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日本侵華暴行不容否認(rèn)

張國松

高市謬論粗暴干涉中國內(nèi)政

歸泳濤

日本在東南亞的罪行罄竹難書

許利平 王榕

日本侵華暴行不容否認(rèn)

張國松

明治維新后，日本逐步走上軍國主義對外擴(kuò)張之路，發(fā)動了一系列侵略戰(zhàn)爭。近代以來，日本對中國的侵略持續(xù)了70余年，大屠殺、“三光”政策、無差別轟炸、細(xì)菌戰(zhàn)、毒氣戰(zhàn)、強(qiáng)擄勞工、強(qiáng)征“慰安婦”……日軍侵華暴行罄竹難書，不容否認(rèn)。

早期日本侵華暴行

早在1874年5月，日本以“牡丹社事件”為借口派兵進(jìn)攻中國臺灣。同年10月，與清政府簽訂《臺事專條》，清政府被迫賠償日本白銀50萬兩。1895年，日本又迫使清政府簽訂喪權(quán)辱國的《馬關(guān)條約》，割讓臺灣全島及其附屬各島嶼、澎湖列島。從此，日本開始了對中國臺灣長達(dá)半個(gè)世紀(jì)的殖民統(tǒng)治。日本的殖民統(tǒng)治給臺灣地區(qū)人民造成深重災(zāi)難，數(shù)十萬臺灣同胞被屠殺。1930年10月，日軍殘酷鎮(zhèn)壓臺灣地區(qū)高山族民眾發(fā)起的霧社起義，造成大量民眾傷亡。

1894年甲午戰(zhàn)爭爆發(fā)，日軍攻陷旅順口后，制造了慘絕人寰的旅順大屠殺，近2萬中國同胞慘死在日軍屠刀下。1928年5月3日，日本以“保護(hù)僑民”為借口出兵濟(jì)南，制造了震驚中外的五三慘案，殺害國民政府外交人員蔡公時(shí)等17人，并大肆屠殺6123名中國軍民。

九一八事變后日本侵華暴行肆虐

九一八事變后，日軍殘酷鎮(zhèn)壓東北軍民的反抗。1932年9月，日軍將撫順平頂山村3000余名百姓全部槍殺，并縱火燒毀全村的房屋。1937年日本發(fā)動全面侵華戰(zhàn)爭后，更是制造了一系列大規(guī)模屠殺慘案。在近代以來日本軍國主義發(fā)動的侵華戰(zhàn)爭中，南京大屠殺最具代表性和典型性。1937年12月13日，侵華日軍侵占南京后，大肆燒殺淫掠，制造了慘絕人寰的南京大屠殺，30多萬手無寸鐵的平民和放下武器的中國士兵慘遭殺戮，大量公私財(cái)物遭到劫掠，城市三分之一的建筑遭到毀壞。南京大屠殺是第二次世界大戰(zhàn)史上“三大慘案”之一，是駭人聽聞的反人類罪行，是人類歷史上黑暗的一頁。戰(zhàn)后，遠(yuǎn)東國際軍事法庭和南京審判戰(zhàn)犯軍事法庭均對日軍在南京的暴行進(jìn)行了調(diào)查和審理，作出了法的定論，并對松井石根、谷壽夫等南京大屠殺的罪魁禍?zhǔn)走M(jìn)行了正義的判決。

抗戰(zhàn)進(jìn)入戰(zhàn)略相持階段后，日軍加緊對中國共產(chǎn)黨領(lǐng)導(dǎo)的敵后抗日根據(jù)地的進(jìn)攻，進(jìn)行殘酷的“掃蕩”“蠶食”“清鄉(xiāng)”和“治安強(qiáng)化運(yùn)動”，實(shí)行滅絕人性的“三光”政策，使抗日根據(jù)地遭受極為嚴(yán)重的損失。1942年5月1日起，日軍對冀中抗日根據(jù)地進(jìn)行了兩個(gè)多月的殘酷大“掃蕩”，共有5萬多中國民眾慘遭殺害。日軍在華中等地區(qū)也進(jìn)行了大肆屠殺，1943年5月，日軍在湖南廠窖進(jìn)行了持續(xù)4天的大屠殺，殺害民眾3萬余人、戰(zhàn)俘5000余人。據(jù)統(tǒng)計(jì)，1931年至1945年，日本侵略者在侵華戰(zhàn)爭中制造了數(shù)萬起殺害中國平民的血案，其中一次性殺害千人以上的大規(guī)模屠殺達(dá)200余起。

