運(yùn)用馬克思主義的階級(jí)理論對(duì)當(dāng)前中國的白領(lǐng)群體進(jìn)行分析，我們會(huì)發(fā)現(xiàn)這是一個(gè)高度復(fù)雜、充滿矛盾且正在動(dòng)態(tài)演變的群體，無法用傳統(tǒng)的“無產(chǎn)階級(jí)”或“資產(chǎn)階級(jí)”進(jìn)行簡單劃分。

以下是一個(gè)系統(tǒng)的馬克思主義階級(jí)分析：

一、核心理論框架：不是“一個(gè)”階級(jí)，而是“一個(gè)”矛盾的中間狀態(tài)

在經(jīng)典馬克思主義中，階級(jí)劃分的核心標(biāo)準(zhǔn)是對(duì)生產(chǎn)資料的占有關(guān)系。根據(jù)這一標(biāo)準(zhǔn)，當(dāng)代白領(lǐng)呈現(xiàn)出鮮明的“去一體化”特征：

1. 不占有生產(chǎn)資料：絕大多數(shù)白領(lǐng)（如程序員、設(shè)計(jì)師、會(huì)計(jì)師、文案、HR、普通管理者）不擁有工廠、機(jī)器、原材料或大型資本。他們必須通過出賣自己的勞動(dòng)力來換取工資以維持生計(jì)。從這一點(diǎn)看，他們符合無產(chǎn)階級(jí)的根本特征。
2. 承擔(dān)著“總體資本”的職能：然而，與傳統(tǒng)的產(chǎn)業(yè)工人不同，許多白領(lǐng)（尤其是中高層管理人員、金融從業(yè)者、核心技術(shù)人員）的工作內(nèi)容并非直接的體力勞動(dòng)，而是管理、協(xié)調(diào)、設(shè)計(jì)、融資、意識(shí)形態(tài)塑造等。馬克思在《資本論》中稱這些職能為“總體資本”的職能。他們的工作是保障資本循環(huán)、實(shí)現(xiàn)剩余價(jià)值最大化所必需的。因此，他們?cè)趧趧?dòng)過程中扮演著“監(jiān)督者”、“管理者”和“腦力勞動(dòng)者”的角色，在一定程度上執(zhí)行著資產(chǎn)階級(jí)的意志，并因此獲得更高的報(bào)酬和一定的特權(quán)。

這種根本性的矛盾，使得白領(lǐng)群體成為了一個(gè)中間階層，或者用馬克思主義理論家尼科斯·普蘭查斯的概念，稱為“新興小資產(chǎn)階級(jí)”

二、當(dāng)前中國白領(lǐng)的內(nèi)部階級(jí)分層

根據(jù)與資本權(quán)力和剩余價(jià)值榨取過程的親疏關(guān)系，我們可以將中國白領(lǐng)大致分為三個(gè)層次：

1. 白領(lǐng)無產(chǎn)階級(jí)（或“腦力無產(chǎn)階級(jí)”）

• 構(gòu)成：基層辦公室職員、客服人員、初級(jí)程序員、數(shù)據(jù)標(biāo)注員、內(nèi)容審核員、大多數(shù)普通行政人員等。
• 特征
• 高度異化：他們的工作高度標(biāo)準(zhǔn)化、流程化、被KPI嚴(yán)密監(jiān)控，與產(chǎn)業(yè)工人在流水線上的處境類似，被稱為“數(shù)字流水線”“認(rèn)知無產(chǎn)階級(jí)”
• 低自主性：對(duì)工作內(nèi)容、時(shí)間和節(jié)奏幾乎沒有控制權(quán)。
• 剩余價(jià)值被直接榨取：他們創(chuàng)造的剩余價(jià)值被資本家直接占有。
• 階級(jí)意識(shí)：由于工作體驗(yàn)與無產(chǎn)階級(jí)高度相似，他們最容易產(chǎn)生階級(jí)認(rèn)同和抗?fàn)幰庾R(shí)（如對(duì)“996”、“內(nèi)卷”、“躺平”的討論）。
• 結(jié)論：這是白領(lǐng)群體中最接近經(jīng)典無產(chǎn)階級(jí)的部分，是當(dāng)代工人階級(jí)的重要組成部分。

