“漢代駐守在居延地區(qū)的士兵們，會寫信向朋友借褲子。”12月28日，在內(nèi)蒙古博物院的展廳內(nèi)，伴著講解員生動的講述，游客們圍在一枚名為“元敞致子惠書”的漢簡介紹前忍俊不禁。

　　這枚兩千多年前的木簡，記錄了一位名叫元敞的戍卒因褲子破損需縫補，窘迫地向朋友子惠借褲子應(yīng)急的往事。

　　28日，“‘簡’讀居延——居延遺址出土漢簡專題展”與“盛世修典——‘中國歷代繪畫大系’成果展·黑水城遺珍”在內(nèi)蒙古博物院同時開展。從漢代戍卒的“朋友圈”，到西夏黑水城的“丹青色”，兩大展覽讓那些埋藏在弱水流沙下的歷史碎片，拼湊出一幅幅古人生活圖景。

觀眾觀看居延漢簡?！?a>中新網(wǎng)記者 劉文華 攝

　　漢簡里的“職場”與“朋友圈”

　　走進“‘簡’讀居延”展廳，一枚枚枯黃的木簡，被譽為漢代邊塞的“百科全書”。這里沒有史書中的宏大敘事，只有帶著體溫的煙火人間。

　　“漢簡上的故事都‘活’了起來，感覺歷史不再遙不可及，仿佛就在我們身邊?！闭谟^展的游客陳鵬難掩激動，他指著展柜說：“原來漢代的戍卒們也要‘上班打卡’，‘聚餐也會AA制’。”

　　陳鵬口中的“AA制”，源自一枚出土于肩水金關(guān)遺址的簡冊。簡文記載，王莽時期朝廷派“勞邊使者”路過，接待費用超標(biāo)，無法公款報銷。最終，27名邊塞官吏不得不“AA制”平攤了這筆錢，每人出了55錢。這份跨越兩千年的“賬單”，讓現(xiàn)代觀眾看到了古人公私分明的職場紀律。

　　“漢簡窄窄的木片，寫著有關(guān)家國的公文，也寫著將士們溫暖的家書和救命的藥方。”阿拉善博物館館長趙遠介紹道。

　　在這些木片上，古人的情感脈動躍然其上：有人在惦記家里的冷暖，簡文中頻頻出現(xiàn)“寄衣”“致問”等字眼，哪怕身處戈壁荒漠，對家人的掛念從未斷絕；也有人在努力“干飯”，簡牘中詳細記錄了“得魚千頭”“載魚五百斤”去張掖販賣的細節(jié)，腌制的魚干成了大漠深處的鮮味。

觀眾觀看“盛世修典·黑水城遺珍”專題展。　中新網(wǎng)記者 劉文華 攝

　　流失海外的遺珍“數(shù)字化回歸”

　　如果說漢簡是文字的檔案，那么同日開展的“黑水城遺珍”則是視覺的盛宴。黑水城(黑城)是古絲綢之路上現(xiàn)存規(guī)模最大、保存最完好的古城遺址。1908年至1909年，探險家科茲洛夫從這里挖掘并帶走了大量珍貴文物。如今，依靠浙江大學(xué)“中國歷代繪畫大系”工程，這些流失海外百年的藝術(shù)瑰寶以數(shù)字化高清復(fù)刻的形式“回歸”故土。

　　額濟納旗委書記王利軍在推介詞中深情地描述這批畫作：“它們突破了地域的界限，讓中原繪畫的寫意線條與淡雅設(shè)色，邂逅西域藝術(shù)的濃艷色彩與精美紋飾?！?/p>

　　展廳內(nèi)，197幅黑水城出土的繪畫主要描繪了佛教故事、歷史人物與世俗生活。觀眾駐足于“水月觀音圖”“文殊菩薩像”等畫作前，不僅能看到精湛的技藝，更能讀懂中華文明海納百川、兼收并蓄的特質(zhì)。

　　跨越千年的文明回響

　　無論是漢簡還是古畫，都共同指向了居延地區(qū)作為文明十字路口的獨特地位。一枚名為《候粟君所責(zé)寇恩事》的漢簡引起了眾人的注意。它記錄了一樁經(jīng)濟糾紛案：中原客民寇恩受雇傭運貨，與當(dāng)?shù)毓賳T粟君發(fā)生報酬爭議。最終，居延縣廷判定官員“理虧”，平民寇恩勝訴。

　　“這件看似普通的民事案件，卻在字里行間勾勒出多民族交融的生動畫卷?！敝v解員介紹，這不僅體現(xiàn)了當(dāng)時法律面前人人平等，更折射出漢代邊疆多民族經(jīng)濟共生、社會融合的法治圖景。

　　內(nèi)蒙古自治區(qū)黨委宣傳部常務(wù)副部長符雷在開展儀式上表示：“文化認同是最深層次的認同。這些文物是中華文明探源工程的鮮活實物佐證?！?/p>

記錄漢代戍卒“為國愛身”的家書漢簡展出?！?a>中新網(wǎng)記者 劉文華 攝

　　從漢代戍卒“為國愛身”的家書叮囑，到黑水城壁畫里多元文化的筆墨神韻，今天的觀眾站在展柜前，不僅是在觀看文物，更是在與兩千年前的靈魂對話。

　　“我們誠邀社會各界人士蒞臨觀展，在墨痕與光影之間觸摸千年歷史的溫度?！闭绨⒗泼烁泵碎L劉德翠在致辭中所說，這些簡牘與畫作，不再是風(fēng)沙裹挾下的寂寥遺存，而是中華文明綿延不絕的精神地標(biāo)。(完)

　來源：中國新聞網(wǎng)