日軍無視國際法，在中國各地實(shí)施無差別轟炸，給中國人民的生命財(cái)產(chǎn)造成巨大損失?？箲?zhàn)進(jìn)入相持階段后，日軍轉(zhuǎn)向?qū)χ袊蠛蠓竭M(jìn)行大規(guī)模轟炸。重慶是日軍戰(zhàn)略轟炸的主要目標(biāo)，1938年起日軍飛機(jī)對重慶進(jìn)行了長達(dá)數(shù)年的狂轟濫炸，造成大量人員傷亡和財(cái)產(chǎn)損失。特別是1941年6月5日，日軍出動大批飛機(jī)空襲重慶，造成震驚中外的重慶大隧道慘案。

日軍公然違反國際公約，研制生化武器，并實(shí)施“毒氣戰(zhàn)”“細(xì)菌戰(zhàn)”，造成大量中國軍民傷亡，其反人類罪行令人發(fā)指。日軍在中國組建了哈爾濱第731部隊(duì)、長春第100部隊(duì)、北平“甲”第1855部隊(duì)、南京“榮”字第1644部隊(duì)、廣州“波”字第8604部隊(duì)等細(xì)菌部隊(duì)，利用“活體實(shí)驗(yàn)”殘害中國平民和抗日志士。原第731部隊(duì)生產(chǎn)部部長川島清在伯力軍事法庭供認(rèn)：1940年至1945年間，至少有3000人死于第731部隊(duì)之手?！凹?xì)菌戰(zhàn)”是日軍重要的作戰(zhàn)手段，日軍曾在寧波、金華、常德等多地發(fā)動細(xì)菌戰(zhàn)。此外，日軍還研制化學(xué)武器進(jìn)行化學(xué)戰(zhàn)。戰(zhàn)后，日軍遺留的大量生化武器，至今仍嚴(yán)重威脅中國人民的生命安全。

為實(shí)現(xiàn)“以戰(zhàn)養(yǎng)戰(zhàn)”的目的，日本侵略者采用欺騙、強(qiáng)征、抓捕等手段擄掠大量中國勞工充當(dāng)苦力，大肆掠奪中國資源。太平洋戰(zhàn)爭爆發(fā)后，為維持侵略戰(zhàn)爭，彌補(bǔ)國內(nèi)勞動力不足，1942年11月27日，日本內(nèi)閣決定向日本本土大量輸送中國勞工，1943年至1945年，日本在中國先后強(qiáng)征了4萬余名中國勞工赴日從事開礦等苦役，遭受了殘酷的奴役與虐待。此外，日本強(qiáng)迫中國、朝鮮半島、東南亞等國家和地區(qū)的婦女充當(dāng)“慰安婦”。二戰(zhàn)期間，至少有20萬以上的中國婦女被強(qiáng)征為日軍“慰安婦”，她們飽受蹂躪和摧殘，許多人被迫害致死，即使僥幸活下來，身心也遭受了難以彌合的創(chuàng)傷。

日本侵華戰(zhàn)爭也給中國人民帶來了深重災(zāi)難和巨大的經(jīng)濟(jì)損失。按1937年的比值折算，中國直接經(jīng)濟(jì)損失1000多億美元，間接經(jīng)濟(jì)損失5000多億美元。

侵略歷史不容翻案

日本軍國主義侵華罪行令人發(fā)指。然而，在80年后的今天，日本一些政客和右翼勢力仍美化侵略戰(zhàn)爭和殖民統(tǒng)治，淡化甚至否認(rèn)戰(zhàn)爭罪行，他們篡改歷史教科書，否認(rèn)南京大屠殺和“慰安婦”制度等侵略罪行，參拜供奉有日本甲級戰(zhàn)犯的靖國神社，嚴(yán)重傷害了包括中國在內(nèi)的亞洲各國人民的感情。對此，我們堅(jiān)決反對并保持高度警惕。日本只有深刻反省侵略歷史與戰(zhàn)爭罪責(zé)，才能獲得亞洲人民的諒解。