2. 白領(lǐng)小資產(chǎn)階級(jí)（或“新興小資產(chǎn)階級(jí)”）

• 構(gòu)成：專業(yè)技術(shù)人員（如資深工程師、律師、醫(yī)生、設(shè)計(jì)師）、中層項(xiàng)目經(jīng)理、大學(xué)教授、部分媒體從業(yè)者等。
• 特征
• 占有“文化資本”或“技術(shù)資本”：他們不占有物質(zhì)生產(chǎn)資料，但通過教育和技能掌握了稀缺的文化和技術(shù)資本，這使他們擁有較強(qiáng)的議價(jià)能力。
• 一定的自主性：在工作中享有較高的自主權(quán)和創(chuàng)造性空間。
• 矛盾的階級(jí)位置：他們既是被雇傭者（受剝削），又因自身的文化資本而享有一定的特權(quán)地位，其意識(shí)形態(tài)往往傾向于個(gè)人主義、專業(yè)主義，試圖與“普通工人”拉開距離。他們是社會(huì)“穩(wěn)定器”的重要部分，渴望通過個(gè)人奮斗實(shí)現(xiàn)階層上升。
• 結(jié)論：他們是典型的中間階層，其階級(jí)立場在無產(chǎn)階級(jí)和資產(chǎn)階級(jí)之間搖擺。

3. 經(jīng)理人階層與高級(jí)專家（“資產(chǎn)階級(jí)的代理人”）

• 構(gòu)成：企業(yè)高管、核心金融從業(yè)者、頂尖技術(shù)專家、合伙人律師等。
• 特征
• 執(zhí)行資本職能：他們的核心工作是進(jìn)行資本運(yùn)營、戰(zhàn)略決策、大規(guī)模裁員等，直接服務(wù)于資本增殖。
• 高額報(bào)酬與剩余價(jià)值分享：他們的收入遠(yuǎn)超勞動(dòng)力價(jià)值，其中很大一部分來源于利潤分成、股權(quán)激勵(lì)，這實(shí)質(zhì)上是剩余價(jià)值的再分配。他們與資本結(jié)成了利益共同體。
• 意識(shí)形態(tài)：高度認(rèn)同資本主義邏輯，是現(xiàn)行體制的堅(jiān)定維護(hù)者。
• 結(jié)論：雖然從法律形式上看也是雇傭勞動(dòng)者，但他們實(shí)質(zhì)上屬于資產(chǎn)階級(jí)的一部分或其最忠實(shí)的代理人

三、共同困境與意識(shí)形態(tài)“魔法”

盡管內(nèi)部分化嚴(yán)重，但整個(gè)白領(lǐng)群體在資本主義生產(chǎn)關(guān)系下也面臨著一些共同困境：

• 普遍的異化：與自己的勞動(dòng)產(chǎn)品、生產(chǎn)過程、類本質(zhì)以及他人相異化。
• 焦慮與不安全感：面臨“35歲危機(jī)”、技術(shù)性失業(yè)（被AI替代）、債務(wù)壓力（房貸、消費(fèi)貸）等系統(tǒng)性風(fēng)險(xiǎn)。
• “魔法”的籠罩：資產(chǎn)階級(jí)通過意識(shí)形態(tài)“魔法”來模糊其階級(jí)本質(zhì)：
• 消費(fèi)主義：用生活方式和消費(fèi)品牌來構(gòu)建身份認(rèn)同，替代真實(shí)的階級(jí)認(rèn)同。
• 個(gè)人奮斗敘事：將系統(tǒng)性的問題（如內(nèi)卷）歸結(jié)為個(gè)人努力不夠，掩蓋了資本對(duì)剩余價(jià)值的無償占有。
• “中產(chǎn)階級(jí)”標(biāo)簽：這是一個(gè)去政治化、去階級(jí)化的概念，旨在讓白領(lǐng)群體相信自己是獨(dú)立于勞資對(duì)立之外的、通過消費(fèi)定義的“穩(wěn)定中間層”，從而瓦解其階級(jí)意識(shí)。

結(jié)論

用馬克思主義對(duì)當(dāng)前中國白領(lǐng)進(jìn)行階級(jí)分析，可以得出以下結(jié)論：

1. 白領(lǐng)不是一個(gè)統(tǒng)一的階級(jí)，而是一個(gè)根據(jù)與生產(chǎn)資料的關(guān)系、在勞動(dòng)分工中的地位和收入來源而高度分化的光譜。
2. 其中，數(shù)量龐大的基層白領(lǐng)（白領(lǐng)無產(chǎn)階級(jí)）已成為當(dāng)代中國工人階級(jí)的主體和新興力量，他們的階級(jí)處境和斗爭將深刻影響未來。
3. 中間階層的白領(lǐng)小資產(chǎn)階級(jí)因其矛盾的地位，是社會(huì)動(dòng)蕩的“緩沖層”和政治上的“搖擺力量”。
4. 頂層的經(jīng)理人階層則在利益和意識(shí)形態(tài)上已與資產(chǎn)階級(jí)融合。

因此，任何將白領(lǐng)簡單地視為“中產(chǎn)階級(jí)”并認(rèn)為他們已經(jīng)“去階級(jí)化”的觀點(diǎn)，都是非馬克思主義的。恰恰相反，在資本邏輯深度滲透的今天，白領(lǐng)群體的階級(jí)分化、階級(jí)困境以及階級(jí)意識(shí)的覺醒，正是馬克思主義階級(jí)理論在當(dāng)代最鮮活的體現(xiàn)。