與其他少數(shù)民族相比，黨項(xiàng)族似乎受到了史學(xué)家的不公平對(duì)待，因?yàn)樗⑽飨耐醭氖穼?duì)它的記載卻非常簡(jiǎn)略。

歷史上很長(zhǎng)時(shí)間，西夏都不被人所熟知，一直到明朝，朱元璋的兒子慶王朱栴閑來(lái)無(wú)事，決定寫(xiě)本書(shū)介紹一下寧夏的風(fēng)土風(fēng)情，在實(shí)地走訪的過(guò)程中意外發(fā)現(xiàn)了昊王墳，這才揭開(kāi)了西夏的神秘面紗。

到了清朝，西夏的歷史脈絡(luò)逐漸清晰，吳廣成編寫(xiě)的《西夏書(shū)事》，讓我們對(duì)這個(gè)王朝的認(rèn)識(shí)大大加深。

事實(shí)上，西夏的歷史很悠久，如果從政權(quán)建立的時(shí)間算起，它存在的時(shí)間長(zhǎng)達(dá)346年，歷史從唐朝末期就開(kāi)始了；如果從王朝正式建立的時(shí)間算起，它也存在了189年，它曾一度很強(qiáng)大，與宋朝和遼朝呈三足鼎立之勢(shì)，是攪動(dòng)風(fēng)云的一個(gè)重要國(guó)家。

但是，這樣一個(gè)國(guó)家，卻被史學(xué)家集體遺忘，竟然不對(duì)它詳細(xì)記載，似乎它就不存在一樣。

01

黨項(xiàng)族其實(shí)是羌族的一個(gè)分支，最早生活在青藏高原，后來(lái)內(nèi)附唐朝，被安置在四川松潘草原居住。

那時(shí)候，黨項(xiàng)諸部的盟主是拓跋氏，起初拓跋氏的領(lǐng)土很小，只有青海和甘肅部分地區(qū)，而且時(shí)常遭到吐蕃軍隊(duì)的進(jìn)攻，處境十分尷尬。

事情的轉(zhuǎn)機(jī)出現(xiàn)在唐朝末期，黃巢起義爆發(fā)后，唐僖宗號(hào)召外族參與勤王，沙沱、黨項(xiàng)等族等來(lái)了崛起的機(jī)會(huì)。

當(dāng)時(shí)，黨項(xiàng)族首領(lǐng)名叫拓跋思恭，他帶著數(shù)萬(wàn)人馬來(lái)到長(zhǎng)安，與各路大軍圍攻長(zhǎng)安，最終成功將黃巢趕走。

等到黃巢起義徹底平定了，唐僖宗便冊(cè)封拓跋思恭為定難軍節(jié)度使、夏國(guó)公，得到銀、夏、綏、宥四州土地，唐僖宗還賜他國(guó)姓李，自此之后他便改名李思恭。

李思恭名義上是唐朝的官員，實(shí)際上是割據(jù)一方的軍閥勢(shì)力，擁有自治權(quán)。

這個(gè)李思恭，就是大名鼎鼎的李元昊的先祖。

與其他節(jié)度使相比，李思恭的地盤(pán)不算大，也不富裕，所以實(shí)力并不強(qiáng)大，想要生存下去，就只能“認(rèn)大哥”。

李思恭去世后，其繼任者都很明智，不管中原是何人當(dāng)政，他們都選擇俯首稱臣。

比如，拓跋氏先依附于后梁，之后又依附于后唐、后晉、后漢和后周，因?yàn)楸憩F(xiàn)良好，所以額外被后漢賜給靜州一地，地盤(pán)由四州變成五州，這五州便是日后西夏的基本盤(pán)。

