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年輕人集體倒退,開始迷戀“老派生活”

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2025年的最后,突然被“老己”刷了屏。

“己”是那個自己的“己”,而“老”,則是給自己添上一份相識已久般的親近和關(guān)愛。當(dāng)“愛你老己”這句話被無數(shù)人轉(zhuǎn)發(fā),人們突然開始用“老己”,親昵地稱呼自己。我想起前兩天,跟朋友聊天時提到自己如今的生活哲學(xué):愛具體的人,做具體的事,去偽求真,不裝X。朋友也是笑著說:你這就是當(dāng)下人們說的“老派生活”。


“老”,突然在2025年末,成為年輕人眼中的寶貝。讓我既驚訝,又不太意外。信息轟炸,AI亂象的當(dāng)下,如何在嘈雜的聲音中,保持自己內(nèi)心的穩(wěn)定,“老派”似乎是一種思路。這不是斷網(wǎng)斷電,而是把手機(jī)調(diào)成靜音——用著現(xiàn)代的科技,卻不被叮叮咚咚的通知牽著走。

所以越來越多年輕人開始學(xué)織毛線、畫國畫、逛菜市場、照著外婆的老方子煮一鍋踏實(shí)的飯菜。日子不必被“打卡”和“爆款”填滿,用一件件具體的小事,也能織出柔軟而飽滿的節(jié)奏。當(dāng)全世界都在催你加速,有種年輕的叛逆,叫我們偏偏要活出0.5的倍速。


這不是活回去了,而是活明白了。面對一地雞毛的生活,做到能笑瞇瞇地說:"急啥?先跟我們逛個菜市場。" 這何嘗不是一種真正的自由?


去年在一家媒體公司實(shí)習(xí)時,主管面對我的興趣愛好,曾發(fā)出過巨大的驚訝,“什么?你們00后居然還會喜歡逛菜場?” 當(dāng)時我挺困惑的,逛菜場不是挺正常的么?我們家上至老林,老老林(我爸和我爺爺),下至我和我堂弟,都喜歡有事沒事去菜場逛逛,很多攤主甚至都處成了熟人。


——直到我來到上海,真實(shí)地漂了兩個月,才意識到原來同樣是00后,人與人的習(xí)慣有那么大的區(qū)別。我不習(xí)慣盒馬小象下單。

他們告訴我,我這個叫“老派人類生活”。

我眼中的菜場,是自己的宇宙。比如我的“好大哥”阿富,沒有人第一眼看見他時,會覺得他是個菜販子,但他就是東河市場的無冕之王。多年穿梭菜市場,讓他上至進(jìn)貨談判,下至擺攤兜售,中間做菜心得,哪一項(xiàng)都能侃侃而談。但人們對菜販子的刻板印象,他身上一項(xiàng)都沒有。

阿福每天早上的第一件事,就是揭開地上的防水篷布。幾個大泡沫箱隨著扯開的布露出自己的身型,里面裝的是前一天沒賣完的綠葉菜和堆積著成山的土豆番薯胡蘿卜。然后就是“變魔術(shù)”環(huán)節(jié):先撕開老皮和蔫了的外葉,再用手順著葉子的脈絡(luò)往外撥開,撐起更大的模樣形狀。不過幾秒鐘的功夫,菜就變得水靈晶亮,仿佛剛剛從土地上摘下來,還透著鮮。最后掏出一把折疊小刀,對著菜的根頭就裁去一節(jié),拋進(jìn)一個干凈的空筐,噴上些水——— 一顆嶄新的生菜,就誕生了。


我對蔬菜的很多認(rèn)知,都是阿富給的:

“有些菜,客人肯定要挑大小的,就要放外面。有點(diǎn)菜會經(jīng)常一起做的,就要放一起。像雞毛菜,菠菜這種嫩的小菜苗,不能讓客人自己抓,所以會用大框子往深了裝,客人嫌臟,撥一下就不弄了;瓜必須要切下一個頭,把肉給大家看…” 這是關(guān)于擺菜的哲學(xué)。

