明韻傳薪六百年，文明對(duì)話(huà)譜新篇。11月9日，2025屯堡文化大會(huì)在安順開(kāi)幕。這是一場(chǎng)集學(xué)術(shù)研討、文化展演、文俗體驗(yàn)于一體的盛會(huì)，跨越六個(gè)世紀(jì)的屯堡文化在思想碰撞與學(xué)術(shù)共鳴中綻放光彩、煥發(fā)新生。

情景歌舞《屯堡觀新》

開(kāi)幕式上，誕生于安順的經(jīng)典兒歌《讀書(shū)郎》以全新姿態(tài)回歸大眾視野，學(xué)子們的歌聲與文廟、武廟等承載屯堡文脈的地標(biāo)隔空呼應(yīng)，既喚醒了與安順苗寨相連的抗戰(zhàn)記憶，更讓六百年屯堡文化浸潤(rùn)下的家國(guó)情懷有了年輕化表達(dá)。情景歌舞《屯堡觀新》則將傳統(tǒng)忠義故事與現(xiàn)代流行元素碰撞交融，光影流轉(zhuǎn)間，讓現(xiàn)場(chǎng)觀眾直觀感受到“古老非遺”與“當(dāng)代潮流”的奇妙化學(xué)反應(yīng)，把現(xiàn)場(chǎng)氛圍推向高潮。

陳沂歡介紹《屯堡·家國(guó)六百年》

文化的新生，離不開(kāi)學(xué)術(shù)賦能與載體創(chuàng)新。會(huì)上，由中共貴州省委宣傳部與中國(guó)國(guó)家地理·地道風(fēng)物聯(lián)合出品的圖書(shū)《屯堡·家國(guó)六百年》正式發(fā)布，該書(shū)打破了傳統(tǒng)學(xué)術(shù)著作的傳播邊界，以學(xué)術(shù)深耕與大眾普及的雙重視野，邀請(qǐng)頂尖專(zhuān)家學(xué)者與文化名人共同創(chuàng)作，用地理解讀、價(jià)值挖掘與生活觀察相結(jié)合的方式，讓厚重的屯堡文化變得可感可讀。中國(guó)國(guó)家地理·地道風(fēng)物創(chuàng)始人陳沂歡介紹，書(shū)中對(duì)“家國(guó)安順”的解讀，既貼合當(dāng)下美好生活寓意，更讓六百年文化遺產(chǎn)與當(dāng)代生活產(chǎn)生深度共鳴。

錢(qián)理群作分享

“屯堡文化是屯堡當(dāng)?shù)乩习傩账鶆?chuàng)造；屯堡老百姓應(yīng)該始終是我們關(guān)注、服務(wù)的對(duì)象。”會(huì)中，北京大學(xué)教授、中國(guó)現(xiàn)代文學(xué)研究會(huì)副會(huì)長(zhǎng)、中國(guó)魯迅學(xué)會(huì)理事錢(qián)理群以“認(rèn)識(shí)腳下的土地——關(guān)于貴州地方文化研究的思考與討論”為題作分享。他說(shuō)，屯堡文化研究應(yīng)秉持“扎根底層、立足本土”的原則，同時(shí)更需主動(dòng)破壁、開(kāi)闊視野，掙脫地域局限，將研究視角投向中國(guó)與世界、現(xiàn)實(shí)與未來(lái)的廣闊圖景。

“屯堡·家國(guó)六百年”經(jīng)典游學(xué)線路揭牌

從書(shū)面解讀到實(shí)地體驗(yàn)，大會(huì)揭牌的“屯堡·家國(guó)六百年”經(jīng)典游學(xué)線路，更為屯堡文化活化提供了具體落點(diǎn)。該線路串聯(lián)起安順到萬(wàn)峰興義的17個(gè)核心點(diǎn)位，將鮑家屯水利系統(tǒng)、云峰八寨防御格局等“活著的歷史”轉(zhuǎn)化為可觸摸、可體驗(yàn)的文化產(chǎn)品?！斑@17個(gè)點(diǎn)位串聯(lián)起的，正是一部跨越六百年的家國(guó)史詩(shī)。”復(fù)旦大學(xué)教授、香港中文大學(xué)（深圳）圖書(shū)館館長(zhǎng)葛劍雄發(fā)出邀請(qǐng)，“歡迎大家踏上這條路，去丈量歷史、感受文明，認(rèn)識(shí)一個(gè)更立體的貴州?！?/p>

