出品｜中訪網(wǎng)

審核｜李曉燕

冬日的成都雙流何建明書院墨香氤氳，思想碰撞。12月18日，由雙流區(qū)委宣傳部、雙流區(qū)文學(xué)藝術(shù)界聯(lián)合會(huì)主辦，雙流何建明文藝創(chuàng)作工作室承辦的“‘品味時(shí)間’讀書會(huì)：人工智能時(shí)代下的閱讀與寫作暨《楓葉紅了》新書分享會(huì)”在此啟幕。文學(xué)名家、出版人及市民讀者齊聚一堂，以作家趙振元的散文精選集《楓葉紅了》為切入點(diǎn)，共探AI浪潮下閱讀與寫作的價(jià)值堅(jiān)守，為快節(jié)奏的當(dāng)下注入深沉的人文力量。

作為分享會(huì)的核心，《楓葉紅了》的創(chuàng)作理念與文學(xué)價(jià)值引發(fā)全場(chǎng)聚焦。該書作者趙振元現(xiàn)場(chǎng)分享創(chuàng)作心路，將寫作定義為“人人都可進(jìn)行的一種思考方式”，強(qiáng)調(diào)在信息快速迭代的AI時(shí)代，寫作更是保持獨(dú)立思考、堅(jiān)守自我認(rèn)知的關(guān)鍵途徑。

“當(dāng)心如天際、情如湖水，生命便會(huì)如楓葉般紅得熱烈璀璨?！壁w振元娓娓道來書名的深意，他坦言書中每一篇散文，皆源于對(duì)生活的真實(shí)感知與深刻體悟。從日常景致里的哲思，到人生行跡中的真情，字里行間都傳遞著對(duì)生命本真的執(zhí)著追求。談及創(chuàng)作過程，他回憶道，《楓葉紅了》主篇?dú)v經(jīng)四五次修改，諸多篇幅反復(fù)打磨，而妻子的全力支持，是他筆耕不輟的溫暖后盾。這部作品收錄的不僅是散文與詩(shī)篇，更飽含對(duì)事業(yè)的感悟、對(duì)自然的體察、對(duì)人性的思考，還有與妻子同游的游記心得、對(duì)古詩(shī)的新意解讀?！皸魅~紅了是自然的最美季節(jié)，也象征著人生的收獲季、陶醉季，雖臨近尾聲，卻更值得珍惜。”趙振元寄語(yǔ)讀者，愿大家能從書中感知自然之美、人生之美、世界之美，收獲對(duì)當(dāng)下生活的思考與啟迪。

中國(guó)作協(xié)原副主席何建明為《楓葉紅了》親筆作序，他結(jié)合序言感悟，對(duì)該書給予高度評(píng)價(jià)?！耙粋€(gè)年?duì)I收百億級(jí)企業(yè)的董事長(zhǎng)，能寫出如此細(xì)膩深情的文字，實(shí)在難得?！痹诤谓骺磥?，讀趙振元的作品，會(huì)生出“醉醉的、入神的和啟迪式的”獨(dú)特體驗(yàn)，這份觸動(dòng)源于作品扎根生活的真實(shí)性與思想深度。“趙振元的散文形在‘散’上，也貴在‘散’上。”他評(píng)價(jià)道，書中四輯內(nèi)容看似散落，實(shí)則在優(yōu)美文字的串聯(lián)下，牽動(dòng)著共通的價(jià)值觀，道出深刻而普遍的意義，予人感嘆與啟迪。他將趙振元的散文比作“散落在沙海里的一粒粒閃亮的金子”，只要有心拾撿，便能收獲整片風(fēng)景、完整世界。何建明強(qiáng)調(diào)，趙振元的作品“有物可依”，字里行間清晰可見其生活軌跡、工作情緒與事業(yè)追求，這種源自真實(shí)體驗(yàn)的創(chuàng)作，是人工智能無(wú)法復(fù)刻的獨(dú)特價(jià)值?！斑@本書封面設(shè)計(jì)漂亮，文字更有分量?！弊鳛橥g人，何建明能深切讀懂文字背后的情懷與情思，這份共鳴厚重且極具感染力。

