上回說到嘉靖召 “三路諸侯”進京開會，會議結果主要是兩條：繼續(xù)推行“改稻為桑”國策和賑災。

這兩項工作都要人去做，所以最重要的還是人事。

涉及的三方，內廷仍讓楊金水江南織造局去，他以“不隱瞞”贏得了“忠誠”的考評；所以這一方不變。

嚴黨方面，因為嚴嵩是首輔，嚴世蕃則管著吏部，人事方面是有主動權的。

被列入嚴黨但事實上成了“獨派”的胡宗憲原本任浙直總督兼浙江巡撫，屬于軍務民事雙抓，現(xiàn)在免去了浙江巡撫一職，就是說主要工作是抓抗倭。

接任巡撫一職的是原浙江布政使鄭泌昌，那么民事，說白了就是“改稻為?！敝戮椭饕撬撠熈恕２颊箘t由原按察使何茂才接任，跟鄭泌昌穿一條褲子那位。

等于說，嚴家父子又把主動權抓在自己手上了。

這是浙江官場高層的變化。中層也要動，這是具體搞執(zhí)行的崗位。

原杭州知府馬寧遠已經被砍頭，派誰去？

嚴世蕃物色了一個人，這個人是他的門生，翰林院編修高翰文。

高翰文出身江蘇望族，才華滿腹，精通音律（卻料不到正因此而吃了大苦頭），自然也是滿懷抱負，身在翰林院四年，心系天下，關注到浙江的事情后，他靈感大發(fā)，寫了一篇題為《以改兼賑，兩難自解》的文章。

嚴世蕃之所以看中他，正是因為看到了這篇文章，覺得派這個人去浙江保管沒錯，所以就破格提拔了他。

并且一破到底，特意在府中接待了高翰文，贈他以珍貴文房四寶，包括犀角筆桿、藍田玉筆套、紅毛黃鼠狼尾毫筆，還有宋墨、宋硯與李清照燕子箋，強調這不是讓他寫字的，是用來“傳家”的。

羅龍文、鄢懋卿則不失時機地在旁烘托，強調小閣老對高翰文的“賞識”，當然也少不得提醒高翰文，可不能只收禮不干活，“一年之期大功告成，我們還等著你用這四寶寫捷奏呢?！?/p>

高翰文是個感性的人，很是感動，當場跪誓“一年完不成改稻為桑，就用這套筆墨寫自己祭文”。

他可不知道，浙江的情形跟他眼前所想完全不是一回事，他的豪情壯志很快就會被現(xiàn)實擊碎，同時深刻認識到“說說容易做著難”的道理（這對他異日換賽道取得成功倒還是有好處的）。

嚴世蕃也會認識到，他用了高翰文，真是“搬起石頭砸自己的腳”。

不過，至少眼前，嚴黨從上到下都是信心滿滿。畢竟他們已經借此將親信安插至浙江關鍵崗位，為兼并百姓土地打好基礎了。

而裕王方面，看起來在用人方面是無法與嚴黨抗衡了。

在人事布局被動的情況下，他們一開始想通過不給浙江撥糧（高拱管戶部），讓浙江徹底亂起來從而使嚴黨陷入被動的方法打擊嚴黨。

就是說，為了黨爭，不必說嚴黨，就連包括明朝首席政治家張居正在內的內閣清流一派（此時徐階、高拱尚未到裕王府，但觀點基本會一致）也是可以犧牲十多萬百姓的。

裕王也這樣覺得。

但是這樣的方案被一個女人推翻了。她就是李妃。

李妃真是非同一般，正當幾位大佬討論之時，她抱著世子來了，裕王還不高興，她卻要裕王抱一抱世子，然后問他有幾個兒子，裕王不耐煩地回答說就一個兒子，李妃說他的回答“又對又不對”，并且不管對還是不對，張居正他們的方案都不對。

從對的方面講：

“我大明的江山社稷，王爺是皇儲，接下來王爺手里抱著的世子是皇儲。念在這一條，你們也得往遠處想，要給王爺和世子留一個得民心的天下?！?/b>

從不對的方面講：

“王爺是皇儲，也就是將來的皇上，大明朝所有的百姓都是你的子民，將來還是世子的子民。哪有看著子民受難，君父卻袖手旁觀的！胡宗憲尚且知道愛惜自己任地的百姓，王爺，還有你們，難道連個胡宗憲也不如嗎？”

還說：

“大明朝不是他們嚴家的大明朝，更不是他們底下那些貪官豪強的大明朝，他們可以魚肉百姓，王爺，還有你們這些忠臣，你們不能視若無睹。”

