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深刻把握黨的創(chuàng)新理論的科學(xué)內(nèi)涵

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當(dāng)前,我們正處在全面建設(shè)社會(huì)主義現(xiàn)代化國(guó)家、實(shí)現(xiàn)中華民族偉大復(fù)興的關(guān)鍵時(shí)期。面對(duì)中華民族偉大復(fù)興的戰(zhàn)略全局和世界百年未有之大變局交織的復(fù)雜形勢(shì),學(xué)深悟透習(xí)近平新時(shí)代中國(guó)特色社會(huì)主義思想,既是以學(xué)鑄魂、筑牢信仰之基、補(bǔ)足精神之鈣、把穩(wěn)思想之舵的理論必修課,更是以學(xué)促干、應(yīng)對(duì)風(fēng)險(xiǎn)挑戰(zhàn)、強(qiáng)化擔(dān)當(dāng)作為、推動(dòng)事業(yè)發(fā)展的實(shí)踐必答題。




新時(shí)代的思想偉力

學(xué)深悟透習(xí)近平新時(shí)代中國(guó)特色社會(huì)主義思想,需立足其科學(xué)體系、鮮明特質(zhì)與實(shí)踐偉力,從歷史方位、重大意義等維度融會(huì)貫通,深刻把握這一思想作為當(dāng)代中國(guó)馬克思主義、二十一世紀(jì)馬克思主義的真理光芒與實(shí)踐價(jià)值。

從歷史方位學(xué)深悟透習(xí)近平新時(shí)代中國(guó)特色社會(huì)主義思想,需把握其在時(shí)代演進(jìn)中不斷豐富、在實(shí)踐檢驗(yàn)中愈發(fā)堅(jiān)實(shí)的發(fā)展脈絡(luò)。黨的十八大以來,面對(duì)中華民族偉大復(fù)興的戰(zhàn)略全局和世界百年未有之大變局,我們黨勇于推進(jìn)理論探索與創(chuàng)新,形成一系列重大原創(chuàng)性理論成果,集中凝結(jié)為習(xí)近平新時(shí)代中國(guó)特色社會(huì)主義思想這一科學(xué)理論體系。

黨的二十屆四中全會(huì)深刻指出,“十五五”時(shí)期是基本實(shí)現(xiàn)社會(huì)主義現(xiàn)代化“夯實(shí)基礎(chǔ)、全面發(fā)力的關(guān)鍵時(shí)期”,系統(tǒng)總結(jié)了中國(guó)式現(xiàn)代化邁出新的堅(jiān)實(shí)步伐、綜合國(guó)力躍上新臺(tái)階的重大成就,鮮明昭示這些成就的取得,根本在于以習(xí)近平同志為核心的黨中央領(lǐng)航掌舵,在于習(xí)近平新時(shí)代中國(guó)特色社會(huì)主義思想的科學(xué)指引。這一思想的真理力量與實(shí)踐偉力,在新時(shí)代以來的歷史接續(xù)中得到淋漓盡致的展現(xiàn)。

習(xí)近平新時(shí)代中國(guó)特色社會(huì)主義思想是新時(shí)代黨和國(guó)家事業(yè)發(fā)展的根本遵循,其與馬克思主義中國(guó)化時(shí)代化的理論淵源、與中國(guó)特色社會(huì)主義實(shí)踐的內(nèi)在聯(lián)結(jié)、與中華文化和中國(guó)精神的根脈傳承,深刻展現(xiàn)了思想的理論深度與實(shí)踐偉力。黨的二十屆四中全會(huì)明確強(qiáng)調(diào)“全面貫徹習(xí)近平新時(shí)代中國(guó)特色社會(huì)主義思想”,將其作為“十五五”時(shí)期經(jīng)濟(jì)社會(huì)發(fā)展的根本指導(dǎo)思想,這既是對(duì)習(xí)近平新時(shí)代中國(guó)特色社會(huì)主義思想與馬克思主義中國(guó)化時(shí)代化理論淵源的堅(jiān)定秉持,也通過錨定“以中國(guó)式現(xiàn)代化全面推進(jìn)中華民族偉大復(fù)興”的核心任務(wù),讓馬克思主義理論創(chuàng)新在實(shí)踐中進(jìn)一步筑牢邏輯根基。