我們必須堅(jiān)持和弘揚(yáng)正確的二戰(zhàn)史觀，堅(jiān)決反對任何美化侵略、歪曲歷史的錯(cuò)誤言行，反對歷史虛無主義和歷史修正主義，深刻吸取歷史經(jīng)驗(yàn)教訓(xùn)。我們堅(jiān)定維護(hù)以聯(lián)合國為核心的國際體系、以國際法為基礎(chǔ)的國際秩序、以《聯(lián)合國憲章》宗旨和原則為基礎(chǔ)的國際關(guān)系基本準(zhǔn)則，推動構(gòu)建人類命運(yùn)共同體。

戰(zhàn)爭罪行無法抹去，侵略歷史不容翻案。80年過去了，戰(zhàn)爭的硝煙雖已散盡，但慘痛的教訓(xùn)不應(yīng)被遺忘。銘記慘痛歷史并不是要延續(xù)仇恨，而是為了喚起善良的人們對和平的向往與堅(jiān)守，吸取歷史教訓(xùn)，不讓歷史悲劇重演。

（作者系侵華日軍南京大屠殺遇難同胞紀(jì)念館研究館員）

高市謬論粗暴干涉中國內(nèi)政

歸泳濤

2025年11月7日，日本首相高市早苗在眾議院預(yù)算委員會答辯時(shí)稱，如果“臺灣有事”，可能屬于日本行使集體自衛(wèi)權(quán)的“存亡危機(jī)事態(tài)”。這意味著屆時(shí)日本政府可以命令自衛(wèi)隊(duì)出動，以武力介入臺灣海峽局勢。這一錯(cuò)誤言論嚴(yán)重破壞了中日關(guān)系的政治基礎(chǔ)，惡化了兩國之間的民意。在1972年兩國實(shí)現(xiàn)邦交正常化的《中日聯(lián)合聲明》中，日本政府明確表示“充分理解和尊重”中國政府重申的臺灣是中華人民共和國領(lǐng)土不可分割的一部分的立場，并堅(jiān)持遵守《波茨坦公告》第8條的規(guī)定。顯然，高市的言論違背了日本政府的上述立場，是對中國內(nèi)政的粗暴干涉。

高市謬論源于扭曲的歷史觀和國家觀

高市早苗是一個(gè)慣于煽動民族主義情緒的強(qiáng)硬派政客。在當(dāng)選自民黨總裁前，她連年參拜靖國神社，聲稱如果參拜半途而廢，外國就會放肆起來；如果自己當(dāng)上日本領(lǐng)導(dǎo)人，仍會繼續(xù)參拜下去。她在日韓領(lǐng)土問題上的態(tài)度也十分強(qiáng)硬，提出中央政府應(yīng)該派大臣出席地方舉辦的“竹島日”儀式，不必顧忌外國的臉色。

高市的親臺立場更是眾目昭彰。她長期與“臺獨(dú)”勢力勾連，聲稱要繼承前首相安倍晉三的遺志，構(gòu)筑更為牢固的關(guān)系。高市當(dāng)選自民黨總裁后并未改變其一貫的親臺立場，一面打著人權(quán)的幌子發(fā)表干涉中國內(nèi)政的言論，一面繼續(xù)強(qiáng)調(diào)與臺灣地區(qū)關(guān)系的重要性。在自民黨的新領(lǐng)導(dǎo)層里，除高市本人外，還聚集了多名親臺派人物，如自民黨副總裁麻生太郎、選舉對策委員長古屋圭司等。自從高市上臺以后，日本國內(nèi)就開始擔(dān)憂她的民族主義立場會把日本外交置于危險(xiǎn)境地。起初曾有看法認(rèn)為，高市內(nèi)閣會以經(jīng)濟(jì)政策優(yōu)先，為此有必要與日本的最大貿(mào)易伙伴國中國維持良好關(guān)系，所以有可能選擇務(wù)實(shí)的外交路線。高市曾宣布2025年秋季例行大祭期間不再參拜靖國神社，這被認(rèn)為是顧及了與中國、韓國的關(guān)系，一度給人留下她會暫時(shí)收斂強(qiáng)硬立場的印象。但也有人認(rèn)為，高市多年來一貫宣揚(yáng)民族主義，終于在保守派的支持下登上首相寶座，為鞏固權(quán)力基礎(chǔ)，她會繼續(xù)走強(qiáng)硬路線。事實(shí)很快證明，“存亡危機(jī)事態(tài)”的妄言讓她本相畢露。

