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1894年甲午海戰(zhàn)，東亞第一的北洋艦隊?wèi)?zhàn)敗，鄧世昌和助手黃乃模帶領(lǐng)全艦官兵沖向日本的吉野號，所有官兵在此次戰(zhàn)役中壯烈犧牲。

而助手黃乃模的哥哥黃乃裳在得知此消息后悲憤不已，黃乃裳便開始參與到變法當(dāng)中，為此積極奔走，可戊戌變法僅僅百天就宣告破產(chǎn)。

此時，黃乃裳被通緝，走投無路的他開辟了一條全新的救國之路。

黃乃裳前前后后帶動了上千人和他一起去到海外，找到了一塊租期為999年的地方，在這里開始全新的生活。

這黃乃裳究竟有何本領(lǐng)可以帶領(lǐng)上千人到海外開荒？而他們之后的生活又過的怎么樣呢？

01

黃乃裳被慈禧通緝

黃乃模是福建人，他1889年畢業(yè)于北洋水師，后成為致遠(yuǎn)艦的副艦長，而他能有這樣的成就一定和家庭教育有很大的關(guān)系，想必黃家對孩子的管理是十分用心的。

所以，盡管黃家是個普通種地的農(nóng)民家庭，但是通過孩子們自身的不懈努力都有著不錯的發(fā)展，大哥黃乃裳志存高遠(yuǎn)，想要拯救國家于水火之中。

年幼時，黃乃裳就對知識十分的向往，即使條件十分艱苦還是堅持讀書，錢不夠就打零工攢錢。

1894年，勤奮讀書的黃乃裳中了舉人。

可當(dāng)時的中國正飽受屈辱，黃乃裳希望能夠喚醒沉睡中的人們，他開始將自己的文章刊登在報紙上，呼吁人們行動起來，并借此尋找更多志同道合的人。

當(dāng)時的康有為和梁啟超等人正在積極上書，希望朝廷能夠進(jìn)行一場改革，黃乃裳就是其中之一。

但是戊戌變法很快就失敗了，這些上書的人紛紛被害，轉(zhuǎn)眼間黃乃裳也遭到了慈禧的通緝，已經(jīng)51歲的他便開始了逃亡的生活。

那時正巧他的弟弟黃乃模在戰(zhàn)爭中英勇犧牲，黃乃裳對此很痛心，在這雙重原因之下，黃乃裳回到了老家福州。

02

海外開墾荒地，租期999年

回到福州的黃乃裳看見當(dāng)?shù)氐陌傩樟麟x失所，就一心想要為他們做些什么，來改善他們的生活質(zhì)量。

可自己無權(quán)無勢，只能眼睜睜地看著百姓們受到壓迫卻無力反抗，于是黃乃裳放棄了為官的想法。

他想到了另一個好的辦法，那便是去國外尋找一片世外桃源，帶領(lǐng)鄉(xiāng)親們在那里生活。

黃乃裳將東南亞一帶作為自己的目標(biāo)，可具體的地點他一直都沒有想法。

女婿林文慶下南洋經(jīng)商，常常游走于中國和新加坡之間，對這些事情還是有一些了解，他建議岳父黃乃裳可以考慮砂拉越地區(qū)，那里人煙稀少，荒地很多，政策也不錯。

于是，黃乃裳實地考察了拉讓江流域的氣候和土壤，他覺得詩巫這里叢林茂密、林盡水源，當(dāng)即就和這里的酋長簽下了長達(dá)999年的租約，面積為8278km2。

這份條約里面規(guī)定：荒地被開墾出來將改名為新福州，不能干涉彼此的生活，來這里的人也不用服兵役，擁有絕對的自主權(quán)。

黃乃裳是港主，他給這片荒地取名新福州，一來是為了給來到這里的人一種在家的感覺，減少他們的思鄉(xiāng)之情。而來一個新字，表現(xiàn)了他們對新生活的向往。