談及兩人的交往淵源，何建明回憶，趙振元的多部著作由作家出版社出版，彼時(shí)他擔(dān)任社長(zhǎng)，見證著趙振元推出五六部作品，且每部都收獲不俗的市場(chǎng)反響，這無(wú)疑印證了其作品兼具同行認(rèn)可與讀者口碑。他直言，《楓葉紅了》不只是個(gè)人感悟的集合，更傳遞著積極向上的使命感與責(zé)任感，是“一個(gè)智者的思想，一個(gè)熱愛生活的人釀制的甘醇”。

隨著生成式人工智能在內(nèi)容創(chuàng)作領(lǐng)域的廣泛滲透，“AI是否會(huì)取代人類寫作”“閱讀的本質(zhì)是否發(fā)生改變”等議題，成為當(dāng)下熱議的焦點(diǎn)。分享會(huì)上，與會(huì)嘉賓圍繞這些核心問題展開深度對(duì)話，碰撞出兼具思辨性與指導(dǎo)性的思想火花。

何建明從文學(xué)傳播的歷史維度切入分析，他指出，閱讀的本質(zhì)從未因技術(shù)手段的更迭而改變。“無(wú)論是竹簡(jiǎn)、紙質(zhì)書還是數(shù)字閱讀，讀書的核心都是從自我心靈出發(fā)，走向他人的心靈，通過文字認(rèn)識(shí)世界、認(rèn)識(shí)人性?！彼麖?qiáng)調(diào)，AI時(shí)代信息總量呈爆炸式增長(zhǎng)，但優(yōu)質(zhì)內(nèi)容的稀缺性始終未變，讀者更需通過深度閱讀，錘煉信息鑒別能力與獨(dú)立思考能力。

趙振元對(duì)此深表認(rèn)同，他補(bǔ)充道：“閱讀不是被動(dòng)接收信息的過程，而是主動(dòng)構(gòu)建認(rèn)知的過程。”在他看來，人工智能雖能助力信息篩選、提供參考，但永遠(yuǎn)無(wú)法替代人類自身的理解與感悟。因此，在AI技術(shù)普及的當(dāng)下，更應(yīng)大力倡導(dǎo)深度閱讀與經(jīng)典閱讀，通過與古今中外智者的文字對(duì)話，豐富精神世界，提升思想境界。

針對(duì)AI寫作帶來的挑戰(zhàn)與機(jī)遇，何建明分享了自己的觀察與思考。他以親身經(jīng)歷舉例，頂級(jí)詩(shī)人創(chuàng)作一首關(guān)于成都的詩(shī)，或許需要兩天時(shí)間，而AI僅用20秒就能完成，盡管質(zhì)量未必更優(yōu)，但效率差距顯而易見。他還提及曾在香港測(cè)試高智能機(jī)器人的經(jīng)歷：詢問機(jī)器人能否說一句歡迎作協(xié)人士的話，機(jī)器人的回應(yīng)語(yǔ)氣完全不似預(yù)設(shè)程序；再邀其加入作協(xié)，機(jī)器人的驚喜反應(yīng)更超出預(yù)期。但何建明同時(shí)強(qiáng)調(diào)，AI的核心是整合現(xiàn)有大數(shù)據(jù)，它無(wú)法抵達(dá)人類未知的領(lǐng)域，而人類創(chuàng)作者的核心優(yōu)勢(shì)，正在于探索未知、創(chuàng)造新知。

