公元前141年正月，漢景帝劉啟在未央宮逝世，年僅48歲，這為文景之治劃上了圓滿的嘆號(hào)，同時(shí)，也為接下來(lái)的漢武盛世打造了一個(gè)高起點(diǎn)。

本文咱們簡(jiǎn)單梳理一下漢景帝劉啟的人生。

漢景帝劉啟是西漢第六位皇帝，漢文帝劉恒之子，漢武帝劉徹之父，在位16年（公元前157年-公元前141年），跟漢文帝統(tǒng)治時(shí)期并稱為“文景之治”，被史學(xué)家認(rèn)為是中國(guó)歷史上著名的治世之一。

那么，漢景帝是怎樣一個(gè)人，他能做到承上啟下，又有什么獨(dú)到之處？讀懂了漢景帝，你要做領(lǐng)導(dǎo)，雖然不一定能有開(kāi)創(chuàng)性的舉動(dòng)，但是，你絕對(duì)能把事業(yè)做穩(wěn)，漢景帝可以說(shuō)是一個(gè)趨于完美的守成之君，非常值得我們琢磨一下。

在漢景帝身上，有三點(diǎn)值得稱道的地方。

第一：平定七國(guó)之亂

在繼位之前，劉啟是漢文帝的嫡長(zhǎng)子。

史書(shū)上稱他“敦厚慈仁”，當(dāng)然，史學(xué)家美化皇帝的情況并不少見(jiàn)，這句也大概率是美化。

比如，他做太子時(shí)，曾與吳王的兒子劉賢下棋，因?yàn)槠迓窢?zhēng)執(zhí)，用棋盤砸死了劉賢，這可以看出他與“敦厚慈仁”并無(wú)太大聯(lián)系，這只是史學(xué)家的美化罷了。

當(dāng)然，漢景帝劉啟身上，也有值得稱道的地方，比如，平定七國(guó)之亂。

公元前154年，以吳王、楚王為首的七個(gè)諸侯國(guó)發(fā)動(dòng)叛亂，史稱“七國(guó)之亂”。

這是漢景帝上任后面臨的最大政治和軍事危機(jī)。

至于為什么會(huì)引發(fā)七國(guó)之亂，從根本上說(shuō)，是劉啟自身的問(wèn)題。

他把吳王的兒子劉賢砸死了，雖然已經(jīng)過(guò)去幾十年，但吳王一直在積極準(zhǔn)備造反。

當(dāng)然，更大的問(wèn)題是，漢景帝上任后任用了晁錯(cuò)，積極開(kāi)展削藩行動(dòng)，結(jié)果引發(fā)了吳王、楚王、趙王等諸侯的不滿，這幫諸侯被逼急了，只能謀反。

在叛亂初期，為了平息叛亂，漢景帝一度被吳楚七國(guó)聯(lián)軍的氣勢(shì)嚇壞了，又聽(tīng)信了袁盎的話，被袁盎給忽悠了，最終狠下心把晁錯(cuò)殺了。

漢景帝希望通過(guò)殺晁錯(cuò)向諸侯認(rèn)錯(cuò)、道歉，希望諸侯停止鬧事，但很顯然，早期的漢景帝未免有些單純，雖然心狠手辣，但政治手腕還不夠成熟。

最終，他想起來(lái)漢文帝臨終的囑托，任用周亞夫?yàn)樘?，僅用三個(gè)月就平定了叛亂。

通過(guò)這次平定七國(guó)之亂，漢景帝大力削弱了諸侯王的權(quán)力，鞏固了中央集權(quán)。

這可以說(shuō)是漢景帝在位期間最值得稱道的一件事。

第二點(diǎn)：國(guó)策的延續(xù)

延續(xù)漢文帝時(shí)期與民休息的國(guó)策，繼承了漢文帝黃老無(wú)為的思想。

在漢景帝治理天下的這16年里，他堅(jiān)持推行漢文帝時(shí)期的“三十稅一”低稅率，減輕農(nóng)民負(fù)擔(dān)，發(fā)展農(nóng)業(yè)，強(qiáng)調(diào)農(nóng)業(yè)是天下之根本。

同時(shí)，他繼續(xù)推行漢文帝的仁政，減輕刑罰，改革刑律，減少肉刑的殘酷性。

可以說(shuō)，當(dāng)時(shí)的社會(huì)秩序相對(duì)寬松。

第三：確立了一個(gè)好的儲(chǔ)君

漢景帝早先立長(zhǎng)子劉榮為太子，但由于劉榮的母親失寵，漢景帝最終廢掉了劉榮，改立聰慧的皇子劉徹為太子，這就是漢武帝。

可以說(shuō)，漢景帝為大漢帝國(guó)選了一個(gè)優(yōu)秀的接班人。

同時(shí)，為了保證政權(quán)的平穩(wěn)過(guò)渡，漢景帝還對(duì)周亞夫誣以謀反罪名，最終逼死了周亞夫。

這體現(xiàn)了漢景帝的鐵血手腕，也展現(xiàn)了他冷酷的一面。

總之，漢景帝在位期間，留下了一個(gè)社會(huì)穩(wěn)定、經(jīng)濟(jì)繁榮、國(guó)庫(kù)充盈的強(qiáng)大帝國(guó)。

《史記》和《資治通鑒》中記載，“繼以孝文、孝景，清凈恭儉，安養(yǎng)天下，七十余年之間，國(guó)家無(wú)事，非遇水旱之災(zāi)，民則人給家足。都鄙廩庾皆滿，而府庫(kù)余貨財(cái)；京師之錢累巨萬(wàn)，貫朽而不可校；太倉(cāng)之粟陳陳相因，充溢露積于外，至腐敗不可食……”