與會(huì)嘉賓巡看安順古城明“潮”市集

屯堡文化的傳承，離不開(kāi)與大眾生活的深度交融。開(kāi)幕式結(jié)束后，與會(huì)嘉賓移步安順古城，在“明‘潮’市集”中感受屯堡文化的當(dāng)代脈動(dòng)。

安順古城“明‘潮’市集”

走進(jìn)安順古城“明‘潮’市集”，濃郁的文化煙火氣撲面而來(lái):身著傳統(tǒng)服飾的屯堡小嬢嬢遞上熱氣騰騰的大碗茶，香飄四溢；地戲面具制作攤位前，木雕師在硬木上精雕細(xì)琢，非遺傳承人飛針走線縫制鳳陽(yáng)漢裝，古老手藝在游客的駐足圍觀中成為“可帶走的屯堡文化”；“抬亭子”民俗與地戲表演輪番上演，傳統(tǒng)民俗不再是束之高閣的遺產(chǎn)，而是融入市集的鮮活體驗(yàn)。嘉賓們駐足流連，手機(jī)鏡頭捕捉下這場(chǎng)活態(tài)文化盛宴。

《地戲神將·甲彩昭忠》

在古城核心區(qū)，中央美術(shù)學(xué)院教授、國(guó)際學(xué)院版畫(huà)聯(lián)盟主席、國(guó)際版畫(huà)研究院院長(zhǎng)、國(guó)家民族畫(huà)院名譽(yù)院長(zhǎng)王華祥創(chuàng)作的《地戲神將·甲彩昭忠》大地藝術(shù)裝置引人注目?！澳憧催@神將的甲胄紋飾、翎羽裝束，都是照著當(dāng)年屯軍戰(zhàn)服原樣復(fù)刻的！”王華祥指著裝置介紹：“六百年屯堡文化是刻在骨子里的遺產(chǎn)，我想讓它在甲彩流轉(zhuǎn)間‘活’過(guò)來(lái)，始終閃耀著歷史的溫度與戍邊守土的精神光芒。”

學(xué)者們合影留念

在素有“石雕藝術(shù)的殿堂”美譽(yù)的安順文廟“大成殿”前，學(xué)者們駐足凝視六百年前的明代石雕，熱議屯堡人“崇文尚武”精神的形成。這座始建于洪武初年的文化地標(biāo)，既是明初“調(diào)北征南”的見(jiàn)證者，更是安順六百年文化積淀的重要象征。“安順的屯堡文化保存完整，是兼具系統(tǒng)性、活態(tài)性和儀式性的文化體系?！辟F州省屯堡研究會(huì)會(huì)長(zhǎng)張定貴認(rèn)為，保護(hù)傳承屯堡文化，既要尊重屯堡人，讓他們享受文化紅利，更要推動(dòng)文化從資源變?yōu)橘Y本，讓本土人在社會(huì)經(jīng)濟(jì)文化發(fā)展中獲益，才能讓文化傳承更有后勁。

從《讀書(shū)郎》的年輕化演繹到《屯堡觀新》的潮流表達(dá)，從學(xué)術(shù)著作的深度解讀到游學(xué)線路的實(shí)地探尋……六百年時(shí)光流轉(zhuǎn)，屯堡文化不再是塵封于史卷的符號(hào)，而是可聽(tīng)、可看、可觸、可感的鮮活存在。

據(jù)了解，本次大會(huì)系“屯堡·家國(guó)六百年——屯堡文化交流傳播系列活動(dòng)”的主體活動(dòng)，以“屯堡文化的歷史意義、時(shí)代價(jià)值與核心內(nèi)涵”為主題。大會(huì)的召開(kāi)，不僅是對(duì)屯堡文化的集中梳理與展示，更是一場(chǎng)傳統(tǒng)與現(xiàn)代的深度對(duì)話(huà)。作為全國(guó)屯堡文化核心分布區(qū)與活態(tài)傳承高地，未來(lái)，安順將以此次大會(huì)為新的起點(diǎn)，讓屯堡文化在守正與創(chuàng)新的平衡中持續(xù)生長(zhǎng)，在新時(shí)代綻放更持久、更璀璨的光彩。

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記者@郭黎瀟、@羅野/文

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