“當(dāng)下，相當(dāng)一部分作家在‘編故事’，只有少數(shù)作家在真正尋找獨(dú)特故事?！焙谓髦毖詣?chuàng)作界的痛點(diǎn)，這類依賴現(xiàn)有信息的創(chuàng)作，未來遲早會(huì)被AI取代。他以自身創(chuàng)作為例，撰寫鄧中夏的故事時(shí)，并非照搬史料，而是站在鄧中夏的塑像前，觸摸冰冷石材，感受與革命者的價(jià)值觀共鳴，挖掘出連北大師生都未曾聽聞的新故事；書寫新疆題材時(shí)，他耗費(fèi)大量時(shí)間深入現(xiàn)場(chǎng)，尋訪100多位犧牲戰(zhàn)友的事跡?！斑@種現(xiàn)場(chǎng)感與情感共鳴，AI永遠(yuǎn)無(wú)法復(fù)制?！焙谓鞲锌?，人工智能無(wú)法像優(yōu)秀作家那樣“吃盡人間之苦”，抵達(dá)常人難以觸及的現(xiàn)場(chǎng)，而對(duì)真實(shí)生命體驗(yàn)的挖掘，正是寫作不可替代的核心價(jià)值。

趙振元結(jié)合自身創(chuàng)作經(jīng)驗(yàn)談到，AI可以成為寫作的輔助工具，但絕不能成為創(chuàng)作者的依賴?！皩懽鬟^程中遇到的瓶頸與挑戰(zhàn)，恰恰是創(chuàng)作者成長(zhǎng)的契機(jī)?！彼寡?，若過度依賴AI獲取答案，只會(huì)逐漸消磨獨(dú)立思考與創(chuàng)新表達(dá)的能力。身為企業(yè)家，趙振元日常工作異常繁忙，但寫作從未間斷。在他看來，寫作讓自己得以保持獨(dú)立思考，這種能力在AI時(shí)代尤為重要，它能讓人掙脫算法的裹挾，始終保有對(duì)世界的獨(dú)特認(rèn)知。

擁有數(shù)十年編輯經(jīng)驗(yàn)的何建明，還從出版視角分享了AI時(shí)代的行業(yè)變革方向。他直言，科技界憑借芯片、機(jī)器人實(shí)現(xiàn)生產(chǎn)力的跨越式發(fā)展，而人文領(lǐng)域，包括編輯隊(duì)伍，卻顯得有些滯后。他舉例說，廣東出版集團(tuán)參加香港書展時(shí)，仍背著幾十斤重的打印機(jī)，殊不知東莞、珠海早已研發(fā)出手機(jī)大小的便攜打印機(jī)，這類設(shè)備甚至能覆蓋銀行、個(gè)人財(cái)產(chǎn)等多個(gè)領(lǐng)域，而出版人卻未能充分利用這些本土先進(jìn)技術(shù)。何建明指出，美國(guó)制裁中國(guó)的三大頂尖企業(yè)中便有打印機(jī)企業(yè)，這足以彰顯其技術(shù)重要性，而“科技搞科技、人文搞人文”的割裂狀態(tài)，讓出版行業(yè)錯(cuò)失了諸多革新機(jī)遇。他認(rèn)為，AI時(shí)代的編輯，既要堅(jiān)守內(nèi)容把關(guān)的核心職責(zé)，又要主動(dòng)提升數(shù)字化技能，善用AI優(yōu)化校對(duì)、選題策劃、市場(chǎng)分析等工作環(huán)節(jié)，但絕不能讓AI替代對(duì)內(nèi)容思想性、藝術(shù)性的判斷。

“編輯要學(xué)會(huì)‘扎作者’?！焙谓鲝?qiáng)調(diào)，出版行業(yè)應(yīng)重點(diǎn)關(guān)注那些深入現(xiàn)場(chǎng)、挖掘獨(dú)特故事的創(chuàng)作者，這些源自真實(shí)生活的獨(dú)特?cái)⑹?，才是出版行業(yè)的核心價(jià)值所在。他直言，當(dāng)前不少編輯隊(duì)伍“落后于時(shí)代”，不僅未能充分運(yùn)用先進(jìn)技術(shù)，更在內(nèi)容判斷上，缺乏對(duì)獨(dú)特性與真實(shí)性的堅(jiān)守，這正是AI時(shí)代出版行業(yè)亟待破解的發(fā)展難題。