可以說(shuō)，漢文帝、漢景帝的清靜無(wú)為，為漢武帝開(kāi)疆拓土、北擊匈奴奠定了堅(jiān)實(shí)的物質(zhì)基礎(chǔ)。

這也是漢景帝作為皇帝最大的貢獻(xiàn)，實(shí)現(xiàn)了承上啟下。

那么，我們?nèi)绾慰创凉h景帝呢？

毫無(wú)疑問(wèn)，漢景帝是一個(gè)守成之主。

在治國(guó)方面，他是漢文帝政策的繼承者，也是漢武帝能夠有高起點(diǎn)的重要原因。

他不是開(kāi)創(chuàng)之君，卻可以說(shuō)是最優(yōu)秀的守成之君，完美繼承了漢文帝時(shí)期的社會(huì)治理政策，將“文景之治”推向了頂峰，也是西漢王朝走向鼎盛的關(guān)鍵一環(huán)。

在削藩的問(wèn)題上，他能夠果斷調(diào)整策略，從根本上解決了漢初以來(lái)諸侯王尾大不掉的局面，強(qiáng)化了中央權(quán)威，維護(hù)了漢朝的統(tǒng)一，加強(qiáng)了中央集權(quán)。這是他的功績(jī)。

當(dāng)然，漢景帝身上也有很大的問(wèn)題。

比如，剛當(dāng)皇帝那段時(shí)間，七國(guó)之亂初期，他聽(tīng)信袁盎的建議，把晁錯(cuò)殺了。

當(dāng)時(shí)的漢景帝手腕并不高明，政治智慧也不成熟。

在廢除太子劉榮的問(wèn)題上，他也明顯受到了后宮的影響。

在對(duì)待朝臣方面，漢景帝最受詬病的一點(diǎn)就是刻薄寡恩，待下嚴(yán)苛。

他為了平息諸侯的怒火而冤殺功臣晁錯(cuò)，可以看出他缺乏擔(dān)當(dāng)和情義、刻薄寡恩的一面。

同時(shí)，周亞夫因?yàn)樾愿窆⒅保诮o王皇后的哥哥王信以及匈奴幾個(gè)降將的封侯問(wèn)題上觸怒了漢景帝，漢景帝找理由把周亞夫打入大牢，最終逼得周亞夫絕食而死，這也展現(xiàn)了漢景帝猜忌冷酷的一面。

總的來(lái)說(shuō)，我覺(jué)得，漢景帝可以說(shuō)是一個(gè)近乎完美的守成之君。他不是一個(gè)道德君子，但絕對(duì)是一個(gè)現(xiàn)實(shí)、果斷、冷酷的政治家。

從皇帝的角度和立場(chǎng)來(lái)看，他無(wú)疑是成功且完美的。

漢景帝對(duì)我們做領(lǐng)導(dǎo)，也有幾點(diǎn)重要的啟發(fā)：

1，保持戰(zhàn)略定力與政策的延續(xù)性

漢景帝的成功，很大程度上源于他對(duì)漢文帝時(shí)期政策的延續(xù)，尤其是對(duì)“與民休息”這一國(guó)策的堅(jiān)持。

對(duì)我們領(lǐng)導(dǎo)來(lái)說(shuō)，也要明白，保持戰(zhàn)略定力，保持政策的持續(xù)性，一以貫之，這是取得成功的基礎(chǔ)。

千萬(wàn)不要因?yàn)槎唐诘牟▌?dòng)，而影響長(zhǎng)期的戰(zhàn)略。

2，處理危機(jī)時(shí)要保持原則與靈活的平衡

在面對(duì)七國(guó)之亂這樣的巨大危機(jī)時(shí)，漢景帝的處理手段一開(kāi)始并不成熟，犧牲晁錯(cuò)向諸侯妥協(xié)，這是一步錯(cuò)棋，也是重大失策，說(shuō)明他在原則問(wèn)題上，以及成熟程度上并沒(méi)有到位。

但是，他也有成功的經(jīng)驗(yàn)，看到諸侯氣勢(shì)囂張時(shí)，果斷采取武力平叛的根本原則，大膽啟用周亞夫，展現(xiàn)出危機(jī)中的靈活性。

對(duì)我們領(lǐng)導(dǎo)來(lái)說(shuō)也要明白，什么是可以妥協(xié)的，什么是必須堅(jiān)持的，這才是關(guān)鍵。

3，識(shí)人、用人以及馭人智慧

漢景帝在識(shí)人、用人和馭人方面，確實(shí)很有一套。

他作為一個(gè)典型的守成之君，知道在不同階段用什么樣的人：削藩時(shí)用晁錯(cuò)，平叛時(shí)用周亞夫。

但是，當(dāng)這些人失去利用價(jià)值或構(gòu)成潛在威脅時(shí)，他能夠果斷取舍。

不得不說(shuō)，漢景帝在識(shí)人、用人以及馭人方面表現(xiàn)突出，但也存在缺乏人情味、過(guò)于冷酷的問(wèn)題。

當(dāng)然，從皇帝的立場(chǎng)來(lái)看，他的做法并不算錯(cuò)誤。

總的來(lái)說(shuō)，漢景帝既有成功之處，也有一些缺點(diǎn)，他為了達(dá)到目的展現(xiàn)出極強(qiáng)的現(xiàn)實(shí)主義手腕，雖然過(guò)于冷酷，但這也是他的領(lǐng)導(dǎo)藝術(shù)和權(quán)謀藝術(shù)，值得我們琢磨。守成之君，做到這種程度，已經(jīng)可以說(shuō)是非常厲害了。

你覺(jué)得是這樣嗎？

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