高市的謬論并非一時(shí)失言，而是源于她扭曲的歷史觀和國家觀。早在第一次擔(dān)任眾議員時(shí)她就在國會上妄稱，自己這一代人不是第二次世界大戰(zhàn)的當(dāng)事者，不需要反省，因而反對時(shí)任首相村山富市對日本侵略和殖民統(tǒng)治表達(dá)反省和道歉的“戰(zhàn)后50年談話”。對于前任首相石破茂發(fā)表的反思戰(zhàn)爭的“戰(zhàn)后80年所感”，她也只字不提。2011年，高市曾強(qiáng)烈反對國會通過《日德友好決議》，理由是該決議表達(dá)了反省戰(zhàn)爭的“自虐史觀”。當(dāng)時(shí)，自民黨內(nèi)有安倍、麻生等30多人為此缺席眾議院全體會議，高市、森喜朗等十多人則出席會議表明反對意見。最終該決議在刪除了“侵略”一詞后在眾議院獲得通過，在參議院則沒被提出。這一事件凸顯了日本最大的右翼民族主義團(tuán)體“日本會議”的影響力。該團(tuán)體曾公開反對《日德友好決議》，攻擊其對日德兩國歷史進(jìn)行斷罪、借促進(jìn)友好之名將日德再次定義為侵略國家。高市本人是與“日本會議”一體的“日本會議國會議員懇談會”的重要成員，并曾任副會長。二戰(zhàn)結(jié)束以來，正是右翼保守勢力的反復(fù)阻撓使日本始終未能徹底清算其戰(zhàn)爭罪行，與戰(zhàn)后德國形成鮮明對照。

修憲立場暴露背棄和平的野心

錯(cuò)誤的歷史觀衍生出錯(cuò)誤的國家觀，這集中體現(xiàn)在高市的修憲強(qiáng)軍立場上。高市一直認(rèn)為現(xiàn)行憲法是在日本被占領(lǐng)時(shí)期制定的、被強(qiáng)加的憲法。早在2000年設(shè)立憲法調(diào)查會時(shí)，當(dāng)時(shí)還是年輕議員的高市就主張修憲。在就任首相后的施政演說中，她表明期待在首相任期內(nèi)由國會提出修憲案。高市曾聲稱自己最喜歡的憲法修正案是2012年自民黨的修憲草案，而這正是自民黨在野時(shí)期制定的、右傾保守色彩極為濃重的修憲草案。高市在2021年出版的書中引用1955年自民黨成立時(shí)提出的“使命”，認(rèn)為以憲法為代表的戰(zhàn)后改革抑制了國家觀念和愛國心，過度分裂和弱化國權(quán)。她把制定新憲法視為自己最大的政治目標(biāo)，認(rèn)為新憲法應(yīng)該由日本人自己來制定，體現(xiàn)日本之心。而她強(qiáng)調(diào)的修憲內(nèi)容歸結(jié)為一點(diǎn)就是國權(quán)高于人權(quán)，主張為了國家安全限制個(gè)人自由。