真是對極了。政治站位比內閣大學士們都要高。張居正他們聽了不僅肅然起敬，更是既慚且愧。

那難道就配合甚至幫著嚴黨“兩難自解”？

又是李妃看出了一個嚴黨和清流都沒有關注的“角落”：高層中層都被嚴黨占了，但下層也就是淳安和建德兩縣卻沒有染指。

這兩個七品芝麻官崗位，嚴黨是不屑于刻意安排的，因為太基層了，對一縣來說如天大，對上來說卻根本沒有什么話語權，上面叫做什么就照做，出了問題掉腦袋都屬于陪斬。

上一任常伯熙和張之良就是這樣的角色。

李妃卻看到了一個機會。她提出這兩個縣可不可以派兩個好官去。

裕王不以為然，說：“巡撫和管淳安建德的知府都是他們的人，爭兩個知縣有用嗎？”李妃卻回答得干脆：“有用?！?/p>

這回不用她進行闡釋，譚綸支持了李妃的觀點，再怎么說，“直接管百姓的還是知縣”，并且更進一步說，只是好官還不夠，還須能“抗上”，“尤其是淳安這個知縣，這個時候去，就得有一條準備，把命舍在那里”。

張居正顯然也贊同，但也覺得難度太大，說“當今之世，這樣的人難找”。

其實這樣的人古往今來一直都難找啊。要不然，為什么獨獨留下一個海瑞的大名呢？

對了，這個最難找的知縣，就選中了海瑞。推薦人是譚綸。

當時海瑞在福建南平縣任教諭，寫過一篇為民陳情的文章。譚綸非常贊賞，把整文章都背下來，他當場就背給裕王、張居正他們聽，特別是文中“是以失田則無民，無民則亡國”兩句，胡宗憲也在奏疏里引用過的。

張居正聽了非常激動，跟裕王說“此人是把寶劍，有他去淳安，不說救斯民于水火，至少可以和嚴黨那些人拼殺一陣”，裕王也立即想跟吏部去說，提拔海瑞去淳安。

不料譚綸卻又說此事未必容易，因為“能升職肯定情愿”一事“在官場說得通，可在海瑞那里未必說得通”，因為海瑞“自己愿做的事誰也擋不住。自己不愿做的事升官可引誘不了他”。

當然，“現(xiàn)在這個情形，以他的志向，叫他去淳安他應該會慷慨赴之”，但有一個“孝”字，他越不過去。

據(jù)譚綸介紹，海瑞是海南瓊州人，四歲便沒了父親，家貧，全靠母親紡織傭工把他帶大。中秀才、中舉人，慨然有澄清天下之志，就是科場不順，中不了進士，那份志氣也便慢慢淡了。

現(xiàn)在把那顆心都用在孝養(yǎng)母親上。都四十好幾的人了，他一個月倒有二十幾個夜間是伺候著老母睡在一室?！?/p>

海門三代單傳，到現(xiàn)在還只生了一個女兒。因此，要是叫他此時任淳安知縣，很有可能便是壯士一去，風蕭水寒！無論是奉養(yǎng)老母，還是為海門添嗣續(xù)后，‘孝’之一道，他便都盡不了了。

有什么能夠讓海瑞有充足的理由離開母親膝下慷慨赴任呢？得寫信去說服他。

這個時候就需要張居正發(fā)揮作用了。大家知道張居正號稱“神童”，寫文章厲害無比，他們給海瑞的信里下面這幾句真的很難拒絕：

“公夙有澄清天下之志，拯救萬民之心。然公四十尚未仕，抱璧向隅，天下果無識和氏者乎？其蒼天有意使大器成于今日乎？今淳安數(shù)十萬生民于水火中望公如大旱之望云霓，如孤兒之望父母！

豺虎遍地，公之寶劍尚沉睡于鞘中，抑或寧斷于猛獸之頸歟！公果殉國于浙，則公之母實為天下人之母！公之女實為天下人之女！孰云海門無后，公之香火，海門之姓字，必將綿延于廟堂而千秋萬代不熄！”

這段話說下來，確實正氣凜然又煽情，不僅讓大家佩服，李妃也對張居正產生了一個女人對男人的仰慕之情。

這實際上也符合張居正的心境。多年后他作為內閣首輔，為了不使改革半途而廢，就甘受天下物議而“奪情”。

這封信對海瑞來說更不用說了，可謂搔到了他的癢處，又激發(fā)了他的斗志。說實話，這些話如果讓常伯熙張之良等尋常官吏看了，恐怕會視為忽悠的，但海瑞卻是非常之人。

海瑞向母親說明浙江災情：嚴黨為賤買土地，串通毀堤淹田，朝廷知情卻縱容。

海母為此而震驚了，同時又明晰地感受到了一種危險：既然是朝里的忠臣寫信給海瑞，調他去淳安當知縣與嚴黨爭，可為什么“那么多大官不爭，卻叫一個知縣去爭”？

這個問題是無法回答的。海瑞只能說，他并不清楚全部內情，但幾十萬百姓總得有人為他們說話，為他們做主。

他明知自己被挑中是因為他們認準他會為了百姓跟嚴黨爭，就算他們的出發(fā)點并不是百姓而是黨爭，他也會答應。

因為海瑞是真正把百姓放在心上的，只要是為民，哪怕他只是被利用一時的劍，甚至功未成劍已折，他都了無掛礙。

（網圖侵刪）