打開(kāi)歷史類話題評(píng)論區(qū)，總少不了這樣的聲音：“明亡之后無(wú)華夏”“天子守國(guó)門(mén)，君王死社稷，大明風(fēng)骨永存”。

每當(dāng)看到沐浴在現(xiàn)代文明的公民，為朱明王朝的覆滅扼腕嘆息時(shí)，總?cè)滩蛔∠雴?wèn)一句：你究竟在悼念什么？

若你祖上是穿龍袍的皇帝、食俸祿的官員，或是占田千頃的宗室，悼念明朝尚且說(shuō)得通——那曾是你家的江山、你家的俸祿、你家的特權(quán)。

可若你只是和我一樣，是歷史長(zhǎng)河里籍籍無(wú)名的升斗小民，是被苛稅壓彎腰的農(nóng)夫，是被匠籍捆一生的工匠，那為統(tǒng)治你的王朝流淚招魂，未免太過(guò)荒唐。

朱家的天下

一個(gè)王朝的好，從來(lái)只屬于統(tǒng)治階級(jí)，明朝更不例外。

朱元璋雖說(shuō)出身貧寒，可坐上龍椅的那一刻，就已經(jīng)站到老百姓的對(duì)立面。他廢除丞相加強(qiáng)集權(quán)，不是為了給百姓松綁，而是要把權(quán)力牢牢攥在朱家手里；他嚴(yán)懲貪官污吏，本質(zhì)是為了清理侵蝕皇權(quán)的蛀蟲(chóng)，而非真心憐憫被盤(pán)剝的百姓——畢竟，他給官員定的俸祿低到離譜，卻對(duì)自家宗室的賞賜大方到驚人。

明代仇英春宵宴飲圖規(guī)格

朱家家天下的最好例證，還在于明朝的宗室制度。朱元璋規(guī)定，皇子封王就藩后，不事生產(chǎn)卻衣食無(wú)憂，土地、錢(qián)財(cái)由朝廷供給，甚至不用繳納賦稅。到了明末，河南的福王朱常洵，單是封地就占了河南土地的三分之一，民間饑荒遍野時(shí)，他的王府里卻“珠玉滿堂，酒池肉林”。李自成攻破洛陽(yáng)后，從他府中搜出的糧食和錢(qián)財(cái)，足夠救濟(jì)整個(gè)河南的災(zāi)民，還真是“朱門(mén)酒肉臭”。

王朝的真相：苛稅如虎，命如草芥

對(duì)普通百姓而言，從來(lái)沒(méi)有什么“風(fēng)骨王朝”，那是一座壓得人喘不過(guò)氣的大山。“黃冊(cè)”“魚(yú)鱗圖冊(cè)”，看似是為了規(guī)范賦稅，實(shí)則把百姓牢牢綁在土地上，士農(nóng)工商世代承襲，想換個(gè)活法難如登天。明初的賦稅還算溫和，可到了中后期，各種苛捐雜稅層出不窮，“遼餉”“練餉”“剿餉”……明目多如牛毛。

“全家縊死”一節(jié)版畫(huà)，河南博物院藏

從萬(wàn)歷到崇禎的半個(gè)多世紀(jì)里，中國(guó)有記載的“人相食”事件高達(dá)1279次，平均每年有4.63個(gè)縣陷入人吃人的慘境。崇禎年間的陜西，連續(xù)五年大旱，地里顆粒無(wú)收，樹(shù)皮、草根都被吃盡，“人相食”?？沙⒌馁x稅一分沒(méi)減，地方官催逼糧款如狼似虎。有記載說(shuō)，當(dāng)時(shí)一個(gè)普通農(nóng)戶，全年的收成不夠繳納賦稅，只能賣(mài)兒賣(mài)女，最后自己上吊自盡。就是在這樣的絕境里，李自成喊出“均田免賦”的口號(hào)，瞬間聚攏起百萬(wàn)流民。

難道是百姓天生愛(ài)造反？難道不是明朝的統(tǒng)治，實(shí)在不給人活路嗎？

除了天災(zāi)人禍，百姓還要面對(duì)官僚的盤(pán)剝、地主的兼并。明朝的土地兼并到了駭人聽(tīng)聞的地步，萬(wàn)歷年間，全國(guó)一半以上的土地都被皇室、官僚和地主占據(jù)，而這些人卻不用繳納賦稅，所有的負(fù)擔(dān)都轉(zhuǎn)嫁到剩下的自耕農(nóng)身上。一個(gè)農(nóng)民辛苦一年，可能連自己都養(yǎng)不活，還要眼睜睜看著朱姓王爺在府里驕奢淫逸，這樣的王朝，值得你去悼念嗎？

跪久了，不知道怎么站了

現(xiàn)在很多人懷念明朝，無(wú)非是代入感太強(qiáng)，被“天子守國(guó)門(mén)”的故事洗腦，或看多了網(wǎng)絡(luò)穿越爽文。

別忘了，崇禎皇帝上吊時(shí)，哭的是“諸臣誤我”，哭的是朱家的江山丟了；而當(dāng)時(shí)的百姓，盼的卻是“闖王來(lái)了不納糧”，是能活下去的希望。

傷心秦漢經(jīng)行處，宮闕萬(wàn)間都做了土。興，百姓苦；亡，百姓苦！

史書(shū)從來(lái)都是帝王將相的家譜，而歷史卻是無(wú)數(shù)普通人的生存史。評(píng)價(jià)一個(gè)王朝好不好，是看皇帝多有骨氣，是看文官多有氣節(jié)，還是看它的百姓能不能吃飽飯、穿暖衣，能不能有尊嚴(yán)地活著？

所以，下次再為哪個(gè)王朝的覆滅感慨時(shí)，不妨先問(wèn)問(wèn)自己：你“悼”的是廟堂上的皇帝，還災(zāi)荒里的流民？若是前者，那所謂的“悼念”，不過(guò)跪久了忘了怎么站渴望一個(gè)“做奴隸的時(shí)代”罷了，可笑又可悲。

不妨再看一下魯迅百年前寫(xiě)下的這句話，“我翻開(kāi)歷史一查，這歷史沒(méi)有年代，歪歪斜斜的每頁(yè)上都寫(xiě)著‘仁義道德’四個(gè)字。我橫豎睡不著，仔細(xì)看了半夜，才從字縫里看出字來(lái)，滿本都寫(xiě)著兩個(gè)字是‘吃人’！”