中國(guó)特色社會(huì)主義進(jìn)入新時(shí)代,不僅在中華人民共和國(guó)發(fā)展史上、中華民族發(fā)展史上具有里程碑意義,在世界社會(huì)主義發(fā)展史上、人類社會(huì)發(fā)展史上也彰顯出全局性價(jià)值。習(xí)近平新時(shí)代中國(guó)特色社會(huì)主義思想的重大意義,與中國(guó)特色社會(huì)主義進(jìn)入新時(shí)代的時(shí)代方位高度契合、同頻共振,需從民族、世界、人類三個(gè)維度系統(tǒng)闡釋,共同詮釋這一思想的真理與實(shí)踐價(jià)值。

黨的二十屆四中全會(huì)立足中華民族偉大復(fù)興的歷史進(jìn)程,明確“十五五”時(shí)期是基本實(shí)現(xiàn)社會(huì)主義現(xiàn)代化夯實(shí)基礎(chǔ)、全面發(fā)力的關(guān)鍵階段,確立了“以中國(guó)式現(xiàn)代化全面推進(jìn)中華民族偉大復(fù)興”的核心任務(wù),為續(xù)寫民族復(fù)興新篇章作出系統(tǒng)性戰(zhàn)略謀劃。全會(huì)審議通過的《中共中央關(guān)于制定國(guó)民經(jīng)濟(jì)和社會(huì)發(fā)展第十五個(gè)五年規(guī)劃的建議》(以下簡(jiǎn)稱《建議》),以習(xí)近平新時(shí)代中國(guó)特色社會(huì)主義思想為根本指引,不僅部署了建設(shè)現(xiàn)代化產(chǎn)業(yè)體系、加快高水平科技自立自強(qiáng)、促進(jìn)區(qū)域協(xié)調(diào)發(fā)展等一系列重大舉措,更明確了“科技自立自強(qiáng)水平大幅提高”“美麗中國(guó)建設(shè)取得新的重大進(jìn)展”等可量化的發(fā)展目標(biāo)。這一系列部署與目標(biāo),既是對(duì)習(xí)近平新時(shí)代中國(guó)特色社會(huì)主義思想引領(lǐng)民族復(fù)興實(shí)踐的精準(zhǔn)落地,更為中華民族偉大復(fù)興注入更為強(qiáng)勁、更為持久的發(fā)展動(dòng)力。



源于實(shí)踐的理論創(chuàng)新

習(xí)近平新時(shí)代中國(guó)特色社會(huì)主義思想實(shí)現(xiàn)了馬克思主義中國(guó)化時(shí)代化新的飛躍。這一歷史性飛躍的形成,離不開黨的十八大以來,中國(guó)共產(chǎn)黨堅(jiān)持用辯證唯物主義和歷史唯物主義正確回答時(shí)代和實(shí)踐的重大問題,把馬克思主義基本原理同中國(guó)具體實(shí)際相結(jié)合、同中華優(yōu)秀傳統(tǒng)文化相結(jié)合,立足新時(shí)代實(shí)踐作出的系統(tǒng)性深化與原創(chuàng)性發(fā)展。這一飛躍從實(shí)踐基礎(chǔ)、創(chuàng)立主體、時(shí)代課題等關(guān)鍵維度精準(zhǔn)發(fā)力、層層遞進(jìn),不僅夯實(shí)了理論創(chuàng)新的根基,還明確了實(shí)踐探索的路徑,為持續(xù)推進(jìn)理論與實(shí)踐創(chuàng)新、實(shí)現(xiàn)中華民族偉大復(fù)興的新征程提供了科學(xué)指引與堅(jiān)實(shí)支撐。

