帷幕徐啟，昏光幽微。一方開裂的干涸土地鋪陳于舞臺(tái)，瘦骨嶙峋的“竹影”在背景中搖曳。何冰所飾的鄭板橋，著一身洗得發(fā)白的青衫，須發(fā)花白，面容清癯，他低沉的嗓音極具穿透力：“衙齋臥聽蕭蕭竹，疑是民間疾苦聲。些小吾曹州縣吏，一枝一葉總關(guān)情。” 以清代廉吏鄭板橋?yàn)H縣治世為藍(lán)本的話劇《枝葉關(guān)情?鄭板橋》，以詩(shī)畫為骨、民俗為魂，在簡(jiǎn)約的舞臺(tái)空間里，既再現(xiàn)了“揚(yáng)州八怪”的諧趣風(fēng)骨，又鋪展了濰坊大地的人文肌理，堪稱一部兼具歷史厚度與當(dāng)代溫度的舞臺(tái)佳作。

劇中鄭板橋既有“捐廉代輸”的赤誠(chéng)，又有“難得糊涂”的通透，當(dāng)他以“六分半書”題寫“準(zhǔn)給粥”三字時(shí)，筆墨間的剛勁與眼神里的悲憫交織，讓“些小吾曹州縣吏，一枝一葉總關(guān)情”的為民情懷不再是抽象的詩(shī)句，而成為可感可知的生命抉擇。

表演的張力，源于何冰對(duì)人物靈魂的精準(zhǔn)捕捉。作為導(dǎo)演與主演，他既把握著全劇的敘事節(jié)奏，又將鄭板橋的文人氣質(zhì)與為官智慧演繹得淋漓盡致。更難能可貴的是，何冰為這個(gè)歷史人物注入了鮮活的“人”的溫度與“怪”的趣味。他通過(guò)詼諧幽默的舞臺(tái)語(yǔ)言，消解了主題可能帶來(lái)的沉重說(shuō)教感。劇中，面對(duì)鄉(xiāng)紳“兩萬(wàn)擔(dān)糧食，他能不真貴嗎？”的狡辯，鄭板橋機(jī)智的調(diào)侃引得觀眾會(huì)心一笑。這種“諧趣怪才”的設(shè)定，不僅符合歷史上鄭板橋作為“揚(yáng)州八怪”之一的藝術(shù)家氣質(zhì)，更讓清廉、擔(dān)當(dāng)這些崇高品格，變得可親、可感、可學(xué)。

如果說(shuō)何冰的表演賦予了劇目靈魂，那么該劇的舞美與意象設(shè)計(jì)，則為其構(gòu)建了一具極具東方美學(xué)意蘊(yùn)的軀體。舞美的匠心，在于以極簡(jiǎn)意象承載豐厚內(nèi)涵。全劇以“詩(shī)畫意象”為最高美學(xué)追求，舞臺(tái)視覺(jué)緊扣中國(guó)水墨的寫意精神。幾片疏朗的竹影、一方氤氳流動(dòng)的水墨、幾筆勾勒的黛瓦青磚，便清晰定位了時(shí)空，也暗合了鄭板橋本人的藝術(shù)境界。這種“刪繁就簡(jiǎn)”的美學(xué)，恰如鄭板橋論畫所言“刪繁就簡(jiǎn)三秋樹”，以極簡(jiǎn)的符號(hào)喚起觀眾無(wú)限的想象。