PChouse家居產(chǎn)品風(fēng)云榜「曜居獎(jiǎng)」是PChouse太平洋家居網(wǎng)聯(lián)合國內(nèi)外領(lǐng)先的檢測(cè)機(jī)構(gòu)、行業(yè)專家和協(xié)會(huì)組織，并攜手設(shè)計(jì)領(lǐng)域知名設(shè)計(jì)師共同發(fā)起的一項(xiàng)年度家居優(yōu)品評(píng)選活動(dòng)。

通過媒體訪談、工廠走訪、實(shí)驗(yàn)室評(píng)測(cè)、設(shè)計(jì)師眾測(cè)、用戶體驗(yàn)、網(wǎng)絡(luò)輿情等多維度，發(fā)掘并推動(dòng)大家居領(lǐng)域的優(yōu)質(zhì)品牌及產(chǎn)品獲得更多社會(huì)關(guān)注，推動(dòng)中國人居生活方式的進(jìn)步與產(chǎn)業(yè)的高質(zhì)量發(fā)展。

2025年P(guān)Chouse家居產(chǎn)品風(fēng)云榜「曜居獎(jiǎng)」將攜手費(fèi)崎峰先生、龔之南先生、李秀玲女士、李新喆先生、劉猛先生、呂愛華女士、孫佳靚先生、史鵬巍先生、田艾靈女士、肖鋒先生、余顥凌女士、趙益平先生、鄭鴻先生（*按姓名首字母順序排列）為年度好物發(fā)現(xiàn)官與賽事評(píng)審團(tuán)。

作為行業(yè)實(shí)踐的參與者與生活方式的觀察者，這些名師評(píng)委，將從曜居獎(jiǎng)評(píng)審標(biāo)準(zhǔn)出發(fā)，結(jié)合多年行業(yè)一線經(jīng)驗(yàn)，從“好設(shè)計(jì)”到“好產(chǎn)品”，圍繞【年度品牌TOP10】【產(chǎn)品單項(xiàng)獎(jiǎng)】【年度設(shè)計(jì)師優(yōu)選榜單】三大維度，對(duì)參賽作品進(jìn)行全方位評(píng)審。

同時(shí)發(fā)揮他們的專業(yè)影響力，擦亮好的家居品牌與好產(chǎn)品，甄選出代表未來生活美學(xué)與生活方式的典范。

2025 年，面對(duì) “科技人文平衡”“理性消費(fèi)與品質(zhì)追求共生” 的行業(yè)新課題，第七屆「曜居獎(jiǎng)」將“智感?共生”確立為年度主題，旨在推動(dòng)行業(yè)從 “技術(shù)驅(qū)動(dòng)”“美學(xué)驅(qū)動(dòng)” 轉(zhuǎn)向 “人居需求驅(qū)動(dòng)”，實(shí)現(xiàn)設(shè)計(jì)價(jià)值、產(chǎn)品價(jià)值與生活價(jià)值的深度共生，推動(dòng)行業(yè)向可持續(xù)化、人性化方向升級(jí)。

（*以下評(píng)委介紹按姓名首字母順序排列）

費(fèi)崎峰/Fitch

上海費(fèi)弗空間設(shè)計(jì)有限公司（FF DESIGN）

創(chuàng)始人兼設(shè)計(jì)總監(jiān)

01

費(fèi)崎峰堅(jiān)持“Less is more”的設(shè)計(jì)理念，作品涵蓋了多種類型，包括住宅、辦公室、酒店和餐飲俱樂部等，擅長在有限尺度內(nèi)平衡智能系統(tǒng)與人文溫度。

在他看來，“智感 · 共生”這一主題可以理解為“技術(shù)賦能”與“人文關(guān)懷”的深度耦合，二者共同構(gòu)成設(shè)計(jì)與產(chǎn)品的價(jià)值基底。如在人文層面，其認(rèn)為“共生”的內(nèi)涵遠(yuǎn)不止于人與自然的共處，更是人與居住空間的適配、與家居產(chǎn)品的協(xié)同、與自我生活節(jié)奏的和解等。

那么，在這樣的人居思考之下，什么樣的家居空間設(shè)計(jì)和產(chǎn)品能夠交出好的答卷呢？期待接下來，費(fèi)崎峰老師為2025「曜居獎(jiǎng)」評(píng)選注入更多前沿視角。

