各位朋友，易友，大家好！

唐代詩(shī)人秦韜玉的《貧女》詩(shī)：“苦為年年壓金線，為他人作嫁衣裳?！彼枋龅氖秦毰?yàn)榧揖池毢?，自己無(wú)法置備嫁衣但卻要辛苦給別人做嫁衣，這是一種對(duì)社會(huì)不公的感慨，在現(xiàn)實(shí)生活中用這句話來(lái)比喻這樣一類人，事業(yè)上雖然辛苦忙碌甚至有時(shí)候還會(huì)承擔(dān)一些額外的工作，但最終卻得不到應(yīng)有的回報(bào)，因?yàn)槟闼龅囊磺谐晒細(xì)w屬了他人，你只是一個(gè)陪嫁的，那么從八字上來(lái)看什么樣的組合容易“為他人做嫁衣”呢？

“為他人做嫁衣”的底層命理邏輯：

“為他人做嫁衣”就是出力不討好，日主付出了很多而收獲的卻是你的競(jìng)爭(zhēng)對(duì)手，只要涉及到競(jìng)爭(zhēng)自然就非“比劫”莫屬，所以這種命局一定是有“比劫”參與和日主爭(zhēng)奪勝利果實(shí)的，并且“比劫”的地位比較顯耀，很容易近水樓臺(tái)先得月，而日主所處的環(huán)境是需要付出的；我們都知道日時(shí)為家內(nèi)，也代表主位，而年月為家外，也代表賓位，“比劫”如果在年月賓位就會(huì)與日主形成強(qiáng)烈的競(jìng)爭(zhēng)關(guān)系，因?yàn)榇藭r(shí)他代表外面的人，并且論尊卑來(lái)講，年月為尊位，比日時(shí)要大；

“比劫”在年月與日主形成競(jìng)爭(zhēng)關(guān)系，這是基本條件，其次若要再細(xì)分那么“劫財(cái)”的爭(zhēng)奪性要更強(qiáng)一些，因?yàn)椤氨燃纭彪m然也競(jìng)爭(zhēng)好強(qiáng)，但是帶有一定的公正性，它的爭(zhēng)奪會(huì)給日主留有余地，沒(méi)有達(dá)到如此強(qiáng)烈的掠奪心理，也就是說(shuō)還是會(huì)給日主留點(diǎn)湯喝的；而“劫財(cái)”則不同，他就是純土匪心理，就是要不擇手段的搶奪你，利用一切可以利用的，一定要超過(guò)你比你高一等，并且“劫財(cái)”的執(zhí)念很強(qiáng)，好勝心爆棚，也有很強(qiáng)的虛榮心，所以它的存在會(huì)給你打劫的連褲衩都不剩；

“比劫”都愛(ài)搶什么呢？最直接的就是財(cái)嘍，財(cái)代表物質(zhì)利益，“比劫”愛(ài)財(cái)人人皆知，當(dāng)大量的“財(cái)星”集中位于年月，此時(shí)年月的“比劫”與“財(cái)星”貼身相克，這個(gè)時(shí)候就是他們爭(zhēng)財(cái)?shù)拈_(kāi)始，而如果日時(shí)沒(méi)有“財(cái)星”，或者“財(cái)星”比較弱，那么這就表明日主只是在付出并且得到的很少，而年月的“比劫”占據(jù)地理優(yōu)勢(shì)，此時(shí)他們就會(huì)不遺余力的去搶奪，如果是“比肩”還能給你留點(diǎn)，而如果是“劫財(cái)”那就對(duì)不起了，估計(jì)連渣都不會(huì)給你剩的；

“比劫”除了奪利當(dāng)然還會(huì)爭(zhēng)名，這個(gè)名就是“官印”，主要以“印星”為主，這也是我們常講的“比劫分印”，也叫“比劫奪福”，“印星”是財(cái)官的最終轉(zhuǎn)化利器，它可以化“官殺”而生助日主，如果命局中沒(méi)有別的“比劫”就日主一個(gè)人，那么這個(gè)“印星”就只生你自己，那么不會(huì)有別人來(lái)爭(zhēng)了，而如果“印星”在生助時(shí)被“比劫”截胡，那么這種情況日主就會(huì)欲哭無(wú)淚了，你出力雖然多，但最終“印星”把功勞都給你別人，領(lǐng)導(dǎo)只是把你當(dāng)做工具人而已，“比劫”占據(jù)先天地理優(yōu)勢(shì)提前分瓜了印的力量；