北宋建立后，拓跋氏第一時(shí)間選擇歸附，宋太宗北伐的時(shí)候，拓跋氏還出兵相助，表現(xiàn)可以說(shuō)很好了。

不過(guò)，宋朝是有野心的，那就是收復(fù)唐朝舊地，建立一個(gè)強(qiáng)大的大一統(tǒng)政權(quán)，就包括黨項(xiàng)人占據(jù)的五州，以及契丹占據(jù)的幽云十六州在內(nèi)。

太平興國(guó)七年（982年），宋太宗下令時(shí)任黨項(xiàng)首領(lǐng)李繼捧入朝，李繼捧迫于無(wú)奈，只得將所轄五州交給宋朝，自己則來(lái)到汴京居住。

李繼捧對(duì)京城的生活很滿意，但他的堂弟李繼遷卻是個(gè)民族意識(shí)很強(qiáng)的人，他反對(duì)歸附宋朝，便在堂兄離開(kāi)后不久就發(fā)動(dòng)了叛亂，帶著一隊(duì)人馬來(lái)到內(nèi)蒙，時(shí)常騷擾宋邊境。

以李繼遷的叛亂作為起點(diǎn)，黨項(xiàng)人正式進(jìn)入到建國(guó)的進(jìn)程當(dāng)中。

02

李繼遷是個(gè)猛人，他有勇有謀，又狡詐多變，是個(gè)很不好對(duì)付的家伙。

雍熙二年（985年），李繼遷采取詐降的策略，成功奪取銀州，但很快就被宋軍趕走。

李繼遷痛定思痛，認(rèn)為只靠自身是無(wú)法收復(fù)五州舊地的，便與強(qiáng)大的契丹人聯(lián)手，契丹人有意用黨項(xiàng)人牽制宋朝，便給李繼遷提供軍事支援，甚至派遣大軍幫李繼遷攻打宋軍。

在契丹人的幫助下，李繼遷多次擊敗宋軍，最終迫使宋真宋將五州之地還給他，實(shí)際上承認(rèn)了黨項(xiàng)政權(quán)的獨(dú)立性。

軟弱的宋朝讓李繼遷十分輕視，他并沒(méi)有因?yàn)槭諒?fù)五州而得到滿足，反而繼續(xù)攻打宋朝，不但奪取了靈州，還襲擊宋朝西北重鎮(zhèn)涼州，截?cái)嗔怂纬c西域的商路，阻止西域各國(guó)向宋朝進(jìn)貢和出口馬匹。

沒(méi)了西域的良馬，宋朝的國(guó)防建設(shè)受到了極大影響。

后來(lái)，李繼遷為了奪取河西走廊，向涼州發(fā)起了猛烈進(jìn)攻，但始終無(wú)法拿下，為了拉贊助，他前往青藏高原尋求支持，結(jié)果在與吐蕃一部會(huì)盟時(shí)遭到暗算，最終重傷不治身亡。

李繼遷去世后，其子李德明繼位，李德明也是個(gè)不安分的主，為了擴(kuò)展地盤(pán)，他一方面與宋朝爭(zhēng)奪河西走廊，另一方面出兵攻打吐蕃和回鶻。

李繼遷

經(jīng)過(guò)數(shù)年征戰(zhàn)，李德明奪取了西涼府、甘州、瓜州、沙州等地，勢(shì)力范圍擴(kuò)展到玉門(mén)關(guān)及整個(gè)河西走廊，徹底掐斷了宋朝與西域的聯(lián)絡(luò)通道，這對(duì)宋朝來(lái)說(shuō)是個(gè)巨大打擊。

李德明就是李元昊的父親，史書(shū)說(shuō)李繼遷把他稱為“弱子”，強(qiáng)調(diào)他才能不如父親，殊不知這只是他的偽裝，他其實(shí)是個(gè)很懂得隱忍的人，李繼遷去世后，他很長(zhǎng)時(shí)間都不梳頭、不洗臉，每天赤腳走路，堅(jiān)持吃齋飯，不近女色，一直到為父報(bào)仇后，他才恢復(fù)如常。

