在中國歷史上，亡國之君的家眷多是忍辱偷生的形象，而后蜀后主孟昶的母親李氏，卻走出了截然不同的人生。

她出身宮廷，從后唐嬪御成為蜀地太后，見證兩代帝王興衰；國破被俘后，面對宋太祖的恩威，她直言不諱；兒子去世后，她以絕食明志，用生命詮釋了亡國者的氣節(jié)。

李氏本是后唐莊宗李存勖的嬪御，后來被莊宗賞賜給麾下將領(lǐng)孟知祥。

天祐十六年十一月，李氏在太原生下兒子孟仁贊，這個孩子后來改名孟昶，成為后蜀的末代君主。

當(dāng)時孟知祥已受命鎮(zhèn)守西川，因事務(wù)繁雜未能攜帶家眷同行。

天成元年，孟知祥上奏后唐明宗，請求派遣衙校前往太原迎接家屬，明宗隨即下令派兵護送孟知祥的正妻瓊?cè)A長公主、兒子孟昶以及李氏一同入蜀。

入蜀后，李氏悉心撫養(yǎng)孟昶，見證著孟知祥的勢力逐漸壯大。長興三年，瓊?cè)A長公主去世，李氏在孟府中的地位愈發(fā)重要。

長興四年，孟知祥被封為蜀王，獲準(zhǔn)自行任免官員。次年，孟知祥在蜀地稱帝，建立后蜀，冊立孟昶為皇太子，讓他暫代處理軍國事務(wù)。

明德元年七月，孟知祥病逝，十六歲的孟昶繼位，次年尊封生母李氏為皇太后。從宮廷嬪御到一國太后，李氏的身份轉(zhuǎn)變，離不開時代的動蕩，更離不開她自身的沉穩(wěn)與識大體。

成為太后的李氏，并未沉溺于榮華富貴，而是時刻關(guān)注著后蜀的安危。

她歷經(jīng)后唐興衰，見過莊宗跨河與梁軍作戰(zhàn)的壯烈，也目睹過孟知祥在并州抵御契丹、入蜀平定兩川的艱辛，深知軍政大事的關(guān)鍵所在。

當(dāng)后蜀君臣逐漸奢侈放縱，孟昶重用身邊親信時，李氏憂心忡忡地勸諫：“吾嘗見莊宗跨河與梁軍戰(zhàn)，又見爾父在并州捍契丹及入蜀定兩川，當(dāng)時主兵者非有功不授，故士卒畏服?！?/strong>

她直指孟昶用人的弊端，“如昭遠(yuǎn)者，出于微賤，但自爾就學(xué)之年，給事左右；又保正等皆世祿之子，素不知兵，一旦邊疆警急，此輩有何智略以御敵？”

李氏特意舉薦可靠之人：“高彥儔是爾父故人，秉心忠實，多所經(jīng)練，此可委任?！?可惜孟昶未能聽從母親的忠告，依然信任王昭遠(yuǎn)、韓保正等人，為后蜀的滅亡埋下了隱患。

周世宗攻占秦、鳳二州后，孟昶才感到恐懼，在劍門、夔峽等地囤積糧草、增派軍隊，但此時的后蜀，早已失去了整頓軍備的最佳時機。

宋太祖趙匡胤平定荊、楚后，將目光投向了割據(jù)西南的后蜀。

乾德二年，孟昶派遣使者攜帶蠟丸帛書，試圖與北漢結(jié)盟對抗宋朝，結(jié)果使者叛宋，將書信獻(xiàn)給趙匡胤，成為宋朝伐蜀的借口。

宋軍兵分兩路伐蜀，一路勢如破竹。孟昶派王昭遠(yuǎn)、韓保正等人率軍抵御，正如李氏所預(yù)言，這些人毫無軍事才能，相繼被宋軍擒獲。

孟昶又讓兒子玄喆統(tǒng)領(lǐng)大軍鎮(zhèn)守劍門，玄喆卻帶著姬妾、樂器和伶人，日夜嬉戲，根本不體恤軍政。得知劍門失守后，玄喆棄軍而逃，所過之處還焚燒民房和糧倉。

孟昶無奈感嘆：“吾父子以豐衣美食養(yǎng)士四十年，及遇敵，不能為我東向發(fā)一矢?！?/p>

乾德三年正月，孟昶派遣通奏伊審征向宋軍統(tǒng)帥王全斌請降，隨后率領(lǐng)族人、官屬沿峽江而下前往汴京。

宋太祖對孟昶母子頗為禮遇，在他們行至襄漢時，特意派遣使者送去茶藥，詔書不直呼孟昶之名，還稱李氏為 “國母”。

到達(dá)汴京后，宋太祖多次命人用肩輿將李氏接入宮中，安慰她說：“母善自愛，無戚戚懷鄉(xiāng)土，異日當(dāng)送母歸。”

面對太祖的好意，李氏直言不諱：“妾家本太原，倘得歸老并土，妾之愿也?！?/strong>

當(dāng)時宋朝尚未平定北漢，趙匡胤正有征伐之意，聽聞此言大喜，承諾道：“俟平劉鈞，即如母所愿?！?/strong>

孟昶入宋后，被封為秦國公，得到了豐厚的賞賜，但僅僅數(shù)日便突然去世。

孟昶死后，李氏沒有哭泣，而是取酒灑在地上，悲憤地祭奠道：“爾貪生失理，不能納疆于真主，又不能死社稷，實誰咎乎？吾以汝在，所以忍死至今。汝既死，吾安藉其生耶？”

這番話道盡了她對兒子茍且偷生的失望，也表明了自己不愿茍活的決心。此后，李氏開始絕食，短短數(shù)日便與世長辭。

宋太祖聽聞李氏去世的消息后，頗為感傷，下令加倍賜予喪葬財物，派遣鴻臚卿范禹偁主持喪事，將她與孟昶一同安葬在洛陽，并調(diào)撥奉義甲士一千人護送靈柩。

李氏的一生，始于后唐宮廷的紛爭，歷經(jīng)后蜀的建立與滅亡，最終在北宋的都城以剛烈的方式落幕。

她見證過亂世的征伐，也親歷了亡國的屈辱；她以母親的身份苦勸兒子，以亡國者的姿態(tài)堅守氣節(jié)，用言行在歷史上留下了獨特的印記。

這位傳奇女性，沒有改變王朝更迭的命運，卻用一生詮釋了何為 “識大體、有氣節(jié)”，成為五代十國亂世中一抹不可忽視的亮色。