hi，我是胖胖。

卑鄙之人有一個(gè)特點(diǎn)，就是從來(lái)不認(rèn)錯(cuò)。

明明是他自己制造了問(wèn)題，卻總能裝成受害者，站在某種道德高地上大聲指責(zé)、譴責(zé)別人。

他沒(méi)有任何自我反省，一旦發(fā)生沖突，他就擅長(zhǎng)把自己的過(guò)錯(cuò)全部推給他人。

不管事實(shí)有多明顯，他們都會(huì)想盡辦法去篡改——要么轉(zhuǎn)移話(huà)題、轉(zhuǎn)移矛盾，要么偷換概念、扣帽子，甚至無(wú)所不用其極用憤怒的指責(zé)逼你產(chǎn)生愧疚感。

轉(zhuǎn)移話(huà)題，是寄希望把矛盾引到不相干的方向。

偷換概念，把“我害了你”，講成“你害了我”。

制造愧疚，讓你在荒誕里反過(guò)來(lái)自責(zé)。

用憤怒強(qiáng)壓真相，是讓你不敢繼續(xù)講事實(shí)。

他們做這些時(shí)一點(diǎn)心理負(fù)擔(dān)都沒(méi)有，還能心安理得地把責(zé)任全部甩出去。

他們之所以這樣，歸咎到底，在胖胖看來(lái)，無(wú)非是為了逃避自己該承擔(dān)責(zé)任罷了。

這類(lèi)人手段往往高明，最擅長(zhǎng)的，就是顛倒黑白。

他們會(huì)通過(guò)扭曲事實(shí)，把責(zé)任重塑成另外一套敘事，把屬于自己的錯(cuò)誤硬生生安到別人頭上。

而一旦這類(lèi)無(wú)恥之徒掌握了話(huà)語(yǔ)權(quán)，掌握了解釋權(quán)，掌握了對(duì)外呈現(xiàn)的窗口，話(huà)語(yǔ)、文字便不再服務(wù)事實(shí)，而是專(zhuān)門(mén)用來(lái)做責(zé)任轉(zhuǎn)嫁時(shí)，荒誕就會(huì)像霉一樣地長(zhǎng)，一點(diǎn)點(diǎn)從社會(huì)的縫隙里發(fā)酵出來(lái)。

昨天，有這么一則新聞：

海南一家新能源汽車(chē)門(mén)店，有位顧客在導(dǎo)購(gòu)引導(dǎo)下準(zhǔn)備去看試駕車(chē)。

人家客客氣氣地走到門(mén)口，導(dǎo)購(gòu)告知車(chē)被開(kāi)走了，他轉(zhuǎn)身準(zhǔn)備回店內(nèi)。

就在這不到兩秒的時(shí)間里，門(mén)一下合攏，把人家的腳給夾了。

腳痛不痛不知道，反正門(mén)是壞了。

門(mén)脫軌，邊緣破損。

按理說(shuō)這是個(gè)典型的公共場(chǎng)所安全事故。

任何正常的店面邏輯，都會(huì)立刻道歉、關(guān)懷、檢查、維修，甚至擔(dān)心顧客受傷而趕緊追問(wèn)。

任何有點(diǎn)基本原則的門(mén)店都會(huì)這么做，但荒誕的點(diǎn)便在于此：

正的變歪，歪的變正，荒誕變常態(tài)。

店員打電話(huà)催你回來(lái)賠償，還是怪你。

“你的腳夾到了門(mén)?！薄澳悴粊?lái)門(mén)就不會(huì)壞?！?/p>

門(mén)夾了人，卻反過(guò)來(lái)怪人的腳。

安全設(shè)備出問(wèn)題，卻反過(guò)來(lái)怪走路的人。

門(mén)店設(shè)備有隱患，卻反過(guò)來(lái)要求顧客索賠。

如果不是錄音擺在那里，任何人聽(tīng)見(jiàn)這樣的邏輯，恐怕都沒(méi)人認(rèn)為會(huì)存在這樣一種霸道邏輯！

顧客離開(kāi)不到10分鐘，店里連續(xù)打五六個(gè)電話(huà)，催著回來(lái)“協(xié)商賠償事宜”。

那種對(duì)常識(shí)與是非的藐視，不知是否是第一次干。

后來(lái)媒體介入，車(chē)企回應(yīng)迅速：

涉事員工頂格處理，店長(zhǎng)同步懲戒，全國(guó)加強(qiáng)培訓(xùn)。

胖胖有幾點(diǎn)疑問(wèn)：

如果沒(méi)有曝光呢？如果沒(méi)有錄音呢？如果顧客沒(méi)有上傳網(wǎng)絡(luò)呢？如果對(duì)方不是一個(gè)愿意據(jù)理力爭(zhēng)的人呢？如果遇上的，是一個(gè)害怕麻煩、怕惹事、怕被圍攻的普通人呢？

很多事情可能不是沒(méi)發(fā)生，而是沒(méi)有機(jī)會(huì)被人看見(jiàn)，荒誕也不是從爆出來(lái)的那一刻才有的，而是一直在那里。