02

龔之南、劉猛

是合設(shè)計(jì)工作室聯(lián)合創(chuàng)始人

（左龔之南、右劉猛）

龔之南先生和劉猛先生于2018年共同創(chuàng)立“是合設(shè)計(jì)工作室（Atelier Right Hub）”，立足于中國傳統(tǒng)文化的傳承和創(chuàng)新，結(jié)合西方設(shè)計(jì)美學(xué)，提供更具國際化視野的建筑、室內(nèi)、整體規(guī)劃設(shè)計(jì)以及品牌策劃服務(wù)。

二位始終認(rèn)為研究是設(shè)計(jì)的一種有力工具，因?yàn)槊總€(gè)項(xiàng)目都具備其特有的背景。對(duì)規(guī)劃運(yùn)作、地點(diǎn)、功能和歷史等進(jìn)行細(xì)致深入的研究是創(chuàng)造嚴(yán)謹(jǐn)作品不可或缺的要素。在研究的基礎(chǔ)上，是合設(shè)計(jì)工作室致力于建筑與經(jīng)驗(yàn)、細(xì)節(jié)、材料、形狀及燈光的積極互動(dòng)，而不是單純地遵照模式化刻板風(fēng)格。

對(duì)于”智感 · 共生“的解構(gòu)，龔之南先生和劉猛先生均認(rèn)為，這不僅是科技的持續(xù)升級(jí)，更意味著關(guān)系本質(zhì)的轉(zhuǎn)變——從友好、善意、溫度、協(xié)助、伙伴直至共同成長。他們深信，“智感 · 共生”是家居未來進(jìn)化的必然方向。它要求我們不僅是美學(xué)的創(chuàng)造者，更是科技的人文譯者、生態(tài)系統(tǒng)的構(gòu)建者和情感價(jià)值的守護(hù)者。我們?cè)O(shè)計(jì)的將不再是一件件孤立的家居產(chǎn)品或空間，而是一種更明智、更和諧、更富有生命力的生活方式本身。

李秀玲

安徽 飛墨設(shè)計(jì) 創(chuàng)始人

/ 云端組創(chuàng)意

03

熱愛設(shè)計(jì)與生活，深耕高奢定制設(shè)計(jì)、億級(jí)豪宅、高端會(huì)所、別墅大宅領(lǐng)域。作為傳播美學(xué)愛好者，已聚焦國際品牌文化，探尋設(shè)計(jì)美學(xué)最優(yōu)解逾15年。

值得關(guān)注的是，李秀玲女士同時(shí)是2024年度PChouse 私宅設(shè)計(jì)榜樣人物。在她的視角里，“智感 · 共生”是以有溫度的智慧科技為手段，以人文關(guān)懷為核心，以可持續(xù)發(fā)展為基石，創(chuàng)造出一個(gè)能與人、與自然、與社會(huì)和諧互動(dòng)、共同成長的居住空間生態(tài)。

李秀玲表示，“智感?共生”代表著設(shè)計(jì)的未來。我們扮演的角色正在從“空間的美化者”轉(zhuǎn)變?yōu)椤绑w驗(yàn)的編織者”和“生態(tài)的構(gòu)建者”?！爸歉?共生”要求我們不僅要懂美學(xué)和材料，還要深刻理解人類行為、智能技術(shù)和環(huán)境科學(xué)。我們?cè)O(shè)計(jì)的將不再是一個(gè)房間，而是一個(gè)懂得呼吸、懂得思考、懂得關(guān)懷，并能與居住者和諧共處的生命共同體。這正是當(dāng)代設(shè)計(jì)最具魅力與責(zé)任感的挑戰(zhàn)與方向。

04

李新喆

集見設(shè)計(jì)聯(lián)合創(chuàng)始人&設(shè)計(jì)總監(jiān)