這樣的憲法觀自然決定了高市在安全政策上的傾向。她追求進(jìn)一步增加防衛(wèi)開支，大幅減少對武器出口的限制，甚至修改作為國策的“無核三原則”。日本現(xiàn)行的防衛(wèi)裝備出口僅限于救災(zāi)、運(yùn)輸、警戒、監(jiān)視、掃雷五種類型，而自民黨和日本維新會已在聯(lián)合執(zhí)政協(xié)議中寫明，將在2026年通常國會上推動廢除這五種類型的限制。此前，日本已經(jīng)與英國、意大利聯(lián)合開發(fā)下一代戰(zhàn)斗機(jī)并向第三國出口，還以聯(lián)合開發(fā)和生產(chǎn)的形式向澳大利亞出口護(hù)衛(wèi)艦，正在一步步走上武器出口大國的道路。高市還一直認(rèn)為，在不擁有、不制造、不運(yùn)進(jìn)的“無核三原則”中，不運(yùn)進(jìn)的原則與日本依賴美國“核保護(hù)傘”的現(xiàn)實(shí)不符，意圖在2026年內(nèi)出臺新的“安保三文件”時(shí)加以修改。由此觀之，高市的涉臺謬論絕不是簡單的過頭話，而是暴露了日本背棄和平國家身份、走上軍事大國道路的危險(xiǎn)傾向。

“挾美遏華”遭冷遇

此前，高市利用美國總統(tǒng)特朗普訪日之機(jī)大肆渲染“日美黃金時(shí)代”，而她的“臺灣有事”妄言既是為了“以臺制華”，也是為了“挾美遏華”，是一張送給美國的“投名狀”。然而，這種日美聯(lián)合對抗中國的算盤立即落空。特朗普在接受電視采訪時(shí)被問及對高市有關(guān)“臺灣有事”言論的看法時(shí)，不僅沒有站在日本一邊，反而表示“我們的盟國在貿(mào)易上對我們的利用甚至超過中國，許多盟國也稱不上是朋友”，未提及臺海局勢。此后，特朗普在給中國領(lǐng)導(dǎo)人打完電話后不久打電話給高市，要求她不要在臺灣問題上挑釁中國。對特朗普來說，這次危機(jī)是日本先點(diǎn)的火，可能對中美貿(mào)易談判產(chǎn)生不利影響，這顯然違背了他的政策議程。而先中后日的電話次序也凸顯出，特朗普更重視維持與中國的貿(mào)易關(guān)系，而不是支持日本對抗中國。事實(shí)上，盡管日本駐美大使請求美國政府站出來支持日本，但除美國駐日大使外，美國正副總統(tǒng)和部長級高官都沒有在公開場合對此表態(tài)。高市的“投名狀”遭到冷遇，對日本外交來說是一記重創(chuàng)。如果高市挑起的中日對抗持續(xù)升級演變成美日之間的問題，那么高市內(nèi)閣將陷入更大的困境。

在日本國內(nèi)，警惕高市涉臺謬論的聲音已層出不窮。前首相石破茂公開批評了高市的妄言，前首相福田康夫也強(qiáng)調(diào)避免戰(zhàn)爭是政治家的責(zé)任。前內(nèi)閣法制局長官宮崎禮壹認(rèn)為，即便假定新安保法合憲，“臺灣有事”構(gòu)成行使集體自衛(wèi)權(quán)的“存亡危機(jī)事態(tài)”也是不合法的；對華使用武力將意味著與以前被日本侵略過的中國再次發(fā)生沒有正當(dāng)性的、地獄般的戰(zhàn)爭。面對內(nèi)外困局，高市內(nèi)閣是在中方亮出的“紅牌”面前認(rèn)錯(cuò)改錯(cuò)，還是一意孤行地把日本推入萬劫不復(fù)的深淵，這將是日本在命運(yùn)十字路口的歷史性選擇。

