填星出百二十日而逆西行，西行百二十日反東行。見三百三十日而入，入三十日復(fù)出東方。太歲在甲寅，鎮(zhèn)星在東壁，故在營(yíng)室。

土星出現(xiàn)后順行一百二十天后又開始向西逆行，向西逆行一百二十天后開始向東行，運(yùn)行三百三十天后進(jìn)入隱形狀態(tài)，三十天后再次出現(xiàn)在東方，木星在甲寅的時(shí)候，土星在壁宿，進(jìn)入壁宿之前，他在營(yíng)室。

察日行以處位太白。曰西方，秋，日，庚、辛，主殺。殺失者，罰出太白。太白失行，以其舍命國(guó)。其出行十八舍二百四十日而入。入東方，伏行十一舍百三失日；其入西方，伏行三舍十六日而出。當(dāng)出不出，當(dāng)入不入，是謂失舍，不有破軍，必有國(guó)君之篡。

計(jì)算太白的位置要觀察太陽的運(yùn)行時(shí)間，太白處于西方，代表秋季，日期用庚、辛來表示，代表著殺伐，殺伐失當(dāng)，太白行便會(huì)離開自己應(yīng)此在的位置。

太白失去相應(yīng)的位置，就以此來判斷他所處地區(qū)部落的情況，太白行運(yùn)行十八舍二百四十日之后進(jìn)入到太陽的運(yùn)行軌道，進(jìn)入東方隱形運(yùn)行十一舍一百三十天后進(jìn)入西方，在西方隱形運(yùn)行三舍十六天后出現(xiàn)。

應(yīng)當(dāng)出現(xiàn)而不出現(xiàn)，應(yīng)當(dāng)進(jìn)入軌道而不進(jìn)入軌道，這叫做失舍，這樣的天象如果沒有軍隊(duì)?wèi)?zhàn)敗，必然會(huì)會(huì)有人篡奪君王的位置。

其紀(jì)《上元》，以攝提格之歲，與營(yíng)室晨出東方，至角而入；與營(yíng)室夕出西方，至角而入；與角晨出，入畢；與角夕出，入畢；與畢晨出，入箕；與畢夕出，入箕；與箕晨出，入柳；與箕夕出，入柳；與柳晨出，入營(yíng)室；與柳夕出，入營(yíng)室。凡出入東西各五，為八歲二百二十日，復(fù)與營(yíng)室晨出東方。其大率，歲一周天。其始出東方，行遲，率日半度，一百二十日，必逆行一二舍；上極而返，東行，行日一度半，一百二十日入。其庳，近日，日明星，柔；高，遠(yuǎn)日，曰大囂，剛。其始出西方，行疾，率日一度半，百二十日；上極而行遲，日半度，百二十日，旦入，必逆行一二舍而入。其庳，近日，曰大白，柔；高，遠(yuǎn)日，曰大相，剛。出以辰、戌，入以丑、未。

紀(jì)元是以《上元》記載開始的，他的起點(diǎn)就叫做攝提格甲寅年為開始，他和營(yíng)室在早晨的東方出現(xiàn)，到達(dá)角宿之后隱沒，與營(yíng)室在傍晚的時(shí)候出現(xiàn)在西方，到角宿的時(shí)候隱沒，與角宿早晨的時(shí)候出現(xiàn)，運(yùn)行到畢宿才隱沒，與角宿在傍晚出現(xiàn)，在畢宿隱沒。

與畢在早晨出現(xiàn)，在箕宿消失，與畢宿在傍晚出現(xiàn)，在箕宿隱沒，與箕宿在早晨出現(xiàn)，在柳宿消失，與箕宿在傍晚出現(xiàn)，在柳宿消失。

與柳宿在早晨出現(xiàn)，在營(yíng)室消失，與柳宿在傍晚出現(xiàn)，在營(yíng)室消失，金星從東西方出入各五次，一共需要八年二百二十天，然后再次出現(xiàn)于營(yíng)室在東方的早晨出現(xiàn)。

金星完整運(yùn)行一周需要一年，他從東方出現(xiàn)，運(yùn)行速度較慢，運(yùn)行會(huì)延遲半度，需要一百二十天，必定會(huì)逆行一二個(gè)星宿，到達(dá)極點(diǎn)之后然后向東行進(jìn)，行進(jìn)一度半，需要一百二十天后隱沒。

早晨出現(xiàn)，靠近太陽的時(shí)候叫做明星，光亮柔和，遠(yuǎn)離太陽的時(shí)候，叫做大囂，光亮很明。

他從西方出現(xiàn)的時(shí)候，速度很快每日行一度半，大概一百二十天后會(huì)到達(dá)極點(diǎn)，到達(dá)極點(diǎn)之后運(yùn)行速度會(huì)變慢，一日行半度，一百二十天后在早晨進(jìn)入太陽的光照范圍，必定會(huì)逆行一兩宿然后進(jìn)入太陽的照耀范圍。

他靠近太陽叫做大白，光照很柔和，遠(yuǎn)離太陽，叫做大相，光照很強(qiáng)烈，離開的時(shí)候從辰戌時(shí)刻，進(jìn)入的時(shí)候從丑未時(shí)刻。