朱永新：一個人的精神發(fā)育史，就是他的閱讀史

學(xué)思平治

“閱讀作為人類行為，它源自于書籍卻不限于書籍。人類通過閱讀繪畫、雕刻、音樂，以及閱讀不同的人生，進(jìn)而改變我們自己，改變我們的生活，直至改變我們的社會，改變我們的世界?！?/p>

那么，閱讀對于我們個人的意義和價值是怎樣的？今天，和大家分享朱永新的一段文字，一起感受閱讀的力量。

一、一個人的精神發(fā)育史就是他的閱讀史

個體的精神發(fā)育歷程是整個人類精神發(fā)育歷程的縮影。每一個個體在精神成長過程中，都要重復(fù)祖先經(jīng)歷的過程。這一重復(fù)，是要通過閱讀來實(shí)現(xiàn)的。人類的歷史有很多的精神豐碑，要達(dá)到或者超越那些精神高峰，閱讀并思考是唯一的途徑。只有通過閱讀，通過與孔子、孟子等先賢達(dá)人的對話，才能達(dá)到他們那個時代的精神高度；只有通過閱讀，通過和文藝復(fù)興時期的大師們交流，才能達(dá)到他們那個時代的思想境界。人類精神的階梯就這樣隨著重復(fù)閱讀不斷延伸。如果沒有這樣的重復(fù)，人類的精神就會退化，就會衰落。沒有閱讀，我們這一代人的精神境界可能還遠(yuǎn)不如文藝復(fù)興時代的大師們，甚至還不如更早以前的歷史階段。對人類思想的進(jìn)化而言，對個人思想的發(fā)展而言，從信息到知識到智慧，就像一個金字塔，它是精神與智力逐步升級發(fā)展的過程。唯有通過書籍閱讀，我們每一個人的智慧才能一步步地通往精神的“金字塔”之巔。將每一個人的智慧匯總起來，才能體現(xiàn)我們這個時代的精神高度。沒有閱讀就不可能有個體心靈的成長，不可能有個體精神的完整發(fā)育。通過閱讀，我們不一定變得更加富有，但我們一定可以變得更加智慧。通過閱讀，我們不一定能改變我們的長相，但一定可以改變我們的品位和氣象。有些人相貌普普通通，但“聽君一席話，勝讀十年書”，令人如沐春風(fēng)，你會覺得他深邃厚重，覺得自己得到很多啟迪。人的相貌基于遺傳無法改變，但是人的精神可以通過閱讀而從容，而氣象萬千。通過閱讀，我們不一定能延長我們生命的長度，但一定可以改變我們生命的寬度，增加我們生命的厚度。人的生命長度有基因等先天因素在起作用，而后天閱讀可以讓我們的精神世界更加寬闊而充實(shí)。通過閱讀，我們可以在有限的生命當(dāng)中欣賞無限的美景，體驗(yàn)精彩人生。通過閱讀，我們不一定能實(shí)現(xiàn)我們的人生夢想，但一定可以幫助我們更接近人生夢想。

二、一個民族的精神境界取決于這個民族的閱讀水平

閱讀不僅僅是個人的行為，更是國家行為。正如家庭教育，不僅僅是家事，更是國事。一個個個體的閱讀水平形成了一個國家的整體閱讀水平。一個國家、一個民族的共同閱讀決定了其精神力量，而精神的力量對于一個國家軟實(shí)力與核心競爭力的培育，起著關(guān)鍵作用。國際閱讀協(xié)會在一份報告中曾經(jīng)指出，閱讀能力的高低直接影響到一個國家和民族的未來?！独首x手冊》中有一句話：“閱讀是消滅無知、貧窮與絕望的終極武器，我們要在它們毀滅我們之前先殲滅它們?！睘榱宋覀冞@個民族的精神力量的養(yǎng)成，為了我們未來的終極前途，我們應(yīng)該上升到國家戰(zhàn)略的高度來認(rèn)識閱讀。