（作者系北京大學(xué)國際關(guān)系學(xué)院副院長、長聘副教授）

日本在東南亞的罪行罄竹難書

許利平 王榕

近日，日本首相高市早苗公然拋出所謂“臺灣有事”可能觸發(fā)“存亡危機(jī)事態(tài)”的極端論調(diào)，暗示將以武力介入臺海問題。這不僅是對一個(gè)中國原則的嚴(yán)重挑釁，更是對以《聯(lián)合國憲章》為基礎(chǔ)的國際秩序的公然蔑視。日本軍國主義在第二次世界大戰(zhàn)期間曾給亞洲各國人民帶來深重災(zāi)難，如今其領(lǐng)導(dǎo)人非但未真誠反省，反而在戰(zhàn)略上伺機(jī)“脫軌”，企圖重走軍事擴(kuò)張的老路。2025年9月3日，中國人民抗日戰(zhàn)爭暨世界反法西斯戰(zhàn)爭勝利80周年紀(jì)念活動在北京隆重舉行，應(yīng)中國政府邀請，多位東南亞國家領(lǐng)導(dǎo)人及高級代表共同出席，彰顯了東南亞國家維護(hù)歷史正義、捍衛(wèi)戰(zhàn)后秩序的堅(jiān)定決心。當(dāng)前，高市的危險(xiǎn)言論不僅遭到中國的堅(jiān)決反對，也引發(fā)東南亞國家的強(qiáng)烈反對與廣泛批評，因?yàn)槟抢镌侨哲婅F蹄踐踏最為慘烈的地區(qū)之一。

累累罪行震驚世人

二戰(zhàn)期間，日本對東南亞國家進(jìn)行了血腥的統(tǒng)治與蓄意屠殺。自1940年入侵法屬印度支那起，至1942年5月控制東南亞絕大部分區(qū)域，日軍以“大東亞共榮圈”為名，行掠奪壓迫之實(shí)。在其三年半的殘暴統(tǒng)治中，東南亞國家國內(nèi)生產(chǎn)總值萎縮近半，大批民眾因系統(tǒng)性糧食征收、強(qiáng)制勞動與物資匱乏而喪生，整個(gè)區(qū)域陷入暗無天日的軍事恐怖之中。

更令人發(fā)指的是，日軍犯下多起慘絕人寰的屠殺罪行。其中，新加坡“肅清”大屠殺、馬尼拉大屠殺與巴丹死亡行軍尤為觸目驚心。新加坡“肅清”大屠殺中，日軍對18—50歲華裔男性展開所謂“肅清”行動，僅一個(gè)月內(nèi)就有數(shù)萬人遭逮捕并處決。據(jù)新加坡國家檔案館與戰(zhàn)爭紀(jì)念館多方考證，日軍事先擬定處決名單高達(dá)5萬人，實(shí)際遇害人數(shù)逾半。而在1945年2月的馬尼拉大屠殺中，敗退的日軍對平民展開瘋狂報(bào)復(fù)。據(jù)菲律賓總統(tǒng)博物館與圖書館資料記載，約10萬名馬尼拉市民遭蓄意殺害，其中包括圣保羅學(xué)院的近千名兒童。菲律賓作家弗朗西斯科·西奧尼爾·何塞在《紐約時(shí)報(bào)》撰文控訴：“馬尼拉的空氣中彌漫著尸體與硝煙的氣味，馬尼拉這座‘東方明珠’在戰(zhàn)火中化為廢墟。”

被稱為“巴丹死亡行軍”的暴行同樣震驚世人。1942年4月，7萬多名美菲戰(zhàn)俘在高溫?zé)o水的條件下被日軍強(qiáng)迫徒步行軍上百公里。據(jù)統(tǒng)計(jì)，僅5萬多人最終抵達(dá)集中營，途中死亡人數(shù)超過1.5萬人。而在后續(xù)關(guān)押中，因饑餓、虐待與疾病傳染，又有約2.6萬人喪生。這一數(shù)字不僅是戰(zhàn)爭殘酷性的體現(xiàn)，更是日軍系統(tǒng)性地漠視人道、踐踏人權(quán)的鐵證。

日軍在東南亞地區(qū)還進(jìn)行強(qiáng)征勞工與經(jīng)濟(jì)控制，犯下規(guī)模空前的罪行。1942年，在被稱為“死亡鐵路”的緬甸—暹羅鐵路項(xiàng)目中，日軍強(qiáng)征馬來西亞、緬甸、泰國等地勞工數(shù)十萬。依據(jù)歷史學(xué)者的統(tǒng)計(jì)，僅馬來西亞勞工中就有4.5萬人因高強(qiáng)度勞動死亡，3萬名緬甸勞工慘遭殺害。這條用白骨鋪就的鐵路，成為東南亞民眾血淚歷史的象征。與此同時(shí)，日軍以“慰安婦”制度對東南亞婦女實(shí)施系統(tǒng)性性奴役，印度尼西亞、菲律賓、馬來西亞等地大量女性被誘騙或強(qiáng)擄至軍營，遭受非人折磨。至今，在印尼爪哇、菲律賓馬尼拉等地，仍有年邁的受害者堅(jiān)持要求日本政府正式道歉與賠償，而日方始終回避其法律責(zé)任。