分享中，何建明多次強(qiáng)調(diào)人文與科技融合的重要性。他回溯歷史，歐洲文藝復(fù)興比工業(yè)革命早了兩個(gè)世紀(jì)，正是人文主義帶來的思想解放，為后續(xù)的科技革命奠定了堅(jiān)實(shí)基礎(chǔ)；錢學(xué)森先生科研遇阻時(shí)，會(huì)通過讀小人書、聽鋼琴曲放松身心，這恰恰印證了理工科與人文科本就相通的內(nèi)在邏輯。

何建明以迪士尼和元宇宙為例進(jìn)一步闡釋：迪士尼由作家創(chuàng)立，憑借米老鼠等經(jīng)典故事IP，創(chuàng)造出巨大的經(jīng)濟(jì)價(jià)值；元宇宙概念源自1992年的美國(guó)科幻小說，時(shí)隔20年后才被科技工作者變?yōu)楝F(xiàn)實(shí)。這些案例都證明，人文思想是科技創(chuàng)新的重要源頭。他透露，自己在世界創(chuàng)新大會(huì)上的發(fā)言之所以引發(fā)嘉賓反思，正是因?yàn)辄c(diǎn)出了當(dāng)下科技發(fā)展的短板：許多專家僅聚焦于解決人工智能的物理現(xiàn)象，比如讓機(jī)器人擁有四肢與外形，卻忽略了注入人文關(guān)懷，這與錢學(xué)森先生那般貫通人文與科技的大師境界相去甚遠(yuǎn)。

“科技革命能帶來生產(chǎn)力的提升，但人文思想能賦予科技溫度與方向；反過來，科技進(jìn)步也能為人文傳播提供更廣闊的平臺(tái)?！焙谓鞅硎荆R克思主義的誕生，正是工業(yè)革命推動(dòng)下對(duì)社會(huì)人文的深刻洞察，這便是科技與人文雙向賦能的最佳例證。他呼吁，科技需要人文注入溫度，人文也需要科技提升效率，兩者深度融合才能成就大事，單靠任何一方都難以行穩(wěn)致遠(yuǎn)。

活動(dòng)現(xiàn)場(chǎng)，何建明還向何建明書院捐贈(zèng)圖書，讓珍貴的文學(xué)作品滋養(yǎng)更多愛書之人。作為“品味時(shí)間”讀書會(huì)的重要活動(dòng)，本次分享會(huì)延續(xù)了“以文會(huì)友、以酒交友，品美酒、讀好書”的宗旨，在快節(jié)奏的現(xiàn)代社會(huì)中，以慢下來的姿態(tài)守護(hù)文化根脈，喚醒人們對(duì)時(shí)間的感知與對(duì)傳統(tǒng)的認(rèn)同。

現(xiàn)場(chǎng)市民讀者紛紛表示，這場(chǎng)思想盛宴讓自己對(duì)AI時(shí)代的閱讀與寫作有了更深刻的認(rèn)知?！昂谓骼蠋煼窒淼膭?chuàng)作經(jīng)歷太打動(dòng)人了，讓我明白好作品必須扎根現(xiàn)場(chǎng)、源于真情?！币晃晃膶W(xué)愛好者感慨道。趙振元的創(chuàng)作故事也令讀者深受啟發(fā)：“即使工作再忙，也能堅(jiān)持寫作，保持獨(dú)立思考，這是我們?cè)诳旃?jié)奏時(shí)代最需要的能力?！?/p>

活動(dòng)尾聲，何建明總結(jié)道：“無(wú)論技術(shù)如何發(fā)展，人類對(duì)真善美的追求、對(duì)精神世界的向往永遠(yuǎn)不會(huì)改變?！彼硎?，《楓葉紅了》新書分享會(huì)只是一個(gè)起點(diǎn)，期待未來能有更多這樣的文學(xué)活動(dòng)，讓書香浸潤(rùn)日常生活，讓文字傳遞溫暖力量，在人工智能時(shí)代，守護(hù)好人類獨(dú)有的人文特質(zhì)與精神家園。