在黨項(xiàng)發(fā)展的歷史上，李德明的出現(xiàn)是個(gè)關(guān)鍵節(jié)點(diǎn)，因?yàn)檫@時(shí)候黨項(xiàng)就需要一個(gè)既懂得隱忍，做事又果決、狠毒之人。

宋遼夏三國(guó)格局當(dāng)中，西夏是最弱小的，參與爭(zhēng)霸的主要是宋朝和遼朝，這兩個(gè)國(guó)家為了消滅對(duì)方，都需要西夏的支持。

李德明看準(zhǔn)了這一點(diǎn)，便在宋朝和遼朝之間游走，既臣服遼朝，以獲取遼朝的軍事支持，又與宋朝友好往來(lái)，以便從富裕的宋朝身上撈好處，即所謂的“依遼和宋”之策。

在宋朝和遼朝的夾縫中，李德明不但生存下來(lái)了，而且生活得很好，他可以安心發(fā)展自身，對(duì)外拓展地盤(pán)。

在李德明的治理下，西夏逐漸強(qiáng)盛起來(lái)，已經(jīng)逐步具備了單獨(dú)建國(guó)的條件。

宋明道元年（1032年）五月，宋仁宗下詔冊(cè)封李德明為夏王，而在此之前，遼朝已經(jīng)冊(cè)封李德明為夏國(guó)王了。

無(wú)論是遼朝還是宋朝，其實(shí)都已經(jīng)默許黨項(xiàng)可以建國(guó)了，李德明便加緊準(zhǔn)備稱帝建國(guó)，但就萬(wàn)事俱備的時(shí)候，他卻突然因病去世了，西夏建國(guó)的進(jìn)程因此推遲。

03

李德明去世后，李元昊繼位。

李元昊是個(gè)天才，卻也是個(gè)瘋子。

據(jù)說(shuō)，年輕時(shí)候的李元昊長(zhǎng)著圓圓的臉，雙眼炯炯有神，鷹勾鼻十分突出，透露著一種剛毅和凌然不可侵犯的神態(tài)。

李元昊繼位后，想到父族打拼幾十年，卻沒(méi)能稱帝建國(guó)，他說(shuō)什么都不愿意等了，便開(kāi)始了一番謀劃。

首當(dāng)其沖，就是要消除漢族和契丹族對(duì)黨項(xiàng)族的影響，讓黨項(xiàng)族作為一個(gè)獨(dú)立民族的姿態(tài)示人。

為此，李元昊廢掉唐朝和宋朝賜給拓跋氏的李姓和趙姓，改姓氏為嵬名氏，自己則更名曩霄，號(hào)“兀卒”。

李元昊還下令剃發(fā)易服，全體國(guó)民都剃光頭頂，穿戴黨項(xiàng)傳統(tǒng)服飾，他還主持創(chuàng)造了黨項(xiàng)歷史上的第一種文字，即西夏文字，并在全國(guó)推廣，就連外交文書(shū)也使用西夏文字。

并且，李元昊拒絕遼朝和宋朝的一切冊(cè)封，在見(jiàn)宋朝使者的時(shí)候，他遙立不跪拜，接收詔書(shū)時(shí)也十分勉強(qiáng)，等到宋朝使者走了，他就對(duì)身邊人說(shuō)，“先王大錯(cuò)，有如此國(guó)，而猶臣拜于人耶！”

最終，在寶元元年（1038）的時(shí)候，李元昊正式建國(guó)稱帝，國(guó)號(hào)“大夏”，史稱西夏。

李元昊劇照

稱帝后，李元昊第一時(shí)間派人出使宋朝，要求宋仁宗承認(rèn)其建國(guó)稱帝的合法性，宋仁宗當(dāng)然不干了，直接剝奪了他的一切官職稱號(hào)，并重金懸賞其首級(jí)。