中國在那時簽下了許多的不平等條約，相比較之下，這份租約是很平等的。

03

帶領(lǐng)1118名鄉(xiāng)親來到詩巫

1900年，黃乃裳帶著租約回到了福州，號召鄉(xiāng)親們一起去大干一場。

此消息在國內(nèi)傳開的時候，引起了民眾的一片嘩然?？墒钱?dāng)黃乃裳開始在閩清縣招工的時候，并沒有多少人愿意跟他一起去，害怕這是有去無回。

大多數(shù)人在清政府的壓迫下，已經(jīng)變得麻木不仁，可面對一個未知的地方，他們并不愿意離開自己的家鄉(xiāng)來到一片鳥不拉屎的地方開荒，因為他們依舊心存疑慮，不敢輕易嘗試。

不過，還是有91位來自各行各業(yè)的勇士選擇了冒險，他們和黃乃裳踏上了前往詩巫的開荒之路。

或許是處于對未知的恐懼，在半路上有人就反悔了，在清政府的剝削下還能茍活，到了國外誰知道會是一番怎樣的景象？

所以，第一批到達(dá)詩巫的只有72人，來到這里之后，他們開始修建小屋，置辦一些物品以滿足基本的生活需求。

第二年，黃乃裳將第一批人員安置好后，馬不停蹄的回到國內(nèi)開始召集第二批人馬，有了上一次的經(jīng)驗，這次黃乃裳招到了更多的人，共有535位。

由于這次人數(shù)較多，而且每個人的衣服很破爛，在登船的時候工作人員以為這是遇上了販賣人口，就不準(zhǔn)予放行，最終黃乃裳經(jīng)過多方協(xié)調(diào)才放行的。

第三批移民有500多人，前前后后加起來共是1118位，他們在黃乃裳的帶領(lǐng)下，在詩巫開起了新生活。

其實，黃乃裳的這一行為即便是放在現(xiàn)在也是非常大膽的，晚清時期，中國雖然簽訂了很多不平等條約，但對于人口的管理還是非常嚴(yán)苛的，他自己就處于逃亡中，竟然還敢?guī)е@么多人去往海外。

詩巫這里沒有人類長期居住的痕跡，所有的一切都是從零開始，建房子、開荒地、開公司、辦學(xué)校，一切事物都在有序進(jìn)行當(dāng)中。

04

想象終究是美好的

一千多位開荒者在這里辛勤勞作，揮灑著自己的汗水，可是這里緯度低，和老家福州相比氣候有所不同。

人們在這里長期生活依舊水土不服，再加上他們?nèi)找辜娉痰男燎趧谧鳎芏嗳硕疾〉沽恕?/p>

可這里是一大片荒地，前不著村后不著店，如果想要買藥就必須去到很遠(yuǎn)的地方才行，往往是藥還沒到，人就沒了。

人們生病時根本無法及時得到醫(yī)治，即便是請來了醫(yī)生，也因為語言問題交流不暢而耽誤了很多人。

因為當(dāng)?shù)厝艘择R來西亞語和英語為主，而這些開荒者基本上都沒什么文化，去的時間短，他們還不能夠自如的表達(dá)自己的意思。

所以，在短短的半年時間里，就有將近70人因病離世。

人們開始心有怨言，而且由于土壤原因，之前在老家種植的農(nóng)作物并不適合在這里生長，他們還需要學(xué)習(xí)新的種植方法，生活十分艱難。

開拓者們無法自己解決便找到了黃乃裳，對于現(xiàn)有的問題進(jìn)行了反饋，并提出了一些要求。

為應(yīng)對這些問題，黃乃裳積極應(yīng)對，想出了解決辦法，力求每個人的生命可以得到保障。

人們在前往詩巫的時候，腦子中全是美好的想象，最不濟也不會比老家的環(huán)境差，可到了才知道，這里荒無人煙，那股自信的勁兒一下就少了一大半。

不過，在問題得到解決之后，黃乃裳又加強了后勤建設(shè)，并安撫了他們焦慮的情緒，使人們重新振奮精神，為了之后的美好生活繼續(xù)努力。

時間長了，人們在這里也有了革命友情，他們遇到問題會互相幫助，閑下來的時候共同回憶故鄉(xiāng)的場景，暢想未來的生活，所以這些拓荒者的感情就更加深厚了。

05

黃乃裳再次回國干實業(yè)

