新華網(wǎng)烏魯木齊12月30日電（董志濤 顧蕓菲 張琪）在新疆，出土過這樣一方織錦，它以紅、黃、藍(lán)、白、綠五色絲線織就，上有祥云繚繞、瑞獸齊聚，其間有序排布著“五星出東方利中國”吉祥語。它不僅展現(xiàn)了漢代中國紡織技術(shù)的最高水平，也見證著民族融合的歷史事實(shí)。它就是國寶級(jí)文物——“五星出東方利中國”錦護(hù)臂。

“五星出東方利中國”錦護(hù)臂。新華社記者 徐宏巖 攝

漢代時(shí)，“五星出東方利中國”錦護(hù)臂沿著絲綢之路來到西域，成為輔助古人射箭的護(hù)具。時(shí)隔千年，當(dāng)新疆的自然風(fēng)景成為社交媒體的“時(shí)尚單品”，博物館也逐漸成為游客追尋歷史脈絡(luò)、探訪文化IP的“必打卡”之地�！拔逍浅鰱|方利中國”錦護(hù)臂搖身一變，成為新疆熱門文化IP之一，其“真身”在專館特展中“活”起來，其紋樣附著在絲巾、鼠標(biāo)墊、冰箱貼等各種文創(chuàng)產(chǎn)品之上，其精神融入翩翩舞姿之中……借此再次走出新疆，走入尋常百姓家，成為新疆探索打造文化IP之路的新實(shí)踐。

數(shù)字化特展，讓文物“活”起來

7月13日，中華錦繡——“五星出東方利中國”錦護(hù)臂國寶展在新疆維吾爾自治區(qū)博物館正式開展。步入展廳，沙海星輝，錦色通天。人群正聚集在中央的圓形展臺(tái)周圍，細(xì)細(xì)端詳那件占據(jù)“C位”的國寶——“五星出東方利中國”錦護(hù)臂。

游客在參觀中華錦繡——“五星出東方利中國”錦護(hù)臂國寶展。張琪 攝

“我之前做研究時(shí)就對(duì)這件錦護(hù)臂有所了解，親眼見到文物原件，心里有一種圓夢了的激動(dòng)�！眮碜哉憬髮W(xué)的博士生縱浩然特意帶著相機(jī)觀展，記錄下這件“國寶”。

游客正望著“五星出東方利中國”錦護(hù)臂沉思。張琪 攝

1995年，“五星出東方利中國”錦護(hù)臂出土于新疆民豐縣尼雅遺址，2002年被國務(wù)院列為首批禁止出國（境）展覽文物目錄。

基于文物價(jià)值，中華錦繡——“五星出東方利中國”錦護(hù)臂國寶展應(yīng)運(yùn)而生，新疆維吾爾自治區(qū)博物館文博館員巴音其其格介紹設(shè)展初衷：“我們期望從‘文物’與‘物品’兩個(gè)屬性出發(fā)，全面闡釋其在考古歷史、藝術(shù)、科技與文化等多維度的價(jià)值�！�

“發(fā)現(xiàn)·五星錦”沉浸影廳內(nèi)的互動(dòng)。顧蕓菲 攝

與傳統(tǒng)預(yù)設(shè)的單一路線、固定敘事場景策展模式不同，中華錦繡——“五星出東方利中國”錦護(hù)臂國寶展從受眾視角出發(fā)，大開場空間以文物為中心，并列設(shè)置“發(fā)現(xiàn)·國家寶藏”“歷史·實(shí)證治理”“藝術(shù)·意匠創(chuàng)制”“科技·奇績天工”“文化·五星出東方利中國”五個(gè)部分，系統(tǒng)呈現(xiàn)這件國寶的“前世今生”。

在“發(fā)現(xiàn)·五星錦”沉浸交互劇場，車隊(duì)與駝鈴聲在月色下交織，五彩絲線串聯(lián)起跨越時(shí)空的技藝與文明；而在“數(shù)字織機(jī)”前，觀眾通過操作屏幕上的拉桿與梭子，親手將“虛擬絲線”織成絢麗的“數(shù)字五星錦”……