對(duì)實(shí)踐基礎(chǔ)作出新闡述。黨的二十屆四中全會(huì)高度評(píng)價(jià)“十四五”時(shí)期我國(guó)發(fā)展取得的重大成就,系統(tǒng)總結(jié)了以習(xí)近平同志為核心的黨中央團(tuán)結(jié)帶領(lǐng)全黨全國(guó)各族人民,在國(guó)際形勢(shì)錯(cuò)綜復(fù)雜的背景下,有效應(yīng)對(duì)一系列重大風(fēng)險(xiǎn)挑戰(zhàn),推動(dòng)經(jīng)濟(jì)實(shí)力、科技實(shí)力、綜合國(guó)力躍上新臺(tái)階,中國(guó)式現(xiàn)代化邁出新的堅(jiān)實(shí)步伐的實(shí)踐歷程。全會(huì)通過的《建議》,深刻印證了在習(xí)近平新時(shí)代中國(guó)特色社會(huì)主義思想指引下,我們解決了許多長(zhǎng)期想解決而沒有解決的難題,辦成了許多過去想辦而沒有辦成的大事。

對(duì)創(chuàng)立的主體作出新評(píng)價(jià)。黨的十九大和十九屆六中全會(huì)在明確習(xí)近平新時(shí)代中國(guó)特色社會(huì)主義思想是“黨和人民實(shí)踐經(jīng)驗(yàn)和集體智慧的結(jié)晶”的基礎(chǔ)上,進(jìn)一步突出了習(xí)近平總書記的歷史性貢獻(xiàn),為堅(jiān)持“兩個(gè)確立”,做到“兩個(gè)維護(hù)”,實(shí)現(xiàn)新的歷史性飛躍提供了主體價(jià)值認(rèn)同。黨的二十屆四中全會(huì)始終貫穿“深刻領(lǐng)悟‘兩個(gè)確立’的決定性意義”這一鮮明導(dǎo)向,通過聚焦新時(shí)代十年偉大變革與“十四五”時(shí)期取得的重大成就,進(jìn)一步彰顯了習(xí)近平總書記作為黨中央的核心、全黨的核心掌舵領(lǐng)航作用。全會(huì)以實(shí)踐成效印證了習(xí)近平總書記是習(xí)近平新時(shí)代中國(guó)特色社會(huì)主義思想的主要?jiǎng)?chuàng)立者,為全黨更加自覺做到“兩個(gè)維護(hù)”、凝聚理論認(rèn)同與實(shí)踐共識(shí)提供了堅(jiān)實(shí)的價(jià)值支撐,助力習(xí)近平新時(shí)代中國(guó)特色社會(huì)主義思想實(shí)現(xiàn)新的歷史性飛躍。

對(duì)時(shí)代課題作出新概括。“堅(jiān)持和發(fā)展什么樣的中國(guó)特色社會(huì)主義、怎樣堅(jiān)持和發(fā)展中國(guó)特色社會(huì)主義,建設(shè)什么樣的社會(huì)主義現(xiàn)代化強(qiáng)國(guó)、怎樣建設(shè)社會(huì)主義現(xiàn)代化強(qiáng)國(guó),建設(shè)什么樣的長(zhǎng)期執(zhí)政的馬克思主義政黨、怎樣建設(shè)長(zhǎng)期執(zhí)政的馬克思主義政黨”三大時(shí)代課題,在黨的二十屆四中全會(huì)部署中得到精準(zhǔn)回應(yīng)與深化。全會(huì)圍繞全面推進(jìn)中華民族偉大復(fù)興的核心任務(wù),聚焦高質(zhì)量發(fā)展、科技自立自強(qiáng)、共同富裕、國(guó)家安全等關(guān)鍵領(lǐng)域,將三大時(shí)代課題轉(zhuǎn)化為“十五五”時(shí)期的具體實(shí)踐命題,為習(xí)近平新時(shí)代中國(guó)特色社會(huì)主義思想實(shí)現(xiàn)新的歷史性飛躍明確了靶向性的核心議題。



奮進(jìn)中的復(fù)興偉業(yè)

高站位學(xué)深悟透習(xí)近平新時(shí)代中國(guó)特色社會(huì)主義思想,核心命題是回答“什么是習(xí)近平新時(shí)代中國(guó)特色社會(huì)主義思想,怎樣運(yùn)用和發(fā)展習(xí)近平新時(shí)代中國(guó)特色社會(huì)主義思想”。這一命題的重要性,在黨的二十屆四中全會(huì)精神中得到充分體現(xiàn)——全會(huì)審議通過的《建議》,既以習(xí)近平新時(shí)代中國(guó)特色社會(huì)主義思想為“綱”和“魂”明確了理論遵循,又將其轉(zhuǎn)化為“十五五”時(shí)期的實(shí)踐路徑,精準(zhǔn)契合了這一核心命題的內(nèi)在要求。

