為啥古代城門都往里開不往外開？敵人攻城用沖車一撞，不就順勢撞開了嗎？這又是個營銷號瞎忽悠的話題。

我翻了圈網(wǎng)上的解讀，全是云里霧里。為了顯得有說服力，他們先拋個“護書”的名詞，說這是古代大門的門軸，用來控制門扇轉(zhuǎn)動，護書在哪面，門就往哪面開。

如果城門向外開，護書和門栓勢必都要裝在外面，你們明白了嗎？我不明白。要是城門向外開，護書和門栓都得裝在外面，這不是給賊人留自助開門服務(wù)嗎？

還有說古代門沒門框、沒合頁鉸鏈所以只能向內(nèi)開的，純屬扯淡——誰不知道古代箱子、柜子開門都是向內(nèi)推？還有說向外開會影響吊橋下放、士兵關(guān)門會被鎖在外面的，用腳趾頭想都站不住腳。

那古代城門為啥非得朝內(nèi)開？小編發(fā)明不了什么眾所周知的道理，只能從民俗入手，跟大家分享幾點拙見。

先從古代建筑門的起源說，夏商時期就有了能里外開合的門，西周發(fā)展成實木板門，還形成了從民宅門到宮門、城門的形制等級體系。

從西周到清朝，中式門的用料、構(gòu)造和開啟方式基本沒咋變，門扇都是整塊木料做的，無非城門用料多、宅門用料少。

中國人重風(fēng)水，門被視為“陽宅三要之首”，自古就有“開門納氣”的講究——就像人用鼻子吸氣，得由外而內(nèi)，要是向外開就是“只出氣不進氣”，不吉利。

而且房屋講究坐北朝南，大門為界，北側(cè)是內(nèi)、南側(cè)是外，門扇作為自家財產(chǎn)，開啟后自然要朝內(nèi)。

唐朝賈島寫詩“僧敲月下門”，本來想?“推”字，從沒考慮過“拉”，就是因為當(dāng)時沒人家大門朝外開。這是傳統(tǒng)層面的核心原因。

以上是理論基礎(chǔ)，接下來說技術(shù)原因，也就是古代大門的組件。

先澄清營銷號瞎吹的“護書”，有的說這是古代的合頁，有的說是固定在墻上的門軸，門扇得安插在護書上才能轉(zhuǎn)。我說這兩種說法全是胡扯。

不管是古城門遺址還是清末民國老房子，傳統(tǒng)木門結(jié)構(gòu)都很明確：上有梁、下有檻，兩邊有粗柱子，門扇靠墻一側(cè)上下各突出一截圓軸，叫上軸和下軸——上軸插橫梁里，下軸插門枕石里。

門枕石一端在門檻內(nèi)（有插下軸的凹槽），一端在門檻外，外側(cè)體積更大，后來還發(fā)展成雕刻鼓形、神獸的藝術(shù)品，不提門枕石的解讀都是耍流氓。

再者，大家生活中應(yīng)該注意過現(xiàn)在的地彈門，辦公樓里常見，這種門的構(gòu)造和傳統(tǒng)木門如出一轍，能朝內(nèi)也能朝外開，門扇復(fù)位靠電磁鎖。

但古代可沒這新鮮物件，所以為了保證門扇只能朝里開，門扇前方的門框必須存在。

城門洞外側(cè)左右通道壁會凸出土墻，相當(dāng)于民房的門框，把門扇的上下軸藏得嚴(yán)嚴(yán)實實，有這玩意擋著，門扇根本沒法往外開。

這種設(shè)計學(xué)名叫“城墻倒刺”，考古發(fā)現(xiàn)河南偃師殷商古城就有了，一是擋門扇，二是城防需要，做到“易出難進、易守難攻”。

至于古代木門為啥不用合頁，不是說古代沒有合頁，而是當(dāng)時的合頁是銅片做的，容易變形?？刂苽€箱子蓋、柜子門這種輕木板還行，用來控制每天進出的大門就拉倒吧，用不了兩天就得變形。

當(dāng)然，也不是所有古代門都向內(nèi)開，比如牢房、囚車的門就都是朝外開的——這是特殊場景需求，不能一概而論。

最后說城防實用角度，核心就一個：門的開關(guān)主動權(quán)必須握在自己手里。

古代兵家一致認(rèn)為，圍城時閉門不出是下策，要抓住一切機會出城偷襲、主動創(chuàng)造戰(zhàn)機。要是大門向外開，敵人在外邊用土石一堵，進出主動權(quán)就沒了，沒法出門“打野”了咋整？這可是兵家大忌。

有些古城門外還會造護門墻，作用是遮擋城門，讓敵軍看不到守軍動向，真要影響吊橋下放，也是護門墻的事，跟門扇沒一毛錢關(guān)系。

補充兩個史料依據(jù)：唐朝《營繕令》明確記載城門建造“上搭門額，下埋門砧，門檻左右立頰”，這里的“門砧”就是大號門枕石，因為門扇太重，必須用大塊石頭承重。

除了《營繕令》，北宋建筑家李誡的《營造法式》——這可是我國古代最完整的建筑技術(shù)書籍——也詳細(xì)介紹了建造城門、板門的組件，門砧、門柱、門線一應(yīng)俱全。

書中說門樞是“門板上下兩頭延伸出去的轉(zhuǎn)軸”，根本沒提營銷號說的“護樞”——古語里“護”就是門板，“護樞”就是門樞，純粹被他們瞎解讀了。

綜上所述，不管從理論、技術(shù)還是城防實用角度，古代城門都必須向內(nèi)開。這是古人和平與戰(zhàn)爭兩種思想結(jié)合的結(jié)果，遠(yuǎn)不是營銷號“戶樞要裝墻上”那種不知所謂的說法能解釋的。

我向來認(rèn)為，做自媒體胡扯是必修課，但胡說八道之前，好歹先做幾道名詞釋義題，或者找個名勝古跡實地考察一下，也不至于讓自己的解釋全巧妙地避開正確答案。