“數(shù)字織機(jī)”前，不斷有觀眾通過操作屏幕上的拉桿與梭子滑塊，將根根分明的“絲線”逐步織成絢麗的“五星錦”。 張琪 攝

“通過數(shù)字化賦能使歷史背景具象化、文物創(chuàng)制場景化、歷史意義當(dāng)代化�！卑鸵羝淦涓癖硎�，展覽基于高清數(shù)據(jù)與學(xué)術(shù)研究的系統(tǒng)轉(zhuǎn)化，構(gòu)建出多維度、強(qiáng)互動(dòng)的觀展體驗(yàn)，增強(qiáng)了游客的參與感，“讓觀眾從‘看文物’轉(zhuǎn)向‘懂歷史’，使展覽從‘作者獨(dú)白’轉(zhuǎn)變?yōu)椤^眾各取所需的多聲部合唱’。讓歷史文化愛好者、科技愛好者、沉浸體驗(yàn)追求者等各類觀眾都能找到自己感興趣的內(nèi)容�！�

在科技賦能下，“五星出東方利中國”錦護(hù)臂、樓蘭故城、龜茲魏晉古墓遺址等一批新疆珍貴歷史遺存得以突破物理邊界，推動(dòng)文化傳播從“單向輸出”轉(zhuǎn)向“雙向互動(dòng)”。博物館因此成為連接過去與現(xiàn)在的文化中樞，在可視、可觸、可感的體驗(yàn)中，讓文物“走”出展柜，“活”了起來。

文創(chuàng)熱銷，與生活“連”起來

“你看這個(gè)流沙杯墊，你女兒肯定喜歡。”來自上海的夏女士拿起一款帶有“五星”紋樣的流沙杯墊，向同行朋友展示。逛完新疆維吾爾自治區(qū)博物館里設(shè)置的文創(chuàng)區(qū)后，她選購了幾枚不同樣式的冰箱貼，“我很喜歡冰箱貼，家里冰箱上貼了很多。這次我也買了一些紀(jì)念品想帶回去，這幾個(gè)紋樣我都很喜歡�！�

“五星”系列文創(chuàng)。顧蕓菲 攝

天文星象、吉祥文字、瑞獸紋樣……這些源自“五星出東方利中國”錦護(hù)臂的文化元素，正源源不斷為“五星”系列文創(chuàng)設(shè)計(jì)輸送著靈感。

“文創(chuàng)的價(jià)值在于為文物本身做宣傳，它應(yīng)承載豐富的文物信息，既要有趣又不能偏離歷史�！毙陆S吾爾自治區(qū)博物館文創(chuàng)部主任關(guān)懿認(rèn)為，文創(chuàng)產(chǎn)品是架在文物與當(dāng)下生活之間的一座橋，連著過去與現(xiàn)在，因此“每一件文創(chuàng)產(chǎn)品的售出都是一次新疆歷史和文化的傳播�！�

《新疆維吾爾自治區(qū)“十四五”文物保護(hù)和科技創(chuàng)新規(guī)劃》提出，要加強(qiáng)博物館品牌建設(shè)與IP開發(fā)，建立全區(qū)博物館文創(chuàng)商店聯(lián)盟，打造具有影響力的文創(chuàng)品牌與產(chǎn)品。在這一方向指引下，“五星出東方”文化IP正走向更廣闊的舞臺(tái)——第十九屆冬季旅游產(chǎn)業(yè)交易博覽會(huì)、良渚文創(chuàng)市集、第二十一屆中國（深圳）國際文化產(chǎn)業(yè)博覽交易會(huì)、第八屆中國—亞歐博覽會(huì)……