李元昊也不含糊，見(jiàn)宋朝態(tài)度強(qiáng)硬，也不再?gòu)?qiáng)求，直接給宋仁宗送去“嫚書(shū)”，對(duì)宋朝極盡羞辱，宋夏戰(zhàn)爭(zhēng)不可避免。

此后，宋夏之間相繼爆發(fā)了了三川口之戰(zhàn)、好水川之戰(zhàn)、麟府豐之戰(zhàn)、定川寨之戰(zhàn)。

很多人可能會(huì)認(rèn)為，西夏如此弱小，怎么可能打得贏地大物博、兵甲百萬(wàn)的宋朝呢？

但實(shí)際結(jié)果卻是，李元昊取得了這幾大戰(zhàn)役的勝利，而且殲滅宋朝西北精銳數(shù)萬(wàn)人，給了宋朝極大的打擊，可見(jiàn)李元昊之強(qiáng)悍。

不過(guò)，李元昊雖然在軍事上取得勝利，但在經(jīng)濟(jì)上卻遭受了巨大打擊，因?yàn)槲飨漠吘固。荒芘e全國(guó)之力維系戰(zhàn)爭(zhēng)，戰(zhàn)后西夏兵力竟然到了“死亡創(chuàng)痍者相半，人困于點(diǎn)集”的境地。

并且，宋朝為了制裁西夏，在戰(zhàn)后停止給西夏的“歲賜”，并關(guān)閉了邊境榷場(chǎng)，導(dǎo)致西夏賴以生存的青白鹽出口業(yè)務(wù)幾乎停滯，西夏需要從宋朝進(jìn)口的糧食、絹帛、布匹、茶葉及其它生活物資則變得奇缺，結(jié)果物價(jià)飛漲，民生陷入艱難。

面對(duì)如此困境，李元昊意識(shí)到想要戰(zhàn)勝地廣人眾的宋朝是很難的，宋朝的戰(zhàn)略優(yōu)勢(shì)只能讓西夏望其項(xiàng)背，所以他打算跟宋朝議和，但這事很困難。

不過(guò)，當(dāng)時(shí)遼朝已經(jīng)跟宋朝講和，李元昊知道想要打破困境，只能求助遼朝。

在談判過(guò)程中，遼朝犧牲西夏的利益，以從宋朝得到實(shí)惠，結(jié)果激起了李元昊的不滿。

為了對(duì)付遼朝，李元昊以“西夏主”的名義向宋朝稱臣（對(duì)內(nèi)依然稱皇帝），宋朝則恢復(fù)“歲賜”和榷場(chǎng)，雙方關(guān)系大致恢復(fù)到戰(zhàn)前。

此后，李元昊舉全國(guó)之力與遼朝打了一仗，最終獲勝，他自此擺脫了契丹人的控制，西夏也由此變成完全獨(dú)立的國(guó)家，三足鼎立的局面形成。

04

李元昊一度打算問(wèn)鼎中原，他曾在宋夏戰(zhàn)爭(zhēng)前揚(yáng)言，“朕欲親臨渭水，直據(jù)長(zhǎng)安?！?/p>

但是，現(xiàn)實(shí)是殘酷的，小小的西夏無(wú)法支撐李元昊的野心，在跟宋遼達(dá)成議和之后，西夏進(jìn)入一段相對(duì)和平期。

李元昊晚年生性暴戾，多猜疑，好殺虐，還很好色，結(jié)果引發(fā)了人倫慘劇，他在廢掉廢太子寧令哥之后，被寧令哥反殺，不過(guò)寧令哥也被殺死，夏毅宗繼位。