室內(nèi)建筑師

天津美術(shù)學(xué)院創(chuàng)業(yè)導(dǎo)師

2017年成立大集設(shè)計(jì)（后更名為集見設(shè)計(jì)），擁有20年資深設(shè)計(jì)經(jīng)驗(yàn)，長期討論和研究多元文化在當(dāng)代設(shè)計(jì)中的融合應(yīng)用。李新喆先生對(duì)空間使用與情感表達(dá)有獨(dú)特的感知力、轉(zhuǎn)化力，專注于使用者與再生空間的關(guān)系，他熱愛生活，對(duì)細(xì)節(jié)苛刻，堅(jiān)持極致美學(xué)，慣于用設(shè)計(jì)精準(zhǔn)表達(dá)人文關(guān)懷，打造有溫度、有靈魂、有禮節(jié)的空間。為各類商業(yè)與生活空間提供定制設(shè)計(jì)美學(xué)服務(wù)。

李新喆先生對(duì)“智感?共生”的理解，可以概括為：用有溫度的技術(shù)，實(shí)現(xiàn)人與環(huán)境、以及人與人之間的和諧共處?！爸歉小辈恢皇抢浔闹悄芸刂?，更是一種“懂你”的關(guān)懷。它應(yīng)該無聲地融入生活，感知我們的需求并主動(dòng)響應(yīng)，比如燈光能隨你的作息和情緒自動(dòng)調(diào)節(jié)，讓人感到放松和舒適。

“共生”則有兩層意思：一是與自然環(huán)境的共生，要求我們?cè)O(shè)計(jì)時(shí)更多使用環(huán)保材料，讓產(chǎn)品可回收、更耐用；二是與家人的共生，尤其體現(xiàn)在適老化設(shè)計(jì)上，用科技賦能，讓不同年齡和身體狀況的成員都能安全、有尊嚴(yán)地生活。

所以它的當(dāng)代表達(dá)，就是設(shè)計(jì)變得更貼心、更綠色、更包容。科技不再是炫技，而是為了構(gòu)建一個(gè)更懂你、也更善待世界的家。

呂愛華

呂愛華空間設(shè)計(jì)研究室設(shè)計(jì)總監(jiān)

中國室內(nèi)裝飾協(xié)會(huì)陳設(shè)專業(yè)委員會(huì)副秘書長

北京尚界裝飾有限公司創(chuàng)始人、首席設(shè)計(jì)師

北京中赫時(shí)尚藝術(shù)教育特約講師

05

呂愛華女士以「做有愛的設(shè)計(jì)」理念為指引，深入研究人與空間的交融、互動(dòng)，將情感滲透至設(shè)計(jì)的方方面面并將其轉(zhuǎn)化為動(dòng)人的力量傳遞給居住者，營造人與空間的美好關(guān)系。

她擅長各種形式的混搭設(shè)計(jì)，將表面上看似不同的元素，通過背后的共同語言串聯(lián)在一起，讓人感受到設(shè)計(jì)中的無數(shù)可能性，并形成全新的，獨(dú)一無二的風(fēng)格，創(chuàng)造出好用、舒適同時(shí)兼具藝術(shù)美感的高品質(zhì)空間，既滿足了客戶對(duì)于“家”的期待，而同時(shí)又能超出他們的心理預(yù)期。

在她看來，“智感?共生”這個(gè)主題蠻精準(zhǔn)的捕捉了我們這個(gè)時(shí)代人居發(fā)展的核心，是設(shè)計(jì)價(jià)值觀的一次大的轉(zhuǎn)變，從追求“如何生活得更高效”轉(zhuǎn)向“如何生活得更具生命力”，它是一個(gè)層層遞進(jìn)、相互交融的體系，從傳統(tǒng)智能的“執(zhí)行命令”到“主動(dòng)關(guān)懷”；從復(fù)雜冰冷的界面到和空間結(jié)構(gòu)完美融合，使體驗(yàn)變得更加流暢、直覺。

而關(guān)于藝術(shù)、自然與科技的共生，呂愛華女士理解的是用科技的手段遵從自然的智慧，創(chuàng)造出兼具自然美感與可持續(xù)性的人居解決方案。

06

孫佳靚

營造清美空間設(shè)計(jì)公司&清美營造建筑事務(wù)所 創(chuàng)始人

孫佳靚設(shè)計(jì)師認(rèn)為，“‘智感 · 共生’不僅是一個(gè)主題，更是一種對(duì)未來人居的系統(tǒng)性思考。本質(zhì)上是一種系統(tǒng)性的設(shè)計(jì)哲學(xué)，它呼應(yīng)了清華大學(xué)建筑學(xué)院長期以來所倡導(dǎo)的‘人本科技’與‘可持續(xù)環(huán)境’融合的研究方向?！?/p>

