他臨終前，留下了一首詩(shī)。

二十四個(gè)字，不押韻，不華麗，卻讓周?chē)纳顺聊撕芫谩?/p>

“六十年來(lái)狼藉，東壁打到西壁。

如今收拾歸來(lái)，依舊水連天碧。”

那是嘉定二年，公元1209年，靈隱寺的鐘聲還沒(méi)敲完，道濟(jì)和尚已經(jīng)閉目不語(yǔ)。

寺里很多僧人都說(shuō)不出話(huà)來(lái)。

一個(gè)瘋瘋癲癲的和尚，竟然給這個(gè)時(shí)代，留下一句像是預(yù)言的話(huà)。

可如果時(shí)間倒回到他年輕的時(shí)候，說(shuō)實(shí)話(huà)，誰(shuí)也想不到，這樣一個(gè)人，會(huì)被后人供在廟里，稱(chēng)作“濟(jì)公活佛”。

這事兒，說(shuō)來(lái)還得從更早的一個(gè)細(xì)節(jié)說(shuō)起。

李修緣，出生在一個(gè)不算普通的家庭。

他父親李茂春，祖上是宋太宗趙光義的駙馬，李家當(dāng)年也算是風(fēng)光過(guò)。

雖然到了李茂春這代，家道中落了點(diǎn)，但按現(xiàn)在的說(shuō)法，妥妥地“中產(chǎn)偏上”。

那時(shí)候李茂春年近四十，膝下無(wú)子。

求醫(yī)問(wèn)藥都不管用，最后有人勸他：你不是信佛嗎？求佛去吧。

他真聽(tīng)了，天天去燒香拜佛。

結(jié)果一年之后，他妻子真的生了個(gè)兒子。

取名李修緣，意思是“修得此緣”，和佛有緣。

誰(shuí)知道，這孩子從小就跟別家孩子不一樣。

別的孩子爬樹(shù)掏鳥(niǎo)窩，他坐在屋里翻佛經(jīng)。

哪怕不識(shí)字，也纏著他爹講“什么叫四大皆空”。

李茂春有點(diǎn)哭笑不得，但也沒(méi)攔著。

畢竟這孩子是求來(lái)的，想學(xué)就學(xué)吧。

可惜這段平靜的日子沒(méi)持續(xù)多久。

十幾歲那年，李修緣父母相繼過(guò)世。

親戚們趁機(jī)把家產(chǎn)分了個(gè)干凈。

他什么都沒(méi)留下，連老宅子都沒(méi)保住。

有人替他打抱不平，他卻說(shuō)：“他們喜歡，就給他們吧。”

那年他十八歲，一個(gè)人走進(jìn)了國(guó)清寺，說(shuō)自己要出家。

最初是在國(guó)清寺當(dāng)小沙彌，后來(lái)被推薦到靈隱寺，拜在慧遠(yuǎn)禪師門(mén)下。

慧遠(yuǎn)是當(dāng)時(shí)很有名的佛學(xué)大師，手下弟子不少，但對(duì)道濟(jì)格外看重。

那會(huì)兒他還叫“道濟(jì)”。

師父給他起的法號(hào)，說(shuō)他能濟(jì)世度人。

最開(kāi)始幾年，他也確實(shí)像個(gè)規(guī)規(guī)矩矩的和尚。

打坐、念經(jīng)、掃地、煮飯，什么活都干。

誰(shuí)見(jiàn)了都說(shuō)這孩子穩(wěn)得很，以后肯定能接法衣。

可沒(méi)過(guò)幾年，風(fēng)格變了。

他開(kāi)始嫌打坐太久腿麻，念經(jīng)念煩了就跑出去溜達(dá)，還學(xué)會(huì)了喝酒吃肉。

那時(shí)候靈隱寺規(guī)矩嚴(yán)，酒肉是絕對(duì)不許碰的。

他倒好，一邊喝酒一邊說(shuō)：“這燒雞還有點(diǎn)干。”

寺里的和尚都看不下去了，有人干脆去找慧遠(yuǎn)告狀，說(shuō)這人不配穿僧衣。

慧遠(yuǎn)就一句話(huà)：“佛門(mén)廣大，豈不容一癲僧。”

結(jié)果誰(shuí)也不敢再說(shuō)什么。

但說(shuō)實(shí)話(huà)，道濟(jì)這人“瘋”，是瘋在表面。

真要說(shuō)他的為人，很多人都服。

他醫(yī)術(shù)好，誰(shuí)病得厲害他都能治。

關(guān)鍵是從不收錢(qián)。

哪怕官宦家請(qǐng)他，他也不愛(ài)去。

嫌那路上耽誤時(shí)間。

他說(shuō)：“這來(lái)回一趟，能救好幾個(gè)。”

他救的，大多是沒(méi)錢(qián)的百姓。

偶爾也答應(yīng)去官府，但前提是——這人得真行善。

有一年杭州大旱，鬧饑荒。

他一個(gè)人挑著藥箱，走了好幾天路，給村里送藥。

自己帶的干糧都分出去了，回來(lái)時(shí)瘦了一圈。

有人問(wèn)他：“你不是和尚嗎？怎么還吃葷？”

他說(shuō)：“你修口，我修心。”

這句話(huà)后來(lái)被他寫(xiě)進(jìn)了詩(shī)里。

那首詩(shī)，很多人都聽(tīng)過(guò)——

“佛祖留下詩(shī)一首，我人修身他修口。

他人修口不修心，唯我修心不修口?！?/p>

那時(shí)候，很多人開(kāi)始重新看他。

有的僧人從不跟他說(shuō)話(huà)，后來(lái)也會(huì)遠(yuǎn)遠(yuǎn)地念一句“南無(wú)阿彌陀佛”，權(quán)當(dāng)打個(gè)招呼。

但他始終沒(méi)變。

想救人就救人，想喝酒就喝酒，想吃肉就吃肉。

有一年初夏，他在江邊救了一個(gè)溺水的小孩。

孩子母親跪在地上磕頭磕得頭都破了。

他沒(méi)說(shuō)話(huà)，只是把自己那件破袍子蓋在孩子身上，轉(zhuǎn)身就走。

再后來(lái)，他越來(lái)越少出現(xiàn)在人前。

有人說(shuō)他在閉關(guān)，有人說(shuō)他云游去了。

只有貼近他的人知道，他身體其實(shí)已經(jīng)不好了。

嘉定元年，也就是1208年，冬天特別冷。

他在寺里只說(shuō)了一句話(huà)：“我快走了，想寫(xiě)首詩(shī)。”

第二年春天，他留下那首《辭世頌》，然后坐化。

那天，寺里鐘聲敲到第二聲時(shí)，他已經(jīng)沒(méi)了氣息。

過(guò)了很久，寺里的僧人還是會(huì)拿那首詩(shī)出來(lái)念。

有人說(shuō)，他其實(shí)早就看透了生死。

也有人說(shuō)，他干脆就是來(lái)世間走一遭的菩薩。

可沒(méi)人再提他“瘋”。