李元昊死后，西夏政治格局發(fā)生了很大的變化，在其子夏毅宗的帶領(lǐng)下，西夏占領(lǐng)了吐蕃不少土地。

夏毅宗之后，西夏陷入到母黨專權(quán)的亂局當(dāng)中，夏毅宗之妻梁太后把持朝政，宋神宗趁西夏主少國(guó)疑之機(jī)五路伐夏，但最終遭遇失敗。

此后，宋朝改變策略，采取軍事封鎖、經(jīng)濟(jì)圍困的策略，逐步蠶食西夏土地。

與李元昊一樣，梁太后也是個(gè)戰(zhàn)爭(zhēng)狂人，把持朝政的18年間，她動(dòng)輒發(fā)動(dòng)數(shù)十萬(wàn)人攻打宋朝，雖然互有勝負(fù)，但西夏的消耗更大，開(kāi)始逐漸走向衰弱。

梁太后死后，西夏老實(shí)了一段時(shí)間，因?yàn)榇藭r(shí)的西夏既無(wú)力進(jìn)攻宋朝，與新興的金國(guó)也無(wú)法抗衡，于是四面稱臣，以尋求活下去。

這樣的局面一直持續(xù)到南宋，蒙古崛起后，發(fā)起了對(duì)西夏和金國(guó)的進(jìn)攻，西夏一度投降，卻又在成吉思汗西征時(shí)倒戈，又投靠了金國(guó)。

憤怒的成吉思汗在西征歸來(lái)后，第一時(shí)間征討西夏，最終于1227年滅亡西夏，至此這個(gè)存在了189年之久的王朝正式滅亡。

西夏雖然小，而且不富裕，但他的成績(jī)卻很輝煌，在漫長(zhǎng)的宋夏戰(zhàn)爭(zhēng)中，宋朝損失了至少60萬(wàn)兵員，損失的錢糧不可勝數(shù)，使得北宋元?dú)獯髠罱K在內(nèi)憂外困中亡于金國(guó)。

西夏的文化也很璀璨，它在接受漢化的同時(shí)，保留了不少黨項(xiàng)族獨(dú)有的文化特性，從而創(chuàng)造了豐富多元的文化，敦煌莫高窟、安西榆林窟中就有不少西夏元素。

由于西夏控制著河西走廊，所以經(jīng)濟(jì)貿(mào)易也十分繁華，各國(guó)商人往來(lái)不絕。

西夏武士

因此，西夏雖小，影響力卻很大，但史書(shū)卻對(duì)它一帶而過(guò)，著實(shí)令人費(fèi)解。

05

一般而言，前朝的歷史，都是后朝修的，但元朝建立后好幾十年，都沒(méi)有修史，一直到元朝末年的元至正三年（1343年），元順帝這才下詔讓丞相脫脫修史。

但詭異的是，脫脫在修史的時(shí)候，為宋、遼、金分別修史了，唯獨(dú)沒(méi)有給西夏修史。

有人認(rèn)為，脫脫之所以不愿意為西夏修史，或許跟西夏“墻頭草，見(jiàn)風(fēng)倒”的屬性有關(guān)，歷史上西夏曾先后背叛遼朝、宋朝、元朝，尤其它得罪了成吉思汗，被蒙古人所記恨，所以對(duì)其進(jìn)行了打擊報(bào)復(fù)。

不過(guò)，這個(gè)理由其實(shí)站不住腳跟，脫脫之所以不給西夏修史，筆者認(rèn)為有以下幾個(gè)理由：

第一，西夏歷史雖然很長(zhǎng)，政權(quán)存在了346年，立國(guó)189年，但它長(zhǎng)期是宋遼金三國(guó)藩屬國(guó)，即便西夏國(guó)主稱帝，也依然對(duì)三國(guó)稱臣，在正式國(guó)書(shū)當(dāng)中，西夏皇帝一直自稱國(guó)主而非皇帝。

這就意味著，西夏自始至終都只是稱霸一方的地方性政權(quán)，而不是完全獨(dú)立自主的國(guó)家。

如果要給西夏修史，那么南詔、大理等許多與西夏地方差不多的小國(guó)，豈不是都要單獨(dú)成書(shū)，與中原王朝并肩而立呢？

說(shuō)到底，脫脫看不起西夏，不愿意承認(rèn)它的地位與宋遼金相等，所以不愿意給它修史。

第二，西夏在滅亡的時(shí)候，宮殿毀于大火，大量典籍文獻(xiàn)被燒毀，而西夏皇陵要么沒(méi)找到，要么被摧毀，這就導(dǎo)致后人在修史時(shí)，可以參考的資料太少。