“你們年輕人不常買菜,來菜場一般就直接拿,白菜倒還行,這個豆苗多貴啊,買到老的劃不來,是要拿指甲掐一下的。還有芋艿慈菇毛栗子,儂不曉得栗是子小的才好吃好吃吧,外面能看到根系絨毛的,才新鮮” 這是關(guān)于選菜的秘密。

“還有好多做生意的也是,稀里糊涂,哎呀,其實(shí)用報紙包菜比塑料袋好放啊,報紙透氣啊,做生意都不曉得。還有給菜噴水要用抑菌水,燈籠椒要想放的久拿熱水沖一下。這個,你帶點(diǎn)回去,炒蝦仁炒肉都好吃?!?這是關(guān)于存菜的經(jīng)驗(yàn)。


這些是線上超市給不了的智慧,是只有真切的與人相處,才能得知的“內(nèi)部信息”。所以即便上海菜場很多都是二道販子,價格甚至不比超市便宜多少,我依舊情愿去菜場。悠哉悠哉,背著雙手看家長里短,是我舒服的地方。


每個周末,只要有空,我就會開展一場漫無目的的周邊城市探索。沒有攻略,沒有規(guī)劃,周五都不知道周六會去哪里,但這就是我的舒適區(qū)。作為賺著普通工資的普通人,我厭倦了一塵不變的日常,卻也深知玩不來特種兵的速度,攀不上徒步露營的精致。能做的,就是在力所能及的范圍里多走走,滿足自己的精神需求,看看不一樣的生活。

喜歡上網(wǎng)沖浪的朋友告訴我,我這叫“老派人類”。我不完全同意,但多少能理解他的意思。

比如上周末,我就開車去了距離成都2小時車程的李莊。


自金沙江和岷江在宜賓的合江門匯合成長江,李莊就成了萬里長江第一鎮(zhèn)。去之前,我依稀記得“李莊古鎮(zhèn)”,“李莊白肉”的名聲,走了這么一趟卻發(fā)現(xiàn),李莊是謙遜的,甚至是懶散地蟄伏在長江邊上,釀酒,打糕,切肉,過日子。

老房子的深處還是住家,不甚寬敞的院子收拾得干干凈凈,又?jǐn)D滿了具體生活的證據(jù):墻角插針一樣栽了幾株蜀葵,正開綢子一樣的花;不高的樹,能遮陰,能結(jié)點(diǎn)酸甜的果子,洗好的衣服褲子也能順手掛枝丫上;散放的工具、玩具,似乎不太在意,但再一看,就知道它們?nèi)杖毡皇褂谩⒈煌嫠?,日子是映照其上的?/p>

街頭有賣給游客的旅游紀(jì)念品、奶茶,也有服務(wù)街坊鄰居的老店:極小的盲人推拿店里只擺得下一張小小的鐵架子床,卻是一方供應(yīng)了衣食、舒緩了疲倦的微小宇宙;某些賣白酒的店里只放著巨大的酒缸,沒有小巧精致的古風(fēng)小瓶,這一看就是供老鄰居們拿了空礦泉水瓶來打酒喝的,是當(dāng)?shù)厣畹牧硪环N樞紐。

長江就在幾米之外,不停歇地流動;李莊就這么在長江邊上,新舊共生著。這樣的環(huán)境中,美食自然也就生長出來了,自己人享受,游客也不委屈。

自然,我吃了李莊白肉。


最早的李莊白肉被叫做裹腳肉,名字不雅,但對其形態(tài)的描述很是信、達(dá)。等到抗戰(zhàn)時期,國立同濟(jì)大學(xué)的師生遷來了李莊,一住就是六年,還有金陵大學(xué)、中央研究院、中央博物院、中國營造學(xué)社的駐留,裹腳肉才變成了李莊白肉,在時任國立中央研究院社科研究所所長的陶孟建議下,裹腳肉更名為了“李莊刀口蒜泥白肉”,產(chǎn)地、技法、味道和食材都穩(wěn)穩(wěn)地嵌了進(jìn)去,再后來終于成了李莊白肉,讓刀口成了面上精彩的表演,而蒜泥成了內(nèi)里獨(dú)特的靈魂。

