最近關(guān)于祖國統(tǒng)一的呼聲越來越高，一系列的影視劇作品，也引起廣大人民群眾的共鳴，比如說《沉默的榮耀》這部劇，讓我們銘記吳石將軍的光輝事跡?！杜旌?zhàn)》同樣是反映國家統(tǒng)一的影視劇，為何卻遭到廣大網(wǎng)友的爭議呢？這里面就涉及到不同族群對(duì)于歷史的記憶。

首先，澎湖海戰(zhàn)是清政府主導(dǎo)的。由于清朝沒有帶領(lǐng)中華民族走向繁榮富強(qiáng)，反而在中后期，落后挨打，簽訂一系列喪權(quán)辱國的條約，甚至在甲午海戰(zhàn)以后，將臺(tái)灣島割讓日本侵略者。作為一個(gè)腐朽、落后的朝代，被拿出來作為正面歌頌，老百姓樸素的認(rèn)知是難以接受的。尤其是，南方、東南地區(qū)的人民群眾，對(duì)于民族英雄鄭成功的良好印象，很難認(rèn)可鄭氏的反派形象。

其次，文化認(rèn)可方面，很多精英階層也是難以接受。前面我們講的是一部分人民大眾對(duì)于滿清政府的不認(rèn)可，前期收臺(tái)，后期賣臺(tái)的行為，感到屈辱。對(duì)于一部分精英群體，也不看好施瑯收復(fù)臺(tái)海。一方面施瑯曾經(jīng)是鄭氏家臣，后來背叛鄭氏，這是不忠。另一方面清政府當(dāng)年勾結(jié)外國侵略者禍害臺(tái)海地區(qū)的明朝遺民，也是遭人不齒。

當(dāng)然，這其中最重要的一點(diǎn)就是一些人對(duì)于臺(tái)灣地區(qū)的民國文化，還是比較認(rèn)可，認(rèn)為那里才是傳統(tǒng)中華文明的根所在。一些知識(shí)分子天真的認(rèn)為，以和平、和諧的方式，實(shí)現(xiàn)國家統(tǒng)一，才是民心所向，大勢所趨?？梢哉f，《澎湖海戰(zhàn)》雖然傳遞出當(dāng)前的準(zhǔn)確含義，但是終究一部分人是難以認(rèn)可其中的正反兩派認(rèn)定，達(dá)到心悅誠服的滿意度。