游客正在選購文創(chuàng)產(chǎn)品。張琪 攝

從市場反饋看，在新疆維吾爾自治區(qū)博物館各類文創(chuàng)中，“五星”系列銷量顯著領(lǐng)先，其中復(fù)刻冰箱貼尤為暢銷，甚至一度斷貨。據(jù)統(tǒng)計(jì)，新疆博物館文創(chuàng)產(chǎn)品購買者中70%為女性，20至35歲的年輕群體是消費(fèi)主力。絡(luò)繹不絕的游客帶著期待走進(jìn)文創(chuàng)區(qū)，又帶著實(shí)體化的回憶離開。文創(chuàng)“周邊”為游客提供情緒價(jià)值的同時(shí)，也延伸了文物的生命力，讓文物真正走入大眾的尋常生活，進(jìn)一步強(qiáng)化文化IP的影響力。

從政府部門的政策引導(dǎo)，到博物館的專業(yè)挖掘，再到企業(yè)的市場運(yùn)作，多方力量形成合力，以“五星出東方”“守望吧疆山”“潮虎想象”“遇見龜茲”等為代表的一系列IP文創(chuàng)產(chǎn)品不斷向各地觀眾講述著新疆的歷史故事，共同助力新疆文化IP的開發(fā)之路走得更穩(wěn)、更遠(yuǎn)。

以舞為媒，讓IP“動(dòng)”起來

12月12日，由“五星出東方利中國”錦護(hù)臂衍生的舞劇《五星出東方》，在加拿大多倫多亮相，演繹了古絲綢之路上民族交融、文明互鑒的動(dòng)人故事。讓千年之前絲綢之路上的文明對(duì)話在舞姿中重生，在古與今、中與外之間，引發(fā)超越時(shí)空的情感共鳴。

12月12日，在加拿大多倫多，演員表演舞劇《五星出東方》。新華社發(fā)（鄒崢 攝）

現(xiàn)場多名觀眾表示，“被劇中表達(dá)的友情和愛情打動(dòng)，幾度落淚”“最讓人感到震撼的是歷史在與我們對(duì)話”。

該舞劇由和田地區(qū)新玉歌舞團(tuán)與北京演藝集團(tuán)聯(lián)合打造，自2020年2月全面啟動(dòng)舞劇創(chuàng)作工作，歷經(jīng)一年多的劇本創(chuàng)作和舞段排練，于2021年6月在京首演。此后，曾多次在新疆、北京、武漢等地巡演，并榮獲國家“文華獎(jiǎng)”和“五個(gè)一工程”獎(jiǎng)。

跨界演藝也是新疆拓寬文化IP傳播路徑的嘗試之一。近年來，以新疆文化IP為靈感來源的演藝劇目百花齊放。描繪樓蘭歷史的歌舞劇《樓蘭九歌》、講述木卡姆搶救工作的歌劇《木卡姆戀歌——萬桐書》、基于克孜爾石窟壁畫龜茲舞姿創(chuàng)新的舞劇《龜茲》和音舞詩畫《千年之約·夢幻龜茲》等紛紛涌現(xiàn)。

當(dāng)劇目走向市場，觀眾反饋與票房成為重要檢驗(yàn)標(biāo)準(zhǔn)。在第六屆中國新疆國際民族舞蹈節(jié)期間，近10萬人次走進(jìn)劇場，8000多萬人次云端共享藝術(shù)盛宴，相關(guān)話題全網(wǎng)瀏覽量達(dá)11.8億次。

精絕古城、樓蘭文化、瑪納斯史詩、十二木卡姆……從一件錦護(hù)臂的“重生”，到無數(shù)文化瑰寶的“綻放”。如今，獨(dú)具特色的新疆文化IP正通過專題展館、創(chuàng)新舞劇、文創(chuàng)產(chǎn)品等多種形式，在跨界流動(dòng)與創(chuàng)新演繹中，不斷拓寬傳播路徑，沉睡的文化資源正轉(zhuǎn)化為可感知、可體驗(yàn)、可消費(fèi)的文化力量，成為人們了解當(dāng)?shù)貧v史文化的重要窗口。

（新華網(wǎng)）