習近平總書記在文化傳承發(fā)展座談會上強調(diào)：“如果不從源遠流長的歷史連續(xù)性來認識中國，就不可能理解古代中國，也不可能理解現(xiàn)代中國，更不可能理解未來中國。”我們要真正理解中華文明的連續(xù)性，需要從中華文明賡續(xù)發(fā)展的歷史長河中去尋找答案。要真正傳承好中華文明，實現(xiàn)中華民族偉大復興，也必須立足波瀾壯闊的中華五千多年文明史，把馬克思主義基本原理同中國具體實際、同中華優(yōu)秀傳統(tǒng)文化相結合，走出一條具有中國特色的現(xiàn)代化道路。

縱覽幾千年中華民族發(fā)展史，“向內(nèi)凝聚”的統(tǒng)一性追求，是文明連續(xù)的前提，也是文明連續(xù)的結果。自秦統(tǒng)一中國后，無論哪個民族入主中原，都以統(tǒng)一天下為己任。無論哪個民族建鼎稱尊，都把自己建立的王朝視為統(tǒng)一多民族國家的正統(tǒng)，都通過一脈相承的邊疆治理思想，促使中華各民族在歷經(jīng)遷徙、貿(mào)易、雜居、通婚或者碰撞、博弈、交鋒后，交往范圍不斷擴大，交流內(nèi)涵不斷深化，交融程度不斷提升。正是由于中國疆域天然的內(nèi)聚性特征，以及各民族對“大一統(tǒng)”思想的繼承，對以儒家思想為主導的一整套統(tǒng)治制度的認同，才使得中華民族不斷走向包容性更強、凝聚力更大的命運共同體，中華文明才可久可大、根深葉茂。中國疆域版圖內(nèi)各民族在政治、經(jīng)濟、文化上的一體化不斷推進，中華民族共同體更加牢不可破，為中華文明的延續(xù)發(fā)展奠定了堅實的基礎。

▲ 9月29日，“百年守護——從紫禁城到故宮博物院”展覽開幕式在北京故宮博物院舉行。展覽展出文物200件（套），立體式闡釋中華文明具有的突出的連續(xù)性、創(chuàng)新性、統(tǒng)一性、包容性、和平性，全方位展現(xiàn)故宮博物院發(fā)展歷程。圖為觀眾參觀“遇見你的故宮色”裸眼3D數(shù)字展。新華社記者 金良快 攝

在中華文明發(fā)展歷程中，農(nóng)耕文明與游牧文明長期并存，“華夏”與“四夷”相互碰撞，也相互交融。當中原王朝自身力量比較強大時，主要通過傳播中原文化、開發(fā)邊緣區(qū)域等方式對邊疆進行開發(fā)和治理，并根據(jù)各區(qū)域、各時期的不同狀況，在邊疆地區(qū)因俗而治，“由內(nèi)而外”進行整合，推進邊疆與內(nèi)地在政治、經(jīng)濟、文化等方面的一體化，從而實現(xiàn)中華民族在更大范圍的整合，進而使中華文明在更廣范圍、更深層次得到延續(xù)和發(fā)展。當中原王朝處于相對弱勢的時期，通常會對邊緣區(qū)域和邊疆族群采取羈縻與防御的手段，來維護和保證核心區(qū)域的持續(xù)穩(wěn)定。與此同時，邊疆各民族通過人口遷徙、制度借鑒、經(jīng)濟往來、文化交流等途徑實現(xiàn)區(qū)域內(nèi)的局部整合，并通過“由外而內(nèi)”的方式向核心區(qū)域進行內(nèi)聚，為全國范圍內(nèi)的“大一統(tǒng)”“大融合”和“大發(fā)展”奠定基礎。無論是統(tǒng)一時期還是分立對峙時期，各民族在不同區(qū)域中都發(fā)揮了重要的歷史作用，主導了中國疆域的發(fā)展與定型，推動了中華民族從多元走向一體的進程，中華文明在各民族文化交流互鑒、兼收并蓄中更加具有生機和活力，得到了持續(xù)發(fā)展。

在古代封建王朝推行民族政策和邊疆治理的過程中，“大一統(tǒng)”的政治理念始終延續(xù)，“守中治邊”“守在四夷”“拱衛(wèi)中心”“德化天下”“協(xié)和萬邦”始終是處理民族關系和推進邊疆治理的宗旨。從長時段來看，歷代邊疆治理呈現(xiàn)出由“內(nèi)諸夏外夷狄”向“華夷一家”“天下一統(tǒng)”轉變的趨勢，這一趨勢促進了民族和疆域的內(nèi)聚，推進了邊疆與中原在政治、經(jīng)濟和文化上的一體化進程，促使邊疆族群與中原族群融為一體，在交融互鑒中不斷延續(xù)和發(fā)展。中國歷代民族政策和邊疆治理兼顧疆域統(tǒng)一和民族團結，在中華民族共同體的演進、中華文明的連續(xù)發(fā)展中發(fā)揮重要作用，各民族在分布上交錯雜居、文化上兼收并蓄、經(jīng)濟上相互依存、情感上相互親近，形成了你中有我、我中有你、誰也離不開誰的中華民族多元一體格局，形成了休戚與共、榮辱與共、生死與共、命運與共的中華民族共同體，為中華文明的延續(xù)奠定了牢固基礎。

概言之，我國地理空間的廣闊性和內(nèi)聚性特征為中華文明的連續(xù)發(fā)展提供了必要的空間場域，歷代民族政策和邊疆治理為國家統(tǒng)一和民族團結提供了基本的制度保障，“大一統(tǒng)”思想為主導、儒家思想為內(nèi)核的思想體系為中華文明的連續(xù)性提供了重要的文化基因。從中華民族發(fā)展史可以看出，中華文明的發(fā)展與中華民族共同體的演進緊密相連。各民族始終堅持國土不可分、國家不可亂、民族不可散、文明不可斷的共同信念，使統(tǒng)一的多民族國家不斷鞏固和發(fā)展，也使中華文明“自古迄今，纚纚相屬，雖間有盛衰之判，固未嘗有中絕之時”。

（作者系玉溪師范學院校長、研究員）

監(jiān)制 |肖靜芳

統(tǒng)籌 |安寧寧

編輯 |李翠 海寧

制作|劉藝璇

來源 |中國民族報

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