當文化自信淪為文化自閉，我們失去的不僅是演出，更是大國的格局與智慧。

近日，多位日本藝術(shù)家在華演出特別是濱崎步被臨時叫停的消息引發(fā)廣泛關(guān)注。從知名歌手到小眾樂隊，從動漫聲優(yōu)到爵士樂手，各類演出活動紛紛遭遇“不可抗力”而取消或中斷。

這一系列“一刀切”的做法，表面上看似“強硬”，實則暴露了我們在文化對外交流中的某些困境。這絕非展現(xiàn)文化自信的正確方式，而是一種值得警惕的文化不自信的表現(xiàn)。

01 歷史的回響：遣唐使與遣宋使的啟示

回顧中日文化交流史，有一段不容忽視的輝煌篇章。從公元7世紀至9世紀，日本朝廷先后正式派出遣唐使十二次，冒著生命危險橫渡滄海，前來學習大唐的典章制度、佛法經(jīng)典、建筑工藝和文學藝術(shù)。

空海、最澄等學問僧帶回日本的不僅是佛經(jīng)，更是整套文化體系。吉備真?zhèn)淅脻h字偏旁創(chuàng)立片假名，開啟了日本文字的創(chuàng)制歷程。阿倍仲麻呂（晁衡）更與李白、王維結(jié)下深厚友誼，留下“明月不歸沉碧海，白云愁色滿蒼梧”的千古詩句。

這段持續(xù)數(shù)百年的文化交流，中國以自信開放的姿態(tài)輸出文明，深刻塑造了日本文化的基礎(chǔ)。而這份自信，正源于中華文化強大的生命力和同化力。

02 語言的見證：近代詞匯的“逆輸入”奇跡

歷史總是充滿智慧的循環(huán)。當時間來到19世紀末20世紀初，中日文化交流的角色發(fā)生了戲劇性的反轉(zhuǎn)。

面對西方的沖擊，日本通過明治維新率先完成了現(xiàn)代術(shù)語體系的構(gòu)建。被譽為“日本近代哲學之父”的西周系統(tǒng)性地運用漢字詞素，創(chuàng)造了“哲學”、“理性”、“藝術(shù)”、“科學”等一大批現(xiàn)代詞匯。

而此時的中國，正處在救亡圖存的歷史關(guān)頭。通過梁啟超、魯迅、陳獨秀、李大釗等大批留日學子的引介，這些現(xiàn)代漢語詞匯被大規(guī)?！澳孑斎搿被貒Ｎ覀兘裉焓褂玫纳鐣腿宋目茖W術(shù)語中，約70%都源自這一時期從日本的引進。

從“革命”、“經(jīng)濟”、“民主”、“科學”到“社會”、“主義”、“政策”、“系統(tǒng)”，這些詞匯構(gòu)成了現(xiàn)代中國人思考和表達的基礎(chǔ)。

03 “一刀切”背后的三重損失

當下的“一刀切”做法，正在造成實實在在的損失。

經(jīng)濟損失不容忽視。演出取消意味著場館租金、宣傳費用、人力投入的血本無歸，主辦方面臨巨額虧損。觀眾的機票酒店費用、期待落空的精神損失，最終都會轉(zhuǎn)化為對文化環(huán)境的不滿。

信譽受損影響深遠。國際演藝市場高度依賴契約精神和可預期的政策環(huán)境。頻繁的、非商業(yè)原因的臨時叫停，勢必打擊國際藝術(shù)家、經(jīng)紀公司來華合作的信心。

文化孤立自我設(shè)限。將日本文化簡單等同于“敵對文化”，無異于自我封閉。文化的活力在于流動與交融，切斷正常的文化交流渠道，只會讓我們的文化生態(tài)逐漸失去活力。

04 文化的生命力在于雙向流動

這兩段歷史告訴我們一個真理：文化的生命力在于流動，文明的活力源于交流。

遣唐使時代，中國在文化輸出中展現(xiàn)了恢宏氣度；近代詞匯的引進，中國展現(xiàn)了“拿來主義”的智慧。真正的文化自信，恰恰體現(xiàn)在這種不卑不亢、有取有予的從容姿態(tài)。

將日本藝術(shù)家一概拒之門外的做法，是對文化交流歷史的無知。他們忘記了，就在一百多年前，正是通過日本這個“中轉(zhuǎn)站”，中國才獲得了構(gòu)建現(xiàn)代國家所需的思想武器和語言工具。

05 何為真正的文化自信？

今天的中國，理應擁有更加從容、淡定的文化心態(tài)。

精準區(qū)分體現(xiàn)智慧。應當嚴格區(qū)分日本極右翼政客與普通文化藝術(shù)工作者。對于確有不當言行的個別藝術(shù)家，可以采取針對性的管理措施，而非波及整個群體。

保持開放彰顯格局。文化的強大不在于排斥異己，而在于消化吸收。歷史上的佛教中國化、胡樂華化，都是中華文化強大生命力的證明。

創(chuàng)造轉(zhuǎn)化見證能力。日本動漫影響了中國一代人，但《哪吒之魔童降世》、《原神》等作品的全球成功，證明我們完全能夠吸收外來形式，講述中國故事，實現(xiàn)創(chuàng)造性轉(zhuǎn)化。

回望歷史，是為了更好地前行。

從遣唐使到近代留日學生，中日文化交流的歷程證明：文明因交流而多彩，因互鑒而豐富。粗暴地切斷正常文化交流，既違背歷史規(guī)律，也不符合時代潮流。

一個文化大國的自信，不在于它排斥了什么，而在于它吸收、消化和再創(chuàng)造的能力。盛唐的輝煌，正來自于對外來文化的包容與轉(zhuǎn)化；現(xiàn)代的復興，同樣需要開放的胸襟和智慧的眼光。

文化的長河唯有保持流動才不會腐臭，文明的火炬只有在傳遞中才能永遠燃燒。這既是歷史的啟示，也是我們面向未來的智慧。

作者 | 吳必虎 DeepSeek

編輯 | 周晴