有了這層淵源,李莊白肉也就不再是李莊的白肉了。這一大片一大片飛薄的肉片,裹著蒜泥蘸水,喂飽的除了日常,還有幾所大學(xué)的青春和家國希望。梁思成、林徽因、傅斯年也曾在李莊的街道里游走,梁的《中國建筑史》就是在李莊完成的,一起在此喘息的還有來自故宮的三千多箱珍寶。

在李莊景區(qū)的一處牌坊上,我發(fā)現(xiàn)了四個鎏金大字:中國李莊。第一眼會覺得口氣不小,等深入了李莊歷史,才能理解這份大氣,名副其實(shí)。


當(dāng)然,這份歷史是我飯后癱軟在長江邊的露天茶館里,權(quán)當(dāng)消食和補(bǔ)課看的。當(dāng)時長江在我面前緩緩流動,李莊在我身后安靜地鋪開,等讀到“同大遷川,李莊歡迎,一切需要,地方供應(yīng)”這十六個字,背后平鋪的李莊突然有了高度,李莊的風(fēng)味也就有了風(fēng)情,我這場“老派”風(fēng)物之旅,也達(dá)成了它最初的愿想。


立冬一過,東北農(nóng)村就準(zhǔn)備開始進(jìn)入冬眠狀態(tài)。我也跟著進(jìn)入“老派”狀態(tài)了。

這種狀態(tài)有個專用名稱,“貓冬”。懂的人都懂,這是東北人向嚴(yán)酷冬天的寒冷宣告妥協(xié),繼而花長達(dá)4個月甚至半年時間躲在家擺爛的一種體面稱呼,也是我逃離北上廣后,執(zhí)意選擇回歸的簡單生活。

南方人想象不出冬天的東北,在日常氣溫風(fēng)零下25度的日子里,汽車大巴無法安全行進(jìn),早市菜場也停止了運(yùn)營,雪最大的時候,兩三米深的暴雪把家門牢牢,全家用盡全部工具和力氣,才能在冰雪封鎖中開荒出一條連通外部世界的通道。大多數(shù)時候,人們選擇貓在家中的炕上不出門,開啟睜眼吃,吃完睡的半冬眠狀態(tài)。


南方人也想象不出,東北人的貓冬是怎樣一種簡單的快樂。

貓冬前的日子最是忙碌。我爸媽會曬豆角絲、曬茄條、曬蘿卜干,盡可能多的為冬天存儲足夠的食物;年輕人如我,雖然沒了囤物的習(xí)慣,也會盡量搭把手。當(dāng)風(fēng)把果樹葉子吹得所剩無幾,果子搖搖欲墜時,我們還會搬把梯子,拎著籃子摘水果。先摘沙果,快要上凍再摘山楂——一部分果子削皮切片拌入白糖,曬成沙果干,一部分串成串晾曬,冬天放入冰糖熬煮成開胃的果水,其余那些做成水果罐頭。偶爾拿出一瓶,就著玻璃的冰氣在炕上咀嚼,是幸福具體的模樣。


然后,冬天就來了。

寒風(fēng)擊打著房門,大雪封住了園子,麻雀成群結(jié)伴尋找著雞的食物。我們會將窗戶蒙上透明的防風(fēng)塑料布,囤菜、囤柴,燒熱火墻和火炕,在火坑上打撲克,在火坑上吃兩餐。老人用九錢玻璃杯喝著小燒,一頓一杯;我則會睡到自然醒,炕上刷劇,嗑瓜子喝咖啡,沒事再搗鼓點(diǎn)手工花、拼豆畫。餐桌上,輪換著大碴子粥,大白面饅頭,各式辣椒做成的小菜,咸菜,醬辣椒。當(dāng)然,五花肉燉酸菜、干蘑菇燉雞也會混入其中。


