最近，老盤(pán)偶然看到一位玩友曬出自己的老物件，看起來(lái)像是從小帶到大的，一雙核桃做的鞋子，這可把老盤(pán)驚呆了，這寓意啥？倒是驚了一下。

玩友@ RYAN0老海

后來(lái)一查才知道原來(lái)是和諧（核鞋）的寓意，頂端系著傳統(tǒng)的中國(guó)結(jié)，是平安的意思，不僅不招邪，反而是辟邪保平安的意思！

這其實(shí)勾起了老盤(pán)很多想法；我們很多傳統(tǒng)的說(shuō)法和寓意，也許沒(méi)道理，但每一樣，都充斥著感情。

桃核

桃，諧音“逃”，寓意逃離危險(xiǎn)，與桃相關(guān)的物事多有辟邪的寓意。傳說(shuō)黃帝時(shí)期神荼和郁壘，就是用桃木劍作為法器。

傳統(tǒng)的道士會(huì)用桃木劍來(lái)斬妖除魔，家里的老人也會(huì)把桃木削尖，放在枕頭底下定驚安神。

除了桃木，桃核也非常不錯(cuò)，適合成人佩戴，很多文玩人都會(huì)盤(pán)幾串兒桃核，后期的包漿紅潤(rùn)，盤(pán)刷的過(guò)程帶來(lái)快樂(lè)。

桃木和桃核手串兒，顯然不適合小孩，小孩的桃核制品多是特制的，最常見(jiàn)的就是一個(gè)桃籃系于腕間，遇危則逃，遇險(xiǎn)則攔。

豬驚骨

豬驚骨是指豬耳內(nèi)的聽(tīng)骨，他的造型多奇特，一面形似鬼臉，另一面則形似龍頭，有鎮(zhèn)壓之意。

民間有說(shuō)法，孩子小時(shí)候魂魄不穩(wěn)，容易受驚，最好將豬驚骨做成吊墜，用紅繩穿起來(lái)，壓驚辟邪。

與之相似的還有魚(yú)驚石，長(zhǎng)在青魚(yú)、或者鯉魚(yú)的咽喉部，民間傳說(shuō)也能起到辟邪保平安的作用。

不過(guò)對(duì)于咱們文玩人來(lái)說(shuō)，還有另一層含義，魚(yú)驚石和豬驚骨盤(pán)起來(lái)都很潤(rùn)，很好看。

辟邪

辟邪其實(shí)就是核桃切片，因?yàn)樾螤钕褚浑p鞋，又因留下來(lái)的正好是核桃壁，取名“壁鞋”，諧音“辟邪”。

辟邪的故事也由來(lái)已久，從古代開(kāi)始，人們就會(huì)將辟邪隨身攜帶，乾隆皇帝曾說(shuō)他有“驅(qū)災(zāi)辟邪，保佑平安”之效。

也有人把辟邪置于家中，取其家宅安寧之意，辟邪聽(tīng)起來(lái)非常高大上，但其實(shí)上，核桃切片十幾塊錢(qián)咱自己就能做。

牛角

在民間傳說(shuō)里面，牛角為至陽(yáng)之物。鬼祟則是陰物，陰遇到陽(yáng)則消融，因此，民間長(zhǎng)期用牛角來(lái)做辟邪之物。

除了牛角，還有黑驢蹄子，它在道教傳說(shuō)中也是辟邪的文玩，能夠?qū)Ω督┦?/p>

牛角體積大，可塑性較強(qiáng)，做手串，配掛件都可以，帶身上，擺家中都很合適，黑驢蹄子價(jià)格便宜產(chǎn)量大，這兩種材料，都挺潤(rùn)，盤(pán)玩效果挺不錯(cuò)的。

葫蘆

葫蘆又叫“福祿”，他是傳統(tǒng)的道家法器，太上老君的經(jīng)典形象就是拿著一個(gè)打呼嚕，據(jù)說(shuō)，葫蘆有一個(gè)巨大的肚子，可以收攝病氣，邪祟。

葫蘆還可以搭配五帝錢(qián)一起使用，在傳統(tǒng)文化中，五帝錢(qián)取銅錢(qián)歷經(jīng)萬(wàn)人手之實(shí)，匯集百家之陽(yáng)氣，可抵御邪祟。

之前有一個(gè)文玩人跟老盤(pán)說(shuō)，這些說(shuō)法，這些東西，算不算迷信？

老盤(pán)當(dāng)時(shí)就很篤定的回答他：不算。

如果你指望它像開(kāi)關(guān)一樣，戴上就絕對(duì)刀槍不入、百病不侵，那可能期望太高。但如果你把它理解成一種情感的載體，一種文化的傳承，一種“但行好事，莫問(wèn)前程”的積極心理暗示，那它就絕不是迷信。

就像 小古，曾經(jīng)他對(duì)這些說(shuō)法，甚至有些嗤之以鼻。他過(guò)去總不理解父親為何執(zhí)著于“上車餃子下車面”，覺(jué)得繁瑣。直到他妹妹來(lái)青島，走之前，他特意點(diǎn)一份餃子，他才瞬間有所明悟：這不是流程，是家人之間，不好意思說(shuō)出口的“一路平安”和“盼你歸來(lái)”， 化成了最實(shí)在的食物和儀式。

這些桃核、豬驚骨、葫蘆……也是如此。它們或許沒(méi)有超凡的法力，但它們身上，凝結(jié)著祖輩在面對(duì)不可知的風(fēng)險(xiǎn)時(shí)，所能想到的、最竭盡全力的祝福方式……這難道可以稱之為愚昧嗎？