2025年12月31日，貴州某小學(xué)校園里，一個讓人忍俊不禁又引人深思的畫面被偶然記錄：兩名小學(xué)生雙手合十，虔誠地跪在老師照片墻前，鄭重磕頭，祈求期末考試能取得好成績。路過的老師先是疑惑，繼而用鏡頭捕捉下這令人啼笑皆非的一幕。

這段視頻在網(wǎng)絡(luò)上迅速傳播，網(wǎng)友們被孩子們認(rèn)真的模樣逗樂：“這是把老師當(dāng)成‘文曲星’供奉了，儀式感比祭祖還足?！焙芏嗳嘶貞浧鹱约和陼r期類似的“玄學(xué)操作”——考前轉(zhuǎn)錦鯉、專用“幸運筆”、在橡皮上寫“逢考必過”……這些看似幼稚的行為，構(gòu)成了幾代人共同的童年記憶。

童真儀式：是可愛，也是無聲的吶喊

孩子們跪拜時的表情是那么認(rèn)真執(zhí)著，他們用自己有限的認(rèn)知，創(chuàng)造出一套完整的祈福儀式。正如一位網(wǎng)友所說：“他們還不懂努力與成績的深層關(guān)聯(lián)，只知道考不好會挨說，只能用自己能想到的方式求心安?！?/p>

這種稚嫩的行為背后，是對“好成績”的渴望，也是對“考不好”的恐懼。當(dāng)我們笑著看待這一幕時，笑聲里是否也摻雜著一絲心疼？

分?jǐn)?shù)枷鎖：當(dāng)教育變成數(shù)字游戲

事件折射出的，是“成績至上”教育理念下蔓延的焦慮。當(dāng)孩子把希望寄托于跪拜而非踏實復(fù)習(xí)，背后是層層疊加的學(xué)業(yè)壓力?？荚嚤緫?yīng)是檢驗學(xué)習(xí)成果的工具，卻在不知不覺中成為許多孩子價值判斷的唯一標(biāo)準(zhǔn)。

“考好了，全家歡喜；考差了，全家愁云?！边@樣的場景在多少家庭反復(fù)上演？孩子們從小學(xué)會了用分?jǐn)?shù)衡量自己的價值，用排名定位自己的位置。當(dāng)教育被簡化為數(shù)字游戲，學(xué)習(xí)的樂趣、探索的好奇、思維的創(chuàng)新便被擠壓到角落。

跪拜之外：我們該如何定義“尊師重道”？

有觀點認(rèn)為，跪拜并非現(xiàn)代尊師重道的恰當(dāng)方式。確實，真正的尊重應(yīng)當(dāng)是對知識的敬畏，是對老師教導(dǎo)的踐行，而非形式化的身體臣服。但我們也應(yīng)理解，孩子們的行為無關(guān)復(fù)雜的文化內(nèi)涵，這只是他們單純的心理寄托。

或許，比爭論跪拜是否合適更重要的，是思考我們該如何建立健康的師生關(guān)系，如何讓孩子真正理解學(xué)習(xí)的意義，而非僅將其視為獲取高分的手段。

卸下枷鎖：讓教育回歸培養(yǎng)完整人格的本質(zhì)

孩子們的跪拜儀式是一面鏡子，照見了我們教育中一些需要調(diào)整的部分。如何為孩子卸下分?jǐn)?shù)的枷鎖？

首先，需要建立多元評價體系。每個孩子都是獨一無二的，他們的價值不應(yīng)被簡化為冰冷的分?jǐn)?shù)。發(fā)現(xiàn)并培養(yǎng)孩子的興趣與特長，讓每個人都能在自己擅長的領(lǐng)域閃閃發(fā)光，這才是教育的應(yīng)有之義。

其次，家長和學(xué)校應(yīng)傳遞正確的成功觀。一次考試的結(jié)果不能定義一個人的能力，更不應(yīng)決定一個人的價值。我們需要教會孩子，努力的過程比結(jié)果更重要，從失敗中學(xué)習(xí)與從成功中學(xué)習(xí)同樣有價值。

再者，創(chuàng)造低焦慮的學(xué)習(xí)環(huán)境。適度的壓力可以促人進(jìn)步，但過度的焦慮只會抑制學(xué)習(xí)熱情。學(xué)校和家庭應(yīng)當(dāng)成為孩子面對挑戰(zhàn)時的支持系統(tǒng)，而非額外壓力的來源。

寫在最后：愿每個孩子都能從容成長

兩個小學(xué)生的跪拜畫面終將隨時間淡去，但它留給我們的思考不應(yīng)停止。教育的本質(zhì)不是裝滿一桶水，而是點燃一團(tuán)火；不是追求整齊劃一的“高分”，而是培育各具特色的靈魂。

當(dāng)孩子們不再需要借助跪拜來祈求好成績，當(dāng)學(xué)習(xí)成為一場充滿驚喜的探索而非背負(fù)壓力的任務(wù)，我們的教育才更接近它應(yīng)有的模樣。

愿每個孩子都能在成長路上，少一分對分?jǐn)?shù)的焦慮，多一分對知識的好奇；少一些形式化的跪拜，多一些實質(zhì)性的思考。畢竟，教育的真諦，在于培養(yǎng)能夠從容面對世界、完整而獨特的個體，而非僅僅擅長考試的人。

真正的教育，是當(dāng)孩子離開校園后，剩下的那些東西——批判性思維、解決問題的能力、對世界的好奇、對生命的熱愛。 這些，是任何考試都無法測量，卻是人生最重要的分?jǐn)?shù)。