偶有賣雜貨的補(bǔ)給車路過,放著大喇叭告知鄰里街坊,大家會借機(jī)跑出來,買點(diǎn)豆腐瓜子,順便嘮嘮家長里短。我們仿佛冬眠的動物一樣,在電視機(jī)和火爐的陪伴下慵懶閑淡地度過漫長的冬天,慢慢的,直到窗臺的花盆里,一只綠色的辣椒苗長出來。

生活才會重新忙碌起來。


帶著逛一二線城市“歐包店”的心態(tài)逛我家鄉(xiāng)的馕攤,會收獲一些意料之外的國際化打開方法。這也是我被朋友調(diào)侃的“老式思維”,說我吃不懂高級,我只能苦笑笑。


馕,在現(xiàn)代維吾爾語和波斯語中均寫做“nain”,其實(shí)就是面包的意思。只是不同于香軟松甜的日式面包,馕更接近歐包的粗放:

尊重原汁原味,口味就地取材,以面粉、酵母、水和鹽為面包主要原料,但皮牙子(洋蔥)、辣皮子(辣椒)、牛奶、堅果、酸奶酪等配料都可以加,什么不放,只用鹽水發(fā)面做生胚也可以。不另外加油、糖,經(jīng)過馕坑的碳火烘烤,最后呈現(xiàn)出沉甸甸的小麥特有原香。


少油、少糖、低熱量,健康。

廣州工作的那幾年,我也買過“高級的”歐包。它們大小不一,整齊地放在暖色燈光的陳列架上,雖說與馕不完全相似,卻總帶著些許熟悉??ㄅ粕辖榻B:天然酵母、有機(jī)小麥粉、含水量較低,但能存放更長時間,是健康碳水的首選——跟我老家的馕就更像了。

唯一的差距就是價格,廣州的歐包平均一個15元起。我家鄉(xiāng)的馕,最貴不超過7塊錢。

我知道,對于絕大多數(shù)人來說,馕和歐包并沒有什么關(guān)聯(lián)。但只要你調(diào)整一下思路,就會發(fā)現(xiàn):它們都是極少添加輔料,最大程度的發(fā)揮谷物本源魅力;也同樣作為普通民眾的日常主食,廣泛存在于各式家庭餐桌。


只是相比于歐包近些年遍地開花,占領(lǐng)新中產(chǎn)餐桌,新疆的馕著實(shí)太低調(diào)了。低調(diào)到只被少數(shù)我們這種戀舊的新疆年輕人忿不服。

據(jù)不完全統(tǒng)計,如今新疆馕的種類已經(jīng)進(jìn)入300多種,所以無論你喜歡怎樣的口味款式,都能找到與歐包店無限接近的馕:喜歡甜口的有酸奶酪馕、玫瑰花馕;喜歡咸口的有肉馕、辣皮子馕;主打堅果的有核桃馕、芝麻馕……各個口感豐富,耐儲存,飽腹感強(qiáng)。只是別跟打馕師傅說什么“油糖比”,他會一臉疑惑,問你是不是在找油馕和西克曼馕(甜馕)?


新疆的馕和新疆的人一樣,不擺著不端著,不搞設(shè)計包裝,沒有技巧,全是感情,樸素實(shí)惠,隨意發(fā)揮。不追逐華而不實(shí)的美麗,只希望你吃飽穿暖,別餓著。當(dāng)麥香飄來的時候,就能找到回家的路。

我總覺得,這不叫老派,只是尊重生活的本來模樣。

當(dāng)然,可能也是想家了。


本期作者|林泓毅、Harry、王文靜、Chris

編輯|梅姍姍、斯小樂 視覺/創(chuàng)意|BOEN

攝影 |部分圖片由撰稿人提供《我的美食向?qū)А?、《風(fēng)味人間》、小紅書@ARCSIN.7 不會飛、@大順、@purlpurlpurl

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