殖民掠奪災(zāi)難深重

日本軍國主義在二戰(zhàn)期間對東南亞地區(qū)的侵略，不僅體現(xiàn)在血腥的軍事屠殺上，更通過系統(tǒng)性的經(jīng)濟(jì)操控與文化同化，對該地區(qū)實(shí)施了深層次的殖民掠奪，給當(dāng)?shù)孛癖妿砹松钪氐目嚯y，其罪行同樣罄竹難書。在經(jīng)濟(jì)層面，日本政府為滿足“以戰(zhàn)養(yǎng)戰(zhàn)”的侵略需求，強(qiáng)行對東南亞各國經(jīng)濟(jì)模式進(jìn)行顛覆性改造，將原本以種植園為基礎(chǔ)、以出口為導(dǎo)向的經(jīng)濟(jì)體系徹底扭轉(zhuǎn)為服務(wù)于日軍軍需、以糧食和初級商品生產(chǎn)為主的畸形模式。這一野蠻的經(jīng)濟(jì)政策直接攪亂了地區(qū)既有經(jīng)濟(jì)秩序，將無數(shù)民眾推入困苦的深淵。為構(gòu)建所謂“大東亞共榮圈”的殖民經(jīng)濟(jì)體系，日本對超出自身吸收能力或與本國產(chǎn)品存在競爭的產(chǎn)業(yè)，一律實(shí)施關(guān)停與生產(chǎn)限制。同時(shí)，日軍對糧食的強(qiáng)制征收與運(yùn)輸體系的破壞，直接釀成多起大規(guī)模人道災(zāi)難。1944—1945年冬，越南北部爆發(fā)嚴(yán)重饑荒，約20萬人死亡，占當(dāng)?shù)厝丝诘氖种?。?jù)幸存者回憶，日軍在民眾奄奄一息時(shí)仍強(qiáng)行運(yùn)走稻谷，饑民只能以樹皮、泥土充饑。這場饑荒并非天災(zāi)，而是日軍“以戰(zhàn)養(yǎng)戰(zhàn)”政策造成的人禍。

在文化與宗教領(lǐng)域，日本強(qiáng)力推行“皇民化”政策，妄圖從精神層面奴役東南亞民眾，此舉引發(fā)當(dāng)?shù)孛癖姷钠毡榉锤信c敵視。教育方面，日本強(qiáng)制推廣日語，向民眾灌輸“崇拜天皇”“日本精進(jìn)”的殖民思想，為徹底清除西方殖民影響，更是強(qiáng)迫學(xué)校廢除原殖民國語言課程，全面改用日語開展教學(xué)。這種激進(jìn)的語言殖民策略，嚴(yán)重阻礙了當(dāng)?shù)亟逃聵I(yè)的正常發(fā)展。

在宗教方面，由于東南亞國家宗教信仰多樣，日本的宗教管控以引導(dǎo)為主，以避免當(dāng)?shù)厝嗣襁^早地進(jìn)行反日運(yùn)動。早在20世紀(jì)30年代，日本便刻意加強(qiáng)與東南亞國家佛教界和伊斯蘭教界的聯(lián)系。例如，日本曾以天皇的名義向緬甸仰光大金塔布施1萬緬元。殖民期間，為獲得信仰伊斯蘭教民眾的支持，日本默許齋月期間馬來西亞雇員工作效率的下降，同時(shí)極力拉攏爪哇地區(qū)的宗教領(lǐng)袖和教師，以擴(kuò)大其在農(nóng)村地區(qū)的影響力。針對菲律賓存在大量天主教徒的情況，日本假意宣傳“反英美統(tǒng)治但不反羅馬天主教”，并主動攀附羅馬教廷，以騙取菲律賓天主教會的信任。