究其根本,習(xí)近平新時(shí)代中國(guó)特色社會(huì)主義思想是科學(xué)、系統(tǒng)、與時(shí)俱進(jìn)的理論體系,為我們樹立正確的世界觀、歷史觀、人生觀、價(jià)值觀、發(fā)展觀奠定了理論基礎(chǔ),為解答“新時(shí)代堅(jiān)持和發(fā)展什么樣的中國(guó)特色社會(huì)主義、建設(shè)什么樣的社會(huì)主義現(xiàn)代化強(qiáng)國(guó)、建設(shè)什么樣的長(zhǎng)期執(zhí)政的馬克思主義政黨”提供了辯證思維方法和崇高價(jià)值目標(biāo)。全會(huì)的戰(zhàn)略部署正是對(duì)這一思想理論價(jià)值的實(shí)踐轉(zhuǎn)化,因此,深入理解其內(nèi)涵、掌握其運(yùn)用方法,是貫徹落實(shí)全會(huì)精神的關(guān)鍵前提。

要深刻領(lǐng)悟習(xí)近平新時(shí)代中國(guó)特色社會(huì)主義思想的世界觀和方法論,我們可以從理論、實(shí)踐與歷史三大維度把握其在黨的二十屆四中全會(huì)部署中的貫通統(tǒng)一:在理論維度層面,它立足馬克思主義堅(jiān)實(shí)根基,構(gòu)成嚴(yán)整理論體系,而全會(huì)將“堅(jiān)持黨的全面領(lǐng)導(dǎo)”“堅(jiān)持高質(zhì)量發(fā)展”等作為核心原則,正是對(duì)這一理論體系的精準(zhǔn)遵循;在實(shí)踐層面,它以認(rèn)識(shí)世界、改造世界為工具內(nèi)核,貫通偉大事業(yè)全領(lǐng)域,全會(huì)部署的建設(shè)現(xiàn)代化產(chǎn)業(yè)體系、構(gòu)建強(qiáng)大國(guó)內(nèi)市場(chǎng)、推進(jìn)鄉(xiāng)村全面振興等重大任務(wù),正是這一實(shí)踐內(nèi)涵的具體展開;在歷史維度層面,它貫通歷史、現(xiàn)實(shí)和未來形成嚴(yán)密邏輯體系,全會(huì)明確“十五五”時(shí)期是基本實(shí)現(xiàn)社會(huì)主義現(xiàn)代化夯實(shí)基礎(chǔ)、全面發(fā)力的關(guān)鍵階段,既銜接過往發(fā)展成就,又錨定未來前進(jìn)方向,完美呼應(yīng)其歷史邏輯。

黨的二十屆四中全會(huì)站在全面建設(shè)社會(huì)主義現(xiàn)代化國(guó)家的新起點(diǎn)上,為我們指明了前進(jìn)的方向。我們要以習(xí)近平新時(shí)代中國(guó)特色社會(huì)主義思想為根本遵循,深刻領(lǐng)悟“兩個(gè)確立”的決定性意義,增強(qiáng)“四個(gè)意識(shí)”、堅(jiān)定“四個(gè)自信”、做到“兩個(gè)維護(hù)”,將思想偉力轉(zhuǎn)化為貫徹落實(shí)全會(huì)精神的實(shí)踐動(dòng)能。既要牢牢把握其理論內(nèi)涵,讀懂弄通“什么是”的核心要義,又要在推進(jìn)中國(guó)式現(xiàn)代化的偉大實(shí)踐中,熟練運(yùn)用其科學(xué)方法,準(zhǔn)確落實(shí)“怎樣用”的實(shí)踐要求,續(xù)寫經(jīng)濟(jì)快速發(fā)展和社會(huì)長(zhǎng)期穩(wěn)定兩大奇跡新篇章。

作者系首都經(jīng)濟(jì)貿(mào)易大學(xué)副校長(zhǎng)

來源:中國(guó)社會(huì)科學(xué)報(bào)

新媒體編輯:宗敏

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