng)作愛國詩歌、開展家鄉(xiāng)發(fā)展調(diào)研等,促進學生在實踐中深化認同。

補充教學素材,平衡鑄牢中華民族共同體意識教育內(nèi)容。一方面,教師應適時補充教學素材,保證“五個認同”教育內(nèi)容的動態(tài)均衡。在具體內(nèi)容上,適當補充有關中華優(yōu)秀傳統(tǒng)文化的內(nèi)容,可通過圖片、視頻等形式進行展示;適時講解利于鑄牢中華民族共同體意識教育的案例,調(diào)動學生的經(jīng)驗性認知,引發(fā)學生的情感趨同;合理補充中國共產(chǎn)黨和中國特色社會主義認同的教育內(nèi)容,結(jié)合教科書進一步進行內(nèi)容的深入闡釋,突出中國共產(chǎn)黨的重要地位與作用,幫助學生增強對中國共產(chǎn)黨的認同;優(yōu)化中國特色社會主義認同內(nèi)容的講解,以理論為先導、實例為支撐,構建學生全面理解道路、理論、制度優(yōu)越性的知識基礎。

另一方面,教師要結(jié)合時政要聞,更新鑄牢中華民族共同體意識教育的時代素材。在教學中運用好時事資源,是講好初中《道德與法治》教材的必要選擇。[4]在使用教科書時及時融合時政要聞,展現(xiàn)中華民族共同體意識的時代價值。在熟練理解掌握教科書有關內(nèi)容的基礎上,從眾多的時政熱點里挑選貼合教學內(nèi)容的素材,注重時政要聞的代表性、時效性、可用性,進行合理補充、實時更新。

靈活選取方法,優(yōu)化鑄牢中華民族共同體意識內(nèi)容的呈現(xiàn)。首先,教師需靈活調(diào)整教學方法,優(yōu)化內(nèi)容呈現(xiàn),通過多樣化方式增強學生情感體驗,促進學生中華民族共同體認同的深化??刹捎们榫辰虒W法,巧用真實情境并拓展延伸,以情感共鳴助力學生從感性經(jīng)驗轉(zhuǎn)化為理性認知。

其次,明確教師引導者與參與者的定位,優(yōu)選內(nèi)容的呈現(xiàn)形式。采用學生樂見的圖片、視頻等形式恰當呈現(xiàn),縮短學生與教科書的距離感,增強課堂親和力;運用設疑討論的方式,依托教科書“材料+問題”類欄目,將互動式與探究式教學結(jié)合,引導學生獨立思考、交流辨析,從理解“是什么”轉(zhuǎn)向探究“為什么”,通過師生互動實現(xiàn)情感共鳴;開展活動拓展,借助教科書“拓展空間”等欄目,結(jié)合主題班會、朗誦比賽、板報設計等校園文化活動,利用教室、走廊展示相關素材,讓學生在實踐中深化認知,推動中華民族共同體意識內(nèi)化于心、外化于行。

統(tǒng)編版初中《道德與法治》教科書中蘊含著豐富的鑄牢中華民族共同體意識教育資源,其內(nèi)容編排體現(xiàn)了立德樹人的根本要求,呈現(xiàn)方式符合初中生的認知特點。教師在教學過程中,應深化文本解讀、貼近學生生活、補充鮮活素材、調(diào)整教學方法,充分發(fā)揮教科書的載體作用,將鑄牢中華民族共同體意識教育融入教學全過程。通過精準有效的教學,幫助學生樹立正確的國家觀、歷史觀、民族觀、文化觀,增強“五個認同”,培養(yǎng)擔當民族復興大任的時代新人。

參考文獻:

[1]程偉.統(tǒng)編教材如何鑄牢中華民族共同體意識——基于初中《道德與法治》教材的分析[J].基礎教育,2024(01).

[2]鄭旺全,趙曉非.中華民族共同體意識的話語演進與內(nèi)涵深化——基于“五個認同”建構中華民族共同體意識內(nèi)涵體系框架[J].民族教育研究,2021(02).

[3]陸彬.初中《道德與法治》教材使用過程中的幾點思考[J].基礎教育課程,2019(05).

[4]毛志浩.統(tǒng)編初中道德與法治課程教學中的時事資源運用——以統(tǒng)編初中道德與法治九年級教材為例[J].中國民族教育,2020(11).

[本文系2025年度國家社會科學基金教育學西部項目“西部邊疆地區(qū)教育家精神的實踐特質(zhì)及培育研究”(批準號:XRA250379)的階段性成果。李曉華單位:青海師范大學教育學院,青海省人民政府—北京師范大學高原科學與可持續(xù)發(fā)展研究院;王麗婕單位:山西工商學院]

責任編輯:徐楊

作者:李曉華 王麗婕

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