“為他人做嫁衣”的幾種情況實(shí)例：

一，“比劫”奪財(cái)負(fù)責(zé)享受，日主辛苦生財(cái)；乾：癸亥，己未，戊戌，庚申；此造為食神在家內(nèi)，而財(cái)星很旺在年柱，日主和劫財(cái)都有強(qiáng)根，但劫財(cái)離財(cái)星最近，日主離食神最近，現(xiàn)實(shí)中日主經(jīng)常做合伙生意，想法和創(chuàng)意都是日主所想的，日主付出的很多，這些財(cái)幾乎都是日主所生出來(lái)的，但最終生出的財(cái)大頭都讓劫財(cái)給拿走了，留給自己的少之又少，這就是給別人做嫁衣的情況；

乾：乙未，甲申，庚申，辛巳；此造原局比肩比較多，正偏財(cái)甲乙木透出在年月，出處在未土，所以這兩個(gè)財(cái)星被月支的申金所控制，時(shí)支巳火七殺在克制日時(shí)的比劫，也就是說(shuō)七殺制比劫而護(hù)年月之財(cái)，日主在以身抗殺，努力的解決問(wèn)題，但最終保護(hù)的財(cái)星被月上的比肩所得，這也是一種給別人做嫁衣的情況，日主付出的比較多與七殺在博弈，而最終的勝利果實(shí)屬于別人，好在比肩奪性會(huì)弱一些，也能給日主留點(diǎn)，并且乙庚合日主也有得的機(jī)會(huì)；

當(dāng)然如果“比劫”和日主勢(shì)力均等，面對(duì)“財(cái)星”是可以均勻分配的，比如乾：壬寅，丁未，壬戌，癸卯；此造為典型的食傷制官殺而生財(cái)，地支的寅，卯木制未，戌土，然后去生月干的丁火，年干的壬水和日干都在爭(zhēng)合丁火，兩個(gè)人都生出食傷，丁火從未，戌中都有份，所以日主與合伙人幾乎屬于平等付出，那丁火就可以分配給彼此，現(xiàn)實(shí)中日主早些年與別人合伙開(kāi)酒店生意，生意不錯(cuò)掙得錢(qián)不少，雙方都投入很多精力財(cái)力，再加上是比肩參與競(jìng)爭(zhēng)，公平性就會(huì)高很多，一分耕耘一分收獲；

二，“比劫”奪印地位高，日主辛苦平庸；坤：乙亥，丁亥，丁未，己酉；此造為正官格，官旺用印，但印星在年干先生了月干的丁火，丁火為半路截胡之人，這就是典型的比肩奪印，奪的就是資源，職務(wù)等現(xiàn)實(shí)利益，日主用食神在生財(cái)，說(shuō)明日主容易付出的多，并且消耗的也多，那日主就更沒(méi)有力量與別人競(jìng)爭(zhēng)了，你生完財(cái)星，財(cái)星就去生官，而官再生印，印就把力量傳遞給了月干的比肩，她就是奪福之人，現(xiàn)實(shí)中日主在工作中經(jīng)常被同事排擠，干的活不少但最后都是郁郁不得志，全是給別人干活了，就連面試時(shí)都是先告訴要她，但最終都被通知又有更合適的人了，所以要了別人；

坤：壬子，己酉，壬戌，庚子；此造也是比劫奪印，壬水生在酉月，官殺在生月令的酉金，但年上有壬子一柱，有根有氣，而日主壬戌一柱，壬水是受克的，所以壬戌力量肯定沒(méi)有壬子要強(qiáng)，所以這種八字不管日主怎么做，你的競(jìng)爭(zhēng)對(duì)手就是比你強(qiáng)，權(quán)力比你大，因?yàn)槿思矣杏≠N身，月令酉金也是先生年柱的壬子，日主做的越多，壬子就會(huì)得到的越多，雖然你坐下的戌土中有財(cái)有殺，但土還是會(huì)生酉金再生年上的壬子，酉戌相害表明日主不是心甘情愿給壬子的，但卻又不得不給他，我出的力多而別人拿大頭，這就是命中注定；

今天的分享就到這里，謝謝大家！

文/酉印文化