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近日一則新聞讓人見識到什么叫“塑料兄弟情”。

12月4日，有10人相約到重慶九龍坡區(qū)一家餐館聚餐，一共消費1262元，但散席后現(xiàn)場僅剩張先生一人。

餐館要求張先生結(jié)賬時，張先生卻稱此次聚餐為朋友組局，應(yīng)由對方付款，自己無力承擔(dān)。無奈之下，餐館老板報警求助。

警察來之后，喊張先生聯(lián)系了組局者，但組局者也表示自己沒錢，需要籌錢。等再次聯(lián)系組局者時，對方已經(jīng)關(guān)機了。于是張先生只能現(xiàn)場寫下了承諾書，不僅寫下了自己的個人信息、用餐地點、金額，還承諾稱第二天下午6點前支付用餐費用，如果未能在約定時間支付，愿意承擔(dān)一切法律責(zé)任。同時還押下了身份證。

在12月13日晚，事件終于迎來轉(zhuǎn)機，經(jīng)過民警調(diào)解，食客張先生已將所欠餐費支付，事情已解決。

對此網(wǎng)友評論說：“紙糊的朋友，1200塊都沒有，聚會干嘛”，也有人建議“AA嘛，一百多每人總給的起吧”。更有網(wǎng)友表示“一頓飯看清一群人，值！”對此您有什么看法，也歡迎在評論區(qū)里留言。

來源：重慶電視臺

伊內(nèi)斯

建議飯局默認(rèn)AA制。

活久見。掌柜年輕的時候，看到多人飯局上新聞的還是“大家搶著買單，甚至不惜大打出手”，怎么現(xiàn)在就成了“所有人都在逃單”？

掌柜查了一下法律，因為只是一次逃單，張先生及其朋友可能夠不上警方介入的程度，頂多是和飯店協(xié)商解決。

這個時候，國外流行的AA制似乎就有其合理性。據(jù)說，最早流行AA制的荷蘭是因為人口流動性強，下次見面不知何時，干脆每次大家吃飯各付各的、互不相欠。而中國以前是熟人社會，雖然每次大多是一人做東買單，但大家也會默認(rèn)輪流請客，也算是禮尚往來。

到了當(dāng)下中國，大城市反而更加默認(rèn)AA制。一方面一頓飯的價格未必便宜，另一方面i人愈來愈多，不希望被沒完沒了的飯局所困擾，干脆支付自己那一份，下次是否參加就可以自己說了算了。比如在上海，老一輩喜歡把AA制說成“劈硬柴”。

說到本文案例，張先生和他的所謂朋友們沒個靠譜的，不知組局者的目的是什么，哪怕不愿買單，也應(yīng)該大家AA制。這年頭，再手頭緊張，一人120元總能湊出來吧？

繩易斷

飯局“狼人殺”。

天黑請閉眼，組局者指認(rèn)，確認(rèn)嗎？好，天亮了，逃單者走了，張先生恭喜你留到了最后，請買單。

歷史的啟示總在重演：鴻門宴教我們該溜就溜要果斷，關(guān)公赴宴教我們鎮(zhèn)不住場別獨留?？上埾壬鷥刹徽础葻o劉邦的機變，又無關(guān)羽的霸氣，最后不得已用身份證來了個金蟬脫殼，從此出門都成了沒有身份的人。

所以說，吃飯不觀察局勢，等于打仗不看烽火。當(dāng)?shù)谝蝗穗x席說“車被貼條了”，你就該摸錢包；當(dāng)?shù)诙苏f“老婆查崗”，你就該掏手機；等第三人起身——別管他找什么理由，你就算喝得酩酊大醉也得連滾帶爬地走。

最后，張先生最大的問題還在于交友不慎。原本酒肉朋友已是貶義詞，張先生更厲害，是逃單搭子。設(shè)想一下，要是當(dāng)年李白身邊都是這些人，恐怕《將進(jìn)酒》得要這樣寫：岑夫子，丹丘生，將進(jìn)酒，杯莫停。呼兒將出換美酒，噫，奔流到海不復(fù)回？

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