各位看官，我是學(xué)歷史但從不執(zhí)于歷史的花鹿不花。

今天太晚了，也太累了。

本來不打算寫什么東西，想早點休息。

但忽然發(fā)現(xiàn)那只白色的新工藝兔子有朋友給拍下來了，心里忽然有種莫名的感動。

畢竟，花了很大力氣選出來的東西，終于被人認(rèn)可了。

這種感覺是一種說不清楚的成就感。

確實挺高興的，所以，決定還是寫點什么吧。

就算是記錄一下這件事情。

十一回家?guī)滋?，跑了不少地方，挑了一些東西，其中就有這幾只鈞瓷小兔子。

尤其是這玉兔哥哥和妹妹這兩個，釉色尤為特殊——溫度再高那么一一點點，可能就會變成那種失敗的暗黃色，再低一些，又很難形成好看的一縷紅色。

只能說這兩只小兔子火候剛剛好，而且恰恰是一對兒。我覺得這就是燒鈞瓷所謂的“機(jī)緣巧合”。

我真覺得挺不錯的，還專門把他倆單獨上架，以示特別。

現(xiàn)在挺好的，有朋友拍下來了。

感謝的同時，也希望您能喜歡它。

【一個鈞瓷主人杯】

其實，挑選鈞瓷的時候我在想一個問題：

鈞瓷的優(yōu)劣辨別起來都這么難，那辨別一個人的優(yōu)劣該有多難呢？

知人知面不知心的事兒常有。

我自己可能對鈞瓷略懂一些，可對于識人并不很擅長。

幸好，我還知道諸葛亮曾經(jīng)寫過一篇文章，名叫《識人》。

在這片文章里面記錄了一個據(jù)說很神奇的“識人七法”，在這里與大家一起分享，希望對大家有用。

諸葛亮說：

“夫知人之性，莫難察焉。美惡既殊，情貌不一；有溫良而為詐者，有外恭而內(nèi)欺者，有外勇而內(nèi)怯者，有盡力而不忠者。”

任性很復(fù)雜，很難從表象去觀察。有些人看起來很溫良，但實際上很奸詐。有些人外表看起來恭順有禮，但心眼特別多。有人外表看著很勇敢，但實際上內(nèi)心卻很懦弱。有些人看起來幫人辦事兒很用力，但實際上卻一點也不忠心。

所以，識人真的很困難。

但他給出了七種識別人的方法：

一曰，問之以是非而觀其志；

拿一些大是大非的事情問他看法，能看出這個人的志向。

二曰，窮之以辭辯而觀其變；

故意咄咄逼人給他施加壓力，看他反應(yīng)就知道他的內(nèi)心夠不夠堅強(qiáng)。

三曰，咨之以計謀而觀其識；

問他一些事情的對策，看他的格局和見識。

四曰，告之以禍難而觀其勇；

告訴他有大禍降臨，看他到底勇不勇敢。

五曰，醉之以酒而觀其性；

讓他喝醉，看看他酒后的德性究竟如何。

六曰，臨之以利而觀其廉；

給他一些利益誘惑，能看出他是不是貪財。

七曰，期之以事而觀其信。??

托付他一些事情，看看他能不能守信。

以上就是諸葛亮的“識人七法”。

我不知道我的理解是不是準(zhǔn)確，但我還是很認(rèn)同這種說法的。

寫到這里，忽然覺得有必要點一下題目。

這個識人的方法，宗小姐或許應(yīng)該認(rèn)真學(xué)習(xí)領(lǐng)會。

畢竟，現(xiàn)在她叒復(fù)出了，以后還有那么長的路要走，還有那么多的斗爭要斗。

作為一個年輕的掌門，最關(guān)鍵的不就是識人？

當(dāng)然，希望對大家也有用，以后都能“親賢臣，遠(yuǎn)小人”。

那么，今天就這樣了。

大家早點休息。

目測我還要忙碌一兩周，真是段難熬的日子。

過了這段時間，我把我十一挑選的幾件好東西都放上來。

也算是務(wù)一下自己的“正業(yè)”——推銷一下我的鈞瓷。

晚安嘍~~~

兔子，還有兩三只。