畢業(yè)于東京大學(xué)的日本建筑師青山周平?jīng)]想到，自2005年來到中國后，一待就是二十年。他于2014年和朋友在北京創(chuàng)立了B.L.U.E.建筑設(shè)計(jì)事務(wù)所，而讓他收獲最大的，是住在北京胡同里的十年，這段經(jīng)歷讓他明白了家與房子的區(qū)別。他強(qiáng)調(diào)空間是要讓人產(chǎn)生情感和記憶的地方，所以在他的設(shè)計(jì)作品中，我們總能對所處的環(huán)境、文化、生活產(chǎn)生情感，而這一切就像一個和諧的共生體。從“唐舍酒店”、“Grid Coffee三源里店”到“揚(yáng)州有熊文旅公寓”和“嘉興種子藝術(shù)中心”等，每一個空間都成為情感的發(fā)生地。

青山周平

建筑師、主持建筑師

B.L.U.E.建筑設(shè)計(jì)事務(wù)所創(chuàng)始人

北方工業(yè)大學(xué)講師

青山周平最新作品“廣州阿那亞naive理想國酒店”正在建造中，它集合了書店、餐飲、住宿功能為一體。作為2025PChouse Award私宅設(shè)計(jì)大獎的專家評委，結(jié)合他在華二十年的設(shè)計(jì)經(jīng)驗(yàn)，我們邀請他從”情感“的角度來分享他眼中的新共生，以及對未來設(shè)計(jì)產(chǎn)生的推動作用。

EOSO雲(yún)頌酒店

揚(yáng)州廣陵有熊酒店? B.L.U.E.建筑設(shè)計(jì)事務(wù)所

對話青山周平

PChouse：您如何看“共生”這個話題?我們?nèi)绾巫龅綄⒆匀?、藝術(shù)、智能等等要素在居住空間里達(dá)成和諧共生的狀態(tài)，并讓空間和時間相伴相生，承載居住者的情感需求與記憶，能否結(jié)合您的作品談?wù)?

青山周平：在我看來，空間最迷人的地方就是它的流動性和變化性。它不應(yīng)該是靜止的，而是隨著時間的流轉(zhuǎn)和居住者的生活軌跡不斷地演化。所謂“新共生”，是指空間能夠在承載人的需求的同時，反映人的情感和記憶，并與時間和環(huán)境共生。

揚(yáng)州廣陵有熊酒店? B.L.U.E.建筑設(shè)計(jì)事務(wù)所

我們在做胡同住宅改造項(xiàng)目時，會特別注意保留原有建筑的一些木結(jié)構(gòu)與老部件，并通過可移動的隔斷和模塊化家具，讓空間布局盡量保持靈活性?？臻g能夠隨使用者的需求變化而調(diào)整，這樣老房子既能留住原本的生活痕跡，又能同時適應(yīng)現(xiàn)代人新的使用需求。時間不是靜止的，好的設(shè)計(jì)應(yīng)該能讓空間跟著人一起成長。

有術(shù) sth.here ? B.L.U.E.建筑設(shè)計(jì)事務(wù)所

PChouse：藝術(shù)、自然與智能科技是當(dāng)下設(shè)計(jì)中尤為關(guān)注的，您如何在設(shè)計(jì)中讓這三者形成“共生”關(guān)系，既滿足功能性又保留空間的人文溫度?

青山周平：藝術(shù)、自然和智能科技之間的“共生”關(guān)系并不是一件容易的事，它需要我們打破傳統(tǒng)的設(shè)計(jì)思維，去尋找這三者的平衡點(diǎn)。我始終強(qiáng)調(diào)設(shè)計(jì)應(yīng)當(dāng)是有溫度的，科技的引入應(yīng)該是為了提升生活質(zhì)量，而不是讓空間變得冰冷。

theTANG唐舍酒店 ? B.L.U.E.建筑設(shè)計(jì)事務(wù)所

比如在一個現(xiàn)代化住宅中，智能控制系統(tǒng)并不是直接展示科技感，而是隱性地融入到空間中，智能照明系統(tǒng)根據(jù)時間和居住者的活動自動調(diào)節(jié)光線強(qiáng)度，保持室內(nèi)的舒適度;藝術(shù)方面，可以與本地工匠與藝術(shù)家合作，通過手作的力量引入人文氣息，讓空間更加有溫度和個性。自然元素則通過大量的綠植、天然材料的使用來實(shí)現(xiàn)，譬如使用木材、石材等質(zhì)樸的元素，創(chuàng)造一種與自然親近的感覺。這三者的關(guān)系不是對立的，而是相輔相成的，它們共同構(gòu)成了一個既具功能性又具溫度和人文情懷的空間。

美術(shù)館民宿 ? B.L.U.E.建筑設(shè)計(jì)事務(wù)所

PChouse：您認(rèn)為當(dāng)下在討論“共生”這一話題時，是否存在一些誤區(qū)?結(jié)合您對未來居住空間的展望，您認(rèn)為“新共生”的理想狀態(tài)應(yīng)該是怎樣的?它又將如何影響未來的設(shè)計(jì)趨勢?

青山周平：在討論“共生”時，很多時候我們會陷入一些“形式化”的誤區(qū)。比如，科技有時被當(dāng)作一種裝飾性的元素，而非真正為居住者的生活帶來實(shí)質(zhì)性改變;或者在談到自然共生時，很多設(shè)計(jì)只是把植物、綠墻或者水景簡單引入空間，似乎就滿足了“自然”的要求，但這些元素與居住者的生活并沒有真正產(chǎn)生聯(lián)系。

嘉興種?藝術(shù)中? ? B.L.U.E.建筑設(shè)計(jì)事務(wù)所

理想的“新共生”應(yīng)當(dāng)是科技、藝術(shù)、自然與人的情感之間，產(chǎn)生深度的交織和互動，而非簡單的疊加。這種“新共生”的理想狀態(tài)會推動未來的設(shè)計(jì)更加靈活與智能，同時也會帶來更多以人為本、注重情感體驗(yàn)的設(shè)計(jì)趨勢。

Grid Coffee三源里店 ? B.L.U.E.建筑設(shè)計(jì)事務(wù)所