此外，日本在東南亞國家強(qiáng)制推行本國習(xí)俗，如鞠躬文化等，對不服從的民眾采取嚴(yán)厲的懲罰措施，嚴(yán)重傷害當(dāng)?shù)孛癖姷淖宰鹦呐c民族氣節(jié)。日占時(shí)期的印尼，若民眾不向經(jīng)過的哨兵鞠躬將會被扇耳光。1942年，蘇門答臘穆斯林領(lǐng)袖哈姆卡及其追隨者被日本政府要求向東京皇宮鞠躬時(shí)稱，這是“對穆斯林最嚴(yán)厲審判的日子”。盡管泰國相較于其他東南亞國家受殖民程度較低，但到1942年下半年，因日本人的傲慢行徑以及戰(zhàn)爭引發(fā)的一系列經(jīng)濟(jì)危機(jī)，普通民眾中也已滋生廣泛的對日怨恨情緒，日本的殖民統(tǒng)治根基搖搖欲墜。

粉飾罪行難獲尊重

令人憤慨的是，戰(zhàn)后日本右翼勢力從未對其侵略歷史進(jìn)行徹底清算，反而不斷散布“日本戰(zhàn)爭行為旨在解放亞洲”“東南亞人民視日軍為救星”等荒謬論調(diào)。事實(shí)恰恰相反，菲律賓在戰(zhàn)前已處于向自治過渡階段，日軍入侵反而中斷了其和平獨(dú)立進(jìn)程，將其拖入戰(zhàn)火；印支地區(qū)人民亦未視日軍為解放者，日本統(tǒng)治未改善其生存境遇，反而加深其苦難。所謂“解放者”敘事，不過是日本對其殖民罪行的無恥粉飾。

高市早苗不僅多次參拜靖國神社、公然否認(rèn)南京大屠殺等罪行，更在擴(kuò)軍修憲、渲染“中國威脅”、介入臺海與南海等問題上頻繁采取挑釁行動。她所代表的右翼勢力企圖以臺灣問題為跳板，突破“和平憲法”束縛，實(shí)現(xiàn)“軍事大國”野心。這種將歷史罪責(zé)與現(xiàn)實(shí)冒險(xiǎn)相勾連的行徑，不僅嚴(yán)重破壞了中日關(guān)系的政治基礎(chǔ)，更對亞洲地區(qū)和平構(gòu)成系統(tǒng)性威脅。

80年過去了，日軍在東南亞國家犯下的暴行仍深深烙印在各國集體記憶之中。從菲律賓的“馬尼拉解放紀(jì)念碑”到新加坡的“日本占領(lǐng)時(shí)期死難人民紀(jì)念碑”，從印尼的“慰安婦”維權(quán)組織到馬來西亞的“死亡鐵路”紀(jì)念活動，歷史的回響從未停止。日本若不能真誠懺悔、清算殖民侵略歷史，將永遠(yuǎn)無法真正取信于亞洲鄰國，永遠(yuǎn)無法在國際社會獲得尊重。

當(dāng)前，中國與東南亞絕大多數(shù)國家已結(jié)成維護(hù)地區(qū)穩(wěn)定、共促繁榮發(fā)展的命運(yùn)共同體。中國人民、東南亞人民以及所有熱愛和平的世界力量，有決心、有能力、有手段徹底挫敗一切企圖破壞地區(qū)穩(wěn)定、復(fù)活軍國主義的陰謀。倘若日本執(zhí)意背棄和平、挑戰(zhàn)公義，等待它的必將是歷史的嚴(yán)正審判與國際社會的共同反擊！

（作者系中國社會科學(xué)院亞太與全球戰(zhàn)略研究院東南亞研究中心主任、研究員；中國社會科學(xué)院大學(xué)國際政治經(jīng)濟(jì)學(xué)院博士研究生）

來源 ：中國社會科學(xué)報(bào)

責(zé)任編輯：陳茜

新媒體編輯：程可心

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