三、一所沒有閱讀的學(xué)校永遠(yuǎn)不可能有真正的教育

學(xué)校教育尤其是義務(wù)教育階段，通過最有效率的課堂教育方式，將人類的知識高度集約化、效率化和組織化，在有限的時間內(nèi)教給我們的孩子，作用就相當(dāng)于母乳。但教科書不是真正意義上的原生態(tài)的思想。就像一個人如果一直母乳喂養(yǎng)就會發(fā)育不良一樣，一個人的精神發(fā)育如果離開了自主閱讀，離開了對于人類經(jīng)典的閱讀，就不可能走得很遠(yuǎn)，精神發(fā)育肯定不健全。學(xué)校教育最關(guān)鍵的一點(diǎn)，就是讓學(xué)生養(yǎng)成閱讀的習(xí)慣、興趣和能力。如果一個學(xué)校將這個問題解決了，主要的教育任務(wù)應(yīng)該說就算完成了。如果一個孩子在十多年的教育歷程中，還沒有養(yǎng)成閱讀的興趣和習(xí)慣，一旦他離開校園就很容易將書本永遠(yuǎn)丟棄到一邊，這樣的教育一定是失敗的。相反，一個孩子在學(xué)校里成績雖然普普通通，但對閱讀養(yǎng)成了濃厚的興趣，養(yǎng)成了終身學(xué)習(xí)和閱讀的習(xí)慣，他的未來一定會比考高分的孩子走得更遠(yuǎn)。學(xué)校教育不僅要像提供母乳一樣給孩子們提供最初的滋養(yǎng)，最重要的是要通過提倡自主閱讀讓孩子們學(xué)會自由飛翔。蘇聯(lián)教育思想家蘇霍姆林斯基說，一個學(xué)?？梢允裁炊紱]有，只要有了為學(xué)生和教師精神成長的書，那就是學(xué)校。只要有了書，孩子們就有了陽光，有了成長的空間。一個人的精神饑餓感是在中小學(xué)形成的。古代的士大夫說“三日不讀，面目可憎”，這正是精神的饑餓感造成的。人的很多習(xí)慣和能力的養(yǎng)成是有關(guān)鍵時期的，在這個時期如果適當(dāng)?shù)亟o予刺激，只要一學(xué)習(xí)就能夠掌握。精神饑餓感的形成也有關(guān)鍵時期，一旦錯過這個關(guān)鍵時期，再想養(yǎng)成閱讀習(xí)慣，就很困難了。沒有閱讀的學(xué)校，培養(yǎng)出來的學(xué)生也很難有閱讀的習(xí)慣；沒有閱讀習(xí)慣，我們培養(yǎng)的學(xué)生就是半成品甚至是廢品。面對未來的社會和挑戰(zhàn)，他們將很難有完整的精神生活和充實(shí)的人生。

四、一個書香充盈的城市才能成為美麗的精神家園

城市的美麗固然表現(xiàn)在它的建筑、規(guī)劃和綠化上，但一座城市的真正的美，還在于這座城市里的人的品位和氣質(zhì)。人的品位和氣質(zhì)是怎么來的？是通過書籍閱讀而來。最優(yōu)秀的城市就應(yīng)該擁有最善于閱讀的市民。一個城市最美麗的風(fēng)景應(yīng)該是閱讀的風(fēng)景，一個文明的城市應(yīng)該是學(xué)習(xí)型的城市。學(xué)習(xí)型城市的美麗不在于外在的山水樹木、街道建筑的感官之美，而在于內(nèi)在的思想之美、文化之美。學(xué)習(xí)型城市的美麗在于有著自我超越的市民、催人上進(jìn)的組織、簡單寧靜的生活和自覺創(chuàng)新的文化。這是學(xué)習(xí)型城市的生命之美、靈動之美。學(xué)習(xí)型城市的核心要素是學(xué)習(xí)型市民，市民的素質(zhì)決定城市的競爭力。著名的城市學(xué)家劉易斯·芒福德認(rèn)為，推動人類進(jìn)步的兩個偉大發(fā)明是文字和城市。是文字和城市的出現(xiàn)讓信息的交換和物質(zhì)的交換得以跨越時間和空間進(jìn)行，而這個過程正是通過閱讀來實(shí)現(xiàn)的。有書香的城市，有閱讀氛圍的城市，才是令人向往的美麗城市。