在當(dāng)代的表達(dá)中，他尤其關(guān)注以下幾點(diǎn)：

● 智能與隱形的平衡：智能家居產(chǎn)品不再是冰冷的設(shè)備，而是隱于空間、自然融入日常的“陪伴者”，比如根據(jù)光線自動(dòng)調(diào)節(jié)的智能窗簾，或基于行為習(xí)慣推薦節(jié)能模式的空調(diào)。如借鑒張利教授在“響應(yīng)式環(huán)境”中的研究，智能系統(tǒng)應(yīng)如空氣般無形卻無處不在，根據(jù)用戶行為自適應(yīng)調(diào)節(jié)光、熱、聲環(huán)境，實(shí)現(xiàn)真正的“無感智能”。

● 人文與科技的對(duì)話：比如將傳統(tǒng)工藝（如竹編、陶藝）與智能材料結(jié)合，打造既有文化記憶又具備現(xiàn)代功能的產(chǎn)品。我們嘗試將傳統(tǒng)工藝（如榫卯、非遺文化）通過參數(shù)化設(shè)計(jì)重新演繹——正如清華團(tuán)隊(duì)在威尼斯建筑雙年展中所展示的，用數(shù)字化工具激活傳統(tǒng)匠藝，使“老手藝”進(jìn)入當(dāng)代生活。

● 可持續(xù)與美學(xué)的統(tǒng)一：使用可降解材料、模塊化設(shè)計(jì)，使產(chǎn)品在生命周期結(jié)束后仍可回歸自然或重組再利用，實(shí)現(xiàn)真正的“綠色設(shè)計(jì)”。

史鵬巍

天馬設(shè)計(jì)創(chuàng)始人

07

史鵬巍先生從事設(shè)計(jì)行業(yè)已有二十余年，于2016年創(chuàng)辦上海天馬設(shè)計(jì)，并自建施?團(tuán)隊(duì)，堅(jiān)持做有溫度的設(shè)計(jì)，堅(jiān)持做有溫度的施工，專注高品質(zhì)私宅全案交付。擅長以用戶視角重構(gòu)空間邏輯，作品拒絕跟風(fēng)風(fēng)格，注重“落地性與可持續(xù)性”。

“智感?共生”在史鵬巍先生看來，是科技與人文之間一場(chǎng)溫柔的對(duì)談。

其始終認(rèn)為，真正的智能，是讓技術(shù)隱身，讓人的體驗(yàn)走向前臺(tái)。它不再是冷冰冰的技能疊加，不再需要人為的操控某個(gè)按鈕，而是一種自然而然的、與萬物共生的生活狀態(tài)。而“共生”則包含著兩層深意，一是人與自然的共生，二是人與人之間的情感共生。

正如設(shè)計(jì)需要堅(jiān)守長期主義。一個(gè)家是否能為居住者帶來舒適感和幸福感，不止是看起來美，還需要真正可持續(xù)的家庭生態(tài)系統(tǒng)。這種生態(tài)，是建立在引入陽光、空氣、綠植和節(jié)能環(huán)保材料等基礎(chǔ)之上的，通過合理便捷又充滿人性化的動(dòng)線設(shè)計(jì)，讓家成為一個(gè)“會(huì)呼吸”的生命共同體。

08

田艾靈

嶺眾-田艾靈設(shè)計(jì) 設(shè)計(jì)主理人

十二分空間設(shè)計(jì)&桓墅軟裝藝術(shù)/創(chuàng)始人 | 藝術(shù)總監(jiān)

田艾靈女士于1999年畢業(yè)于四川美術(shù)學(xué)院、后繼續(xù)學(xué)習(xí)獲得重慶大學(xué)管理學(xué)學(xué)士、進(jìn)修于米蘭理工大學(xué)設(shè)計(jì)與戰(zhàn)略管理碩士課程；于2002年創(chuàng)立了十二分空間設(shè)計(jì)；于2020年裂變創(chuàng)立了軟裝品牌桓墅空間藝術(shù)設(shè)計(jì)機(jī)構(gòu)；

2022年，她在足夠的作品沉淀力和全系統(tǒng)落地執(zhí)行力的基礎(chǔ)上，厚積薄發(fā)創(chuàng)立了專注于更專業(yè)、更系統(tǒng)領(lǐng)域、面向全國高階空間設(shè)計(jì)需求的品牌“嶺眾一田艾靈設(shè)計(jì)?！?/p>