門(mén)夾了人，卻怪人的腳。

門(mén)的故障，卻要人賠。

一句“你不來(lái)門(mén)不會(huì)壞”，真霸道！

這不是一個(gè)人壞，而是一整套氛圍失真。

公道退場(chǎng)后，荒誕自然粉墨登場(chǎng)。

這些年，只要事情被掌握話(huà)語(yǔ)的一方重新描述，只要現(xiàn)場(chǎng)缺少旁證，很多荒誕就能堂而皇之地被說(shuō)出口。

車(chē)出故障，怪駕駛習(xí)慣。

79元眉筆太貴，要怪這么多年工資漲沒(méi)漲，找找自己的原因！

殘障人士面對(duì)一條25公分臺(tái)階提出連滾帶爬的聲音，被質(zhì)疑有夸大其詞之嫌！

這種邏輯一旦形成，能悄無(wú)聲息地把事實(shí)吊起來(lái)，把責(zé)任扭過(guò)去，把一個(gè)清清楚楚的事故講成一次親歷者自作自受。

這種反向歸責(zé)的習(xí)慣，是一種不管事情本身對(duì)錯(cuò)，先占據(jù)主動(dòng)話(huà)語(yǔ)權(quán)的做法。

為了何種目的？動(dòng)機(jī)？

胖胖覺(jué)得，是為了重新定義事實(shí)。

先搶占主動(dòng)，掌握解釋權(quán)，便能在第一時(shí)間給事件貼標(biāo)簽。

門(mén)店說(shuō)“你的腳夾到了門(mén)”，就等于搶到了敘事權(quán)。

這句話(huà)不是在討論事實(shí)，而是在爭(zhēng)奪誰(shuí)來(lái)決定事實(shí)的版本。

而只要受害者多猶豫一句、遲疑半秒、顧慮一下麻煩，他就被動(dòng)了。

主動(dòng)權(quán)一旦讓出去，荒誕就有了落腳點(diǎn)。

反向歸責(zé)的人為什么敢？

因?yàn)橹灰獙?duì)方是普通人，只要事情沒(méi)證據(jù)鏈，只要所在的場(chǎng)景夠封閉，他們很多時(shí)候真能僥幸成功。

這種僥幸成功得多了，后來(lái)就變成本能了。

敢不敢？能不能？

荒誕就是在這種“試探”里長(zhǎng)出來(lái)的。

任何一個(gè)反向歸責(zé)的人，都有個(gè)共同點(diǎn)：

這種行為我不想、不需要承擔(dān)代價(jià)，門(mén)店可能沒(méi)因?yàn)橹暗幕奶七壿嫵赃^(guò)虧，平臺(tái)可能沒(méi)因?yàn)橥棋佇袨楸蛔坟?zé)過(guò)，公眾也沒(méi)有因?yàn)榛恼Q敘事產(chǎn)生足夠力量的反制。

當(dāng)沒(méi)有代價(jià)時(shí)，錯(cuò)誤是可以被復(fù)制的。

甚至?xí)絹?lái)越熟練，越來(lái)越順手，越來(lái)越?jīng)]有心理門(mén)檻。

歸根到底，就是因?yàn)橛行┤藦臎](méi)為自己的錯(cuò)誤承擔(dān)過(guò)責(zé)任，所以反向歸責(zé)不是個(gè)人品質(zhì)問(wèn)題，而是一種結(jié)構(gòu)性病癥的滋生。

普通人怕麻煩，怕浪費(fèi)時(shí)間，怕不必要的糾纏，怕對(duì)方蠻橫無(wú)理，怕以弱碰強(qiáng)，怕胳膊擰不過(guò)大腿，怕陷入程序、被拖延、被反咬、被圍攻、被輿論抹黑、甚至被反控告。

就是這種怕或麻煩，使得很多人寧愿吃虧，也不想去爭(zhēng)理。

很多荒誕能堂而皇之地被說(shuō)出來(lái)，就是因?yàn)檎f(shuō)這話(huà)的人太懂如何對(duì)癥下藥，拿捏軟柿子。

對(duì)錯(cuò)本來(lái)很簡(jiǎn)單：誰(shuí)造成的錯(cuò)誤，誰(shuí)修復(fù)。

一個(gè)社會(huì)要健康，有一個(gè)基本條件很重要，就有人愿意把責(zé)任攬回來(lái)。

胖胖這句話(huà)，不僅僅只是在提車(chē)企。

實(shí)際上，一個(gè)組織、一個(gè)企業(yè)、一個(gè)機(jī)構(gòu)，一個(gè)時(shí)代，都一樣。

北島在《回答》中，寫(xiě)道：

“卑鄙是卑鄙者的通行證，高尚是高尚者的墓志銘?？窗桑谀清兘鸬奶炜罩?，飄滿(mǎn)了死者彎曲的倒影?！?/strong>

為什么卑鄙之事層出不窮？為什么荒誕之風(fēng)吹不盡？為什么責(zé)任總能被推得干干凈凈？

或許答案并不復(fù)雜，因?yàn)楸氨烧咭宦窌承校呱姓叱３１宦裨幔?/p>