五、共讀共寫共同生活才有共同語言、共同密碼、共同價值、共同愿景

我們所處的時代，幾乎與所有快速成長的時代一樣，有很大進(jìn)步，但也有很多問題。今天，我們的社會缺乏共同的語言，而缺乏共同語言，又怎么可能有共同的理想、共同的道德標(biāo)準(zhǔn)和共同的價值觀呢？作為一個民族共同的精神密碼，共同的語言從哪里來？從我們的歷史中來，從我們對于世界文明包括中國經(jīng)典的共同閱讀中來。沒有共同的語言，沒有共同的思想和價值，我們的民族也只能是一盤散沙。我們曾經(jīng)或者依然擁有共同的神話和歷史、共同的英雄和傳說、共同的精靈和天使、共同的圖畫和音樂、共同的詩歌和小說，但很長時間以來，我們冷落了這些共同的精神財(cái)富。這種冷落給我們帶來了嚴(yán)重的后果：共同信仰的缺失、文明道德的滑坡、共同愿景的混亂，社會主義核心價值體系和思想基礎(chǔ)的建設(shè)，也面臨許多新的問題。為了尋找我們的歷史，尋找我們自己，我們需要共讀神話和歷史。通過共讀盤古開天、女媧補(bǔ)天、后羿射日、嫦娥奔月、精衛(wèi)填海、夸父逐日、炎黃的戰(zhàn)爭與結(jié)盟，我們才能真正成為中華民族祖先的文化后裔；通過閱讀希臘神話、希伯來神話，通過閱讀美洲發(fā)現(xiàn)的歷史，通過閱讀南北戰(zhàn)爭解放黑人的美國歷史，我們才能了解其他民族的歷史和傳說，才能讓整個人類的文明在更大的生活圈里融為一體。共同的閱讀，是能夠形成我們這個民族共同語言和共同精神密碼的關(guān)鍵，共同的閱讀，是形成我們這個民族核心價值體系的唯一途徑?？傊喿x，是一種主動的承繼和發(fā)展的力量。閱讀作為人類行為，它源自于書籍卻不限于書籍。人類通過閱讀繪畫、雕刻、音樂，以及閱讀不同的人生，進(jìn)而改變我們自己，改變我們的生活，直至改變我們的社會，改變我們的世界。

【 朱永新：長安街讀書會主講人、民進(jìn)中央常務(wù)副主席 】

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責(zé)編：任文；初審：韓培濤、邱詩懿、 許雪靖 ；復(fù)審：李雨凡、程子茜

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長安街讀書會是在中央老同志的鼓勵支持下發(fā)起成立，旨在繼承總理遺志，踐行全民閱讀，為中華之崛起而讀書、學(xué)習(xí)、養(yǎng)才、報國?，F(xiàn)有千余位成員主要來自長安街附近中央和國家機(jī)關(guān)各部委中青年干部、中共中央黨校（國家行政學(xué)院）學(xué)員、全國黨代表、全國兩會代表委員等喜文好書之士，以及黨中央、國務(wù)院確定的國家高端智庫負(fù)責(zé)人、中央政治局集體學(xué)習(xí)主講專家和中央各主要出版機(jī)構(gòu)的資深出版人學(xué)者等。新時代堅(jiān)持“用讀書講政治”，積極傳承發(fā)展中華優(yōu)秀傳統(tǒng)文化，是專注讀書學(xué)習(xí)的特色理論陣地和為黨獻(xiàn)策的高端智庫平臺。

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為深入學(xué)習(xí)貫徹落實(shí)黨的二十大精神，現(xiàn)正面向中央和國家機(jī)關(guān)、中央企業(yè)、各省市縣（區(qū)）等所屬黨校（行政學(xué)院）、干部學(xué)院、馬克思主義學(xué)院、新時代文明實(shí)踐中心（所、站）等單位聯(lián)合開展黨建主題閱讀學(xué)習(xí)活動。近日，經(jīng)相關(guān)部門批準(zhǔn)，全國人大常委會機(jī)關(guān)、中央紀(jì)委國家監(jiān)委機(jī)關(guān)、中央組織部、中央和國家機(jī)關(guān)工委、國家發(fā)展改革委、人力資源和社會保障部、教育部、財(cái)政部、住房和城鄉(xiāng)建設(shè)部、中國證監(jiān)會、國家市場監(jiān)督管理總局、共青團(tuán)中央等定點(diǎn)幫扶地區(qū)的有關(guān)單位，已正式加入“長安街讀書會”黨建閱讀合作機(jī)制，并將聯(lián)合承辦“長安街讀書會”系列讀書學(xué)習(xí)活動。

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