她認(rèn)為，“智感”不止于智能，而是更智慧人文帶有共情的智能化交付，讓智能通過設(shè)計(jì)、讓技術(shù)能“感知”用戶的狀態(tài)（生理、情緒、行為）、“理解”用戶的深層需求（甚至是未言明的需求），并做出“體貼”的反饋?！爸歉小笨臻g具備學(xué)習(xí)能力。

“智感 · 共生”應(yīng)從“以技術(shù)為中心”的炫技，回歸到“以人和環(huán)境為中心”的關(guān)懷。

肖峰

馬蹄蓮空間設(shè)計(jì) 創(chuàng)始人兼設(shè)計(jì)總監(jiān)

09

肖峰設(shè)計(jì)師認(rèn)為，未來的設(shè)計(jì)將不再局限于創(chuàng)造單一的“物品”或“空間”，而是構(gòu)建一個(gè)能與人共同成長、提供情緒價(jià)值并與環(huán)境友善共生的“生命生態(tài)系統(tǒng)”。

而“智感?共生”則可以理解為以有溫度的智慧科技為手段，重塑人居空間，最終實(shí)現(xiàn)人、空間、自然與社會(huì)和諧共融的一種設(shè)計(jì)哲學(xué)與生活方式。

他表示，“智感?共生”在當(dāng)代體現(xiàn)上有以下一些方面的表現(xiàn)：在交互體驗(yàn)上，從“命令”到“對(duì)話”與“預(yù)判”；在適老化設(shè)計(jì)上，從“特殊化”到“普惠化”與“隱形化”；在可持續(xù)性上，從“使用綠色材料”到“構(gòu)建循環(huán)系統(tǒng)”；在空間形態(tài)上，從“固定功能區(qū)”到“彈性生長體”。

接下來，我們將通過評(píng)委對(duì)話，深度挖掘在肖峰設(shè)計(jì)師眼里“智感?共生”的具象詮釋。

10

余顥凌

四川尚舍家室內(nèi)設(shè)計(jì)創(chuàng)始人

STUDIO.Y室內(nèi)設(shè)計(jì)事務(wù)所設(shè)計(jì)總監(jiān)

中國室內(nèi)裝飾協(xié)會(huì)

陳設(shè)藝術(shù)專業(yè)委員會(huì)副秘書長

成都市建筑裝飾協(xié)會(huì)

住宅設(shè)計(jì)委理事長

CIID中室學(xué)第四學(xué)術(shù)專業(yè)委員會(huì)主任

從業(yè)多年來，余顥凌女士始終堅(jiān)持以“設(shè)計(jì)向善”為設(shè)計(jì)的人文內(nèi)核。

在她的指引下，于2010年成立于成都的尚舍家室內(nèi)設(shè)計(jì)，以“家”為出發(fā)點(diǎn)，堅(jiān)持“好設(shè)計(jì)、好交付、好服務(wù)”的全產(chǎn)業(yè)鏈優(yōu)化布局；

于2015年成立于成都的STUDIO.Y室內(nèi)設(shè)計(jì)事務(wù)所，致力于別墅私宅空間的全案設(shè)計(jì)定制服務(wù)，以私宅高定為主體，保持創(chuàng)新、開放精神，以“私宅-產(chǎn)品設(shè)計(jì)-建筑設(shè)計(jì)”作為未來發(fā)展方向，參與多元跨界探索，謀求多種業(yè)態(tài)可能性。

余顥凌女士認(rèn)為，“智感 · 共生”的核心是科技與人文、人與環(huán)境的深度融合。“智感”意味著技術(shù)應(yīng)如空氣般無形卻無處不在，通過無感交互提升生活便利與舒適度；“共生”則強(qiáng)調(diào)設(shè)計(jì)需秉持可持續(xù)理念，實(shí)現(xiàn)人與自然、技術(shù)的和諧共處，例如采用環(huán)保材料并優(yōu)化能源循環(huán)。

