最近高市早苗和大多數(shù)日本人對(duì)中國(guó)的敵視行為，令國(guó)人非常憤怒。我們?nèi)粢姴坏剿麄兊膽B(tài)度，必然將迅速做出我們的反制措施。而日本若持續(xù)挑釁，琉球與北海道的歸屬問題確實(shí)可能被重新審視。

一、琉球：歷史、法理與現(xiàn)實(shí)的“三重否定”，必然脫離日本

琉球曾是獨(dú)立王國(guó)，與中國(guó)明清兩朝建立宗藩關(guān)系長(zhǎng)達(dá)500余年，接受冊(cè)封、使用中國(guó)年號(hào)，文化深受中華文明影響。1879年，日本通過武力吞并琉球，強(qiáng)行設(shè)立“沖繩縣”，但這一行為從未獲得國(guó)際社會(huì)廣泛承認(rèn)。安室奈美惠、新垣結(jié)衣就是琉球血統(tǒng)的女演員。

二戰(zhàn)時(shí)，日本讓琉球人當(dāng)炮灰，并殘害了超過20萬(wàn)琉球人，可謂是犯下滔天的罪惡。琉球人對(duì)日本人的仇恨并不比我么不少。日本戰(zhàn)敗后，根據(jù)《開羅宣言》與《波茨坦公告》：明確規(guī)定日本主權(quán)僅限于本州、北海道、九州、四國(guó)四島，琉球被排除在外。

但二戰(zhàn)后，琉球由美國(guó)托管，但1972年美日私自簽署《沖繩返還協(xié)定》，將行政權(quán)移交日本，未涉及主權(quán)歸屬，更沒有和琉球的宗主國(guó)中國(guó)商量，且未經(jīng)聯(lián)合國(guó)授權(quán)，法理上無(wú)效。

咱們中國(guó)從未承認(rèn)美國(guó)與日本對(duì)琉球的私相授受，認(rèn)為琉球主權(quán)未定，支持依據(jù)國(guó)際法通過對(duì)話協(xié)商解決。沖繩民調(diào)顯示，僅16%民眾自認(rèn)“純粹日本人”，24%自認(rèn)“沖繩人/琉球人”，近25%支持獨(dú)立。每年舉行“琉球王國(guó)復(fù)國(guó)游行”，學(xué)生傳唱《歌唱祖國(guó)》，保留冊(cè)封儀式等漢文化傳統(tǒng)。不少琉球女孩在網(wǎng)上說(shuō)自己是中國(guó)人，并非日本人。

所以，琉球的未來(lái)必須脫離日本，選擇獨(dú)立，或者重新回到祖國(guó)懷抱。

二、北海道：原住民權(quán)利與歷史傷痕的“雙重挑戰(zhàn)”

日本自稱單一民族國(guó)家，但實(shí)際上，日本國(guó)內(nèi)還有北海道的阿伊努人。阿伊努人在北海道居住上萬(wàn)年，擁有獨(dú)特語(yǔ)言和文化。他們屬于黃白混血。歷史上阿伊努人曾廣泛分布于本州北部，12-14世紀(jì)起因大和族北上逐漸失去生存空間，由此可見日本的擴(kuò)張行為。

1669年沙牟奢允之戰(zhàn)后，阿伊努人被武力鎮(zhèn)壓，日本對(duì)北海道的統(tǒng)治穩(wěn)固下來(lái)。明治維新后，日本通過《北海道舊土人保護(hù)法》《阿伊努文化振興法》等法律，名義上保護(hù)，實(shí)則強(qiáng)制同化，沒收土地、禁止語(yǔ)言使用、摧毀傳統(tǒng)文化。

現(xiàn)如今，官方統(tǒng)計(jì)人口約2.5萬(wàn)，非官方推測(cè)超20萬(wàn)。阿伊努人長(zhǎng)期爭(zhēng)取獨(dú)立與自決權(quán)，國(guó)際社會(huì)（如BBC專題報(bào)道）揭露日本對(duì)阿伊努人的種族滅絕行為，迫使日本于2019年部分緩和政策，但未根本解決問題。

日本僅承認(rèn)阿伊努人為原住民，卻堅(jiān)決否認(rèn)沖繩人的民族屬性，試圖將琉球人納入“單一日本國(guó)民”框架，掩蓋殖民歷史。

若日本繼續(xù)支持“臺(tái)獨(dú)”，中國(guó)可能以北海道問題反制，揭露其歷史與法理漏洞，迫使日本面對(duì)原住民權(quán)利問題。

中國(guó)通過重提琉球、北海道問題，揭露日本殖民歷史與法理漏洞，削弱其領(lǐng)土主張的正當(dāng)性。在聯(lián)合國(guó)等國(guó)際場(chǎng)合強(qiáng)調(diào)琉球原住民權(quán)利，將問題國(guó)際化，迫使日本陷入被動(dòng)。

同時(shí)，中俄海軍在北海道附近軍演，展示戰(zhàn)略威懾；通過經(jīng)濟(jì)手段（如貿(mào)易限制）對(duì)日本施壓，還有禁止日本通過臺(tái)灣海峽，禁止日本采購(gòu)稀土金屬，迫使其收斂挑釁行為。