1904年，詩巫的一切都步入正軌，雖然黃乃裳身處海外，但是一直都很關(guān)注國內(nèi)的消息。

他在得知孫中山先生要組建同盟會的時候，便一心想要加入其中。

于是他將詩巫的一切交給了好友富雅各，自己立即與孫中山先生取得了聯(lián)系，所以黃乃裳是同盟會中較早加入的一批成員。

之后，黃乃裳回到國內(nèi)繼續(xù)拯救黎民百姓，在家鄉(xiāng)閩清大力發(fā)展教育事業(yè)和公益事業(yè)，既主持創(chuàng)建學(xué)校，還擔(dān)任多所學(xué)校的校長。

不僅如此，他還興辦實業(yè)，帶領(lǐng)福州人創(chuàng)辦工廠、制造船只，一開始他們從小木船入手，憑著身上吃苦耐勞的精神，很快他們開始學(xué)習(xí)如何制造輪船了。

而好友富雅各在詩巫帶領(lǐng)著福州人開辟出了更多的荒地，也找到了適合種植的熱帶作物，橡膠。

馬來西亞是熱帶雨林氣候，非常適合種植橡膠，是全球最大的橡膠源產(chǎn)地，而黃乃裳的女婿林文慶就對橡膠有著巨大的貢獻(xiàn)。

種植橡膠自然少不了勞動力，這一千名墾荒者吃苦耐勞，很快就掌握了種植橡膠的方法，加速了當(dāng)?shù)氐慕?jīng)濟發(fā)展。

此后，他們還開始接觸造船業(yè)，由于這些人的造出來的船價錢相對便宜，質(zhì)量又好，在當(dāng)?shù)睾軙充N。

當(dāng)然了，關(guān)于黃乃裳離開詩巫的說法不盡相同，有人說他是因為觸怒了當(dāng)?shù)卣悔s走的。也有說法是他因為身體原因回國修養(yǎng)了。

至于真正的理由我們已無從考證，但是隨著時間的增長和人們的不斷努力，詩巫經(jīng)濟快速發(fā)展，人們?nèi)兆娱_始一步步變好，這便是最好的事情了。

經(jīng)過一段時間的打拼，他們手中已經(jīng)有了些許的積蓄，原本打算回國，可是路費很貴，而且當(dāng)時國內(nèi)仍處于戰(zhàn)亂之中。

即便是回去，也是無法過上安穩(wěn)的生活，于是這些墾荒者改變了想法，他們要留在這里繼續(xù)掙錢，把掙到的錢都拿出來支持抗戰(zhàn)，這也算是為祖國盡一份自己的力。

06

“新福州”現(xiàn)狀

一百多年前，黃乃裳帶領(lǐng)著一千多名福州人在這里開荒。

一百多年后，福州人在這片土地上安居樂業(yè)，所以這里常常被稱為“新福州”，而他們沒有忘記黃乃裳這個領(lǐng)路人。

1924年，黃乃裳離世，他甚至沒有遺囑，因為他沒有存款也沒有房產(chǎn)，將所有的資金都投入到開墾荒地之中，將所有的精力都投入到拯救百姓之中。

當(dāng)?shù)厝藶榱思o(jì)念當(dāng)初的開荒先驅(qū)——黃乃裳，在那里建立了以他的名字命名的街道、學(xué)校乃至公園。

據(jù)統(tǒng)計，詩巫的常住人口中有40%是華人，他們幾乎都是福州人的后裔。

他們在這里生活跟在國內(nèi)生活基本上沒什么區(qū)別，很多指示牌上面都是漢字，還能聽到親切的福州話，吃到福建小吃，也保留了很多習(xí)俗。

盡管福州人已經(jīng)在這里生活了幾代，但是他們依舊會說福州話，因為有一個特殊的規(guī)定，為了不忘記自己是中國人，黃乃裳要求這里祖祖輩輩的人都要會說福州話。

詩巫這座城市如今是砂拉越州的第三大城市，這里滿滿都是中國風(fēng)，其中少不了開拓者們的功勞。

在黃乃裳的影響下，廣東的鄧恭叔來到詩巫附近考察，決定在這里開墾荒地，鄧恭叔開辟的地方叫做：新廣東墾場。

黃乃裳的一生都在救國救民的道路上不斷前進(jìn)，“新福州”的建立只是他起起落落的人生中一個小小片段。

中國人有一雙勤勞的手，不論在哪里，只要經(jīng)過我們的辛勤勞作，都能變成溫馨美麗的家園。