并且，黨項(xiàng)人不太看重記載歷史，其實(shí)全世界除了漢族之外，就沒(méi)幾個(gè)民族注重記載歷史。

西夏沒(méi)有專門(mén)的史官，也沒(méi)有實(shí)錄、譜牒等文獻(xiàn)，西夏民間學(xué)者或者遺民也不喜歡修史，哪怕他們后來(lái)在元朝當(dāng)官了，也因?yàn)榈匚惶投哂谛奘贰?/p>

19世紀(jì)，俄國(guó)探險(xiǎn)家在黑水城挖掘西夏歷史文獻(xiàn)時(shí)，就沒(méi)有找到有價(jià)值的實(shí)錄、國(guó)史等資料，有的不過(guò)是佛學(xué)著作和漢文、梵文等其他文字書(shū)寫(xiě)的書(shū)籍。

說(shuō)到底，西夏文字存在的時(shí)間太短，還沒(méi)有深厚的文化沉淀，所以西夏的文獻(xiàn)著作依然以漢族等民族為主。

由于史料缺乏，漢族文獻(xiàn)對(duì)西夏的記載又少而凌亂，導(dǎo)致脫脫在修史的時(shí)候很為難，本著嚴(yán)謹(jǐn)負(fù)責(zé)原則，與其編篡偽史，不如干脆不修史。

隨著時(shí)間的推移，人們對(duì)西夏的了解越來(lái)越模糊，只能從二十四史中捎帶的西夏歷史中了解一點(diǎn)點(diǎn)。

06

明朝的時(shí)候，人們對(duì)西夏這個(gè)名字，已經(jīng)十分陌生了，因?yàn)槲墨I(xiàn)沒(méi)有，遺跡也被歲月侵蝕，不是專業(yè)學(xué)者，根本沒(méi)聽(tīng)過(guò)西夏這個(gè)名字。

慶王朱栴的出現(xiàn)，改變了這一現(xiàn)狀，他被封到寧夏之后，決定修《寧夏新志》，在四處走訪的時(shí)候意外發(fā)現(xiàn)了西山昊王墳，當(dāng)時(shí)他根本不知道昊王是誰(shuí)。

好在朱栴愛(ài)學(xué)習(xí)，他遍查史書(shū)，經(jīng)過(guò)反復(fù)論證和推斷，最終確定昊王就是西夏皇帝李元昊，所以他在《寧夏志》中記載了這樣一句話：

李王墓，賀蘭之東，數(shù)冢巍然，即偽夏所謂嘉、裕諸陵是也。其制度仿鞏縣宋陵而作。人有掘之者，無(wú)一物。

這一記載讓人們知道了西夏的存在，也知道了李元昊，但更多的就沒(méi)有了，因?yàn)橹鞏顩](méi)有再繼續(xù)深入研究了。

清朝時(shí)期，吳廣成在寫(xiě)《西夏書(shū)事》時(shí)，也遇到了大麻煩，他發(fā)現(xiàn)宋、遼、金三史中雖然都有單獨(dú)的《夏國(guó)傳》，但太過(guò)簡(jiǎn)短，不具備參考價(jià)值。

而宋朝民間文人撰寫(xiě)的《契丹夏州事跡》、《夏國(guó)樞要》等書(shū)籍都已散失，其余文獻(xiàn)則大多是零篇?dú)埡?jiǎn)，不成系統(tǒng)。