趙益平

山乙建設(shè)創(chuàng)始人

11

作為家居室內(nèi)設(shè)計(jì)的從業(yè)者，趙益平老師理解的“智感?共生”絕非智能設(shè)備的堆砌，也不是“自然元素”的表面植入，而是要讓技術(shù)、自然、人三者在家居空間里形成“有溫度的互動(dòng)”——智能為生活減負(fù)，自然為精神松綁，最終讓空間成為“懂需求、有呼吸、能共情”的居住載體。

具體而言，“智感”即智能技術(shù)帶來的感知與體驗(yàn)，它讓家居產(chǎn)品和空間具備了感知、思考和主動(dòng)服務(wù)的能力，能夠根據(jù)人的需求、行為習(xí)慣等進(jìn)行自動(dòng)調(diào)整和響應(yīng)，為人們提供更加便捷、舒適、高效的生活方式。

“共生 則強(qiáng)調(diào)了一種和諧共存的關(guān)系，包括人與科技、人與環(huán)境、人與人以及不同文化之間的共生。

在當(dāng)代家居設(shè)計(jì)中，“智感?共生”意味著通過智能技術(shù)的應(yīng)用，實(shí)現(xiàn)人、家居產(chǎn)品、自然環(huán)境之間的有機(jī)融合與協(xié)同發(fā)展，創(chuàng)造出既滿足功能需求，又能帶來情感共鳴和精神滿足的居住空間。

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鄭鴻

鴻藝源室內(nèi)設(shè)計(jì) 創(chuàng)始人 總設(shè)計(jì)師

深耕別墅豪宅設(shè)計(jì)18年以來，設(shè)計(jì)師鄭鴻的生活始終圍繞著高端豪宅室內(nèi)設(shè)計(jì)在一步一個(gè)腳印地堅(jiān)定前行，關(guān)注生活品位、空間美學(xué)、科技智能和全維度貼心服務(wù)，為客戶提供尊享的室內(nèi)硬裝及軟裝設(shè)計(jì)服務(wù)。

堅(jiān)持有溫度有愛的設(shè)計(jì)理念既是鄭鴻做設(shè)計(jì)的初心，也是始終支撐他做出倍受好評(píng)設(shè)計(jì)的動(dòng)力。正是這樣的專注，讓他在實(shí)現(xiàn)中國頂級(jí)豪宅的過程中，收獲了來自深圳灣1號(hào)、招商雙璽、華潤悅府、萬科東海岸、漢京九榕臺(tái)、華僑城新天鵝堡、華僑城波托菲諾純水岸等700多位豪宅客戶的高度認(rèn)可。

他表示，“智感?共生”是一種非常美好的家居設(shè)計(jì)趨勢(shì)，真正的“智感?共生”應(yīng)該是全智能化的，不用去觸摸和操作，它就能精準(zhǔn)捕捉我們的愛好和習(xí)慣。這意味著在實(shí)際應(yīng)用中，我們的設(shè)計(jì)不僅要更加智能化，而且還要和我們的感知和體驗(yàn)共生。它能把我們大腦中的想法通過智能產(chǎn)品直接實(shí)現(xiàn)，帶來一種‘所想即所得’的流暢體驗(yàn)。

（*以上評(píng)委順序按姓名首字母排列）

期待以上評(píng)審團(tuán)老師以他們豐富的行業(yè)經(jīng)驗(yàn)與專業(yè)素養(yǎng)，以及對(duì)室內(nèi)設(shè)計(jì)領(lǐng)域的獨(dú)到見解，為2025「曜居獎(jiǎng)」帶來專業(yè)的評(píng)審視角與更深刻的前沿洞察。

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智感 · 共生

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隨著評(píng)委全陣容的公布，獎(jiǎng)項(xiàng)評(píng)審工作將正式進(jìn)入核心階段 —— 12 位設(shè)計(jì)領(lǐng)域知名設(shè)計(jì)師的專業(yè)視角。

接下來，PChouse 將持續(xù)跟蹤曜居獎(jiǎng)的評(píng)選進(jìn)程，通過評(píng)委深度訪談、入圍作品解析、行業(yè)趨勢(shì)對(duì)話等系列內(nèi)容，全方位呈現(xiàn) “智感?共生” 的人居探索。

我們期待，2025「曜居獎(jiǎng)」能推動(dòng)行業(yè)向可持續(xù)化、人性化方向升級(jí)，也能成為用戶美好生活的 “助推器”，共同解鎖當(dāng)代人居的更多可能。

end.