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一棵石榴種子的三種結(jié)局：

放在花盆里栽種，最多只能長到半米多高；放在缸里栽種，就能長到一米多高；放在庭院的空地上栽種，就能長到四五米高。

我們想成為多高的石榴樹，取決于我們的選擇，如果你的格局夠大，那么人生的高度就是無限的。

正如俗語所說：“有格局者，成大事也。”

格局小的人，眼界狹隘，容易在瑣碎的小事中沉淪。

格局大的人，不計較，不在意，從容豁達，自在沉靜。

01

為人大氣，遇事灑脫，不沉淪

會當凌絕頂，一覽眾山小。

——唐·杜甫《望岳》

網(wǎng)上有人問：“你認為的格局是什么樣？”

有個高贊的回答是：“能享受最好的，也能承受最壞的。”

人有大格局，便深知生活的常態(tài)是高低起伏。

沒有永遠的一帆風順，得到時是經(jīng)驗，得不到時是經(jīng)歷。

蘇東坡在數(shù)次被貶后，依然能走到哪吃到哪。

他知道那些蕭瑟處，不過是“也無風雨也無晴”。

他的豁達，是對生活的心懷高遠。詩詞征稿中，關注詩詞天地投稿

詩心若無處歸依，

就會在喧囂中沉沒。

我們設立：守護詩脈群

每日寄詩，互守心燈，

不讓詩脈熄滅。

若你愿意留一盞心燈，

可掃碼入群

今日寄詩已在等你。

曾國藩時常以一句話訓誡自己：“盛時常作衰時想，上場當念下場時。”

以低調(diào)之心，行高調(diào)之事。

見過高山，方知下山不易，才會格外珍惜每一個隨風而行的日子。

心中有大格局，如同占領高地，望得見前路坦蕩。

一程又一程出發(fā)，一期一會在當下。

02

為人大氣，對人寬容，不計較

君子量不極，胸吞百川流。

——唐·孟郊《投贈張端公》

人活于世，總要經(jīng)歷風雨的洗禮，或許是善妒之人的惡意中傷，或許是無禮之徒的輕視，或許是戚戚小人的欺騙。

高僧拾得說：“要忍他、讓他、由他、避他、耐他、敬他、不要理他，再待幾年，你且看他?！?/p>

清朝康熙年間，大學士張英收到老家來信，說為了三尺宅基地，和鄰居吵了起來，要他幫忙。

他看完一笑，揮筆回信：“千里修書只為墻，讓他三尺又何妨？萬里長城今猶在，不見當年秦始皇。”

家里人看到信后，不僅不爭且讓出三尺地。

鄰居知道后，也讓出了三尺地，成了著名的“六尺巷美談”。

其實誰的生活不是如此？

曾經(jīng)的書畫琴棋詩酒花，總有一天會落到日常里，變成柴米油鹽醬醋茶。

但人的圈子越小，心萬萬不可越變越小，不然，可能生活就成一地雞毛。

心太小的人，會拿著自己的錘子，去丈量別人的是非，衡量他人的對錯。

但世界之大，人各有異，接受他人的不同，亦是包容自己的所有。

心有大格局，如海納百川，上善若水。

越是平淡的日子，越需要寬廣的胸襟，方能心安有福。

03

為人大氣，對己豁達，不執(zhí)迷

不識廬山真面目，只緣身在此山中。

——宋·蘇軾《題西林壁》

東晉畫家顧愷之，曾拜大畫家衛(wèi)協(xié)為師。

學了幾年后，他的畫技大有長進，來找他求畫的人越來越多。

慢慢地，顧愷之就不再把同行們放在眼里。

一天，他與師父吃飯，席間，顧愷之得意地談起，自己的畫賣了多少錢，又有多少名人向自己求畫。

衛(wèi)協(xié)默默地聽著，突然說：“天太熱了，你把墻上的扇子拿給我?！?/p>

顧愷之一看墻上掛著把扇子，便起身走過去，一抬手，卻撞到墻上。

他這才發(fā)現(xiàn)，原來扇子是畫上去的。

就詢問是否是衛(wèi)協(xié)畫的，師父說是他師弟畫的。

顧愷之頓時無地自容。

從那之后，他開始收斂言行，虛心向師父和同行請教，最終成為一代畫圣。

《道德經(jīng)》中說道：“知人者智，自知者明?！?/p>

人生最大的敵人，不是別人，而是自己。

正所謂：抱怨者自困，自省者自渡。

大氣的人，先“見自己”，了解到自己的優(yōu)勢和不足；再“見天地”，看清天地的廣闊，自身的渺小，才能萬事不縈于心，寵辱不驚，戒驕戒躁，淡定從容。

抱一顆謙卑的心，經(jīng)歷過大浪淘沙，才能洗盡鉛華，打磨出屬于自己的光芒。

有句話說“格局之上，所見之處，步步皆景?！?/p>

格局，是一個人的境界，決定了他看世界的角度；

格局，是一個人的胸襟，決定了他與世界的包容度；

格局，是一個人的思想，決定了他的生活能否過得自在。

格局小的人，困于眼前的茍且，而格局大的人，看遍了詩與遠方。

人的一生是萬里河山，把心胸放寬，格局放大，則所見皆風景，所行皆坦途。

關注詩詞天地，愿你歷遍滄桑，內(nèi)心依然從容無礙，心懷大格局，過好小日子。

*來源：素材來自網(wǎng)絡綜合，編輯：拾一