為了寫(xiě)《西夏書(shū)事》，吳廣成在浩瀚如海的文獻(xiàn)中將零散的西夏歷史記載串聯(lián)起來(lái)，花了十幾年時(shí)間才寫(xiě)成此書(shū)，引用的文獻(xiàn)達(dá)百種，包含正史、實(shí)錄、《通鑒》、《續(xù)通鑒長(zhǎng)編》、輿地方志、文集奏儀、傳狀墓志、筆記雜錄、稗官野史等各類資料，許多文獻(xiàn)到現(xiàn)在已經(jīng)看不到了。

即便如此，吳廣成也沒(méi)能完全講述西夏歷史，有不少缺失和錯(cuò)誤之處，尤其是西夏文化，吳廣成就寫(xiě)得不多。

讓人遺憾的是，我們現(xiàn)在如果要研究西夏文化，竟然要去俄羅斯，這是怎么回事呢？

科茲洛夫

1908年4月，一個(gè)叫做科茲洛夫的俄國(guó)探險(xiǎn)家來(lái)到內(nèi)蒙古黑水城尋找寶藏。

黑水城曾是西夏西部重要的政治、軍事和文化中心，雖然現(xiàn)在是一片荒漠，但沙漠之下卻埋藏著許多西夏寶藏，包含不少估計(jì)危險(xiǎn)在內(nèi)。

據(jù)說(shuō)，蒙古在攻打黑水城的時(shí)候，守將將大量珍寶倒入一口深達(dá)80丈的井中，蒙古人曾四處尋找這口井，但始終沒(méi)有找到，科茲洛夫就是根據(jù)這個(gè)傳說(shuō)，才來(lái)到了黑水城。

科茲洛夫在黑水城找了很久，都沒(méi)有找到寶藏，但他發(fā)現(xiàn)這里遍地都是文物，他很輕松就得到了十幾箱子絹質(zhì)佛畫(huà)、錢幣、婦女用品等文物，被他運(yùn)到圣彼得堡。

由于這些文物太過(guò)精美，研究?jī)r(jià)值很大，俄國(guó)當(dāng)局便讓科茲洛夫二訪黑水城，經(jīng)過(guò)9天挖掘，他又又得到了大量文物。

1926年，科茲洛夫三訪黑水城，毫無(wú)疑問(wèn)再一次滿載而歸。

據(jù)統(tǒng)計(jì)，科茲洛夫從黑水城得到了西夏文物達(dá)到了8000余種，另有大量漢文、波斯文等語(yǔ)言書(shū)籍和經(jīng)卷，以及大量陶器、鐵器、織品、雕塑品和繪畫(huà)等珍貴文物。

這些文物不但數(shù)量多，而且保存完好，版本也很完整，是研究西夏王朝及同時(shí)期的宋遼金和元朝歷史的珍貴資料，現(xiàn)如今被存放在圣彼得堡的東方研究所。

新中國(guó)成立后，并未找到西夏的太多研究資料，因?yàn)檫@些資料都被俄國(guó)盜走了，我們現(xiàn)在能研究的就只有西夏皇陵了，因其位置隱蔽，故而戰(zhàn)亂時(shí)沒(méi)被列強(qiáng)發(fā)現(xiàn)，我國(guó)還是在修建機(jī)場(chǎng)時(shí)意外發(fā)現(xiàn)的。

西夏鎏金銅牛

1987年，為了揭開(kāi)西夏的神秘面紗，我國(guó)研究人員曾奔赴圣彼得堡，當(dāng)時(shí)就被震驚到了，如此璀璨的西夏文化，我們竟然只能出國(guó)研究，簡(jiǎn)直是恥辱！

而俄國(guó)自從得到這些文物后，就沒(méi)有停止研究，現(xiàn)如今已經(jīng)出版了文獻(xiàn)13冊(cè)，研究工作到現(xiàn)在都沒(méi)有停止。

在西夏歷史的研究上，俄國(guó)毫無(wú)疑問(wèn)是權(quán)威的，我們只能借鑒他們的研究成果。