人生短暫，不過(guò)百年。

百年之后，既沒(méi)有你，也沒(méi)有我。

我們每個(gè)人，都被命運(yùn)的洪流，裹挾著前進(jìn)。

這期間，有求而不得的困頓，有無(wú)可奈何的遺憾，人生無(wú)常是日常，唯有順其自然。

有人說(shuō)，人到了一定的年紀(jì)后，心境會(huì)發(fā)生改變。

細(xì)細(xì)想來(lái)，的確如此。

年輕時(shí)，鮮衣怒馬，狂妄不羈，為了追求夢(mèng)想，不停地奔跑，撞個(gè)頭破血流也不肯停下來(lái)。

行至中年，漸漸懂得了，爭(zhēng)來(lái)的浮名，是枷鎖，求來(lái)的認(rèn)可，如泡影。

不如，靜而不爭(zhēng)，過(guò)好屬于自己的生活。

01

年輕時(shí)，什么都想爭(zhēng)。

爭(zhēng)對(duì)錯(cuò)，爭(zhēng)意氣，爭(zhēng)高低，爭(zhēng)一片喧鬧。

以至于，身邊有否定的聲音，我們就會(huì)與之爭(zhēng)論個(gè)不停。

甚至，聽(tīng)到別人反駁自己，就會(huì)大發(fā)雷霆。

一句話說(shuō)不對(duì)，就火藥味十足，不惜與對(duì)方爭(zhēng)到面紅耳赤的地步。

后來(lái)的某一天，想起從前的自己，覺(jué)得很可笑。

那些與人爭(zhēng)論的情形，越來(lái)越少。

慢慢地，不再追求名利，也不再與人爭(zhēng)對(duì)錯(cuò)與高低。

就算別人說(shuō)檸檬很甜，一點(diǎn)也不酸，也只是笑笑不語(yǔ)。

楊絳先生說(shuō)過(guò)：

“我和誰(shuí)都不爭(zhēng)，和誰(shuí)爭(zhēng)都不屑?！?/strong>

以前，以為聲音大，就有理，以為跑得快，就能贏。

后來(lái)，放下了情緒化的爭(zhēng)論，放下了與人爭(zhēng)高下的攀比心。

經(jīng)歷得越多，越容易看開(kāi)，沒(méi)有了與人爭(zhēng)論的心情。

得之坦然，失之淡然，順其自然。

從此，日子從容從指尖劃過(guò)，沒(méi)有了情緒的羈絆，舒服又愜意。

02

不爭(zhēng)，不是退縮。

是放下，是回歸，是專注自我。

愛(ài)爭(zhēng)論的人，時(shí)間和精力都花在了無(wú)謂的事情上。

結(jié)果是耗費(fèi)了精力，蹉跎了時(shí)光。

真正聰明的人，會(huì)把心都收回來(lái)，放在更值得的事情上。

去讀書，去學(xué)習(xí)，去歷練，去沉淀自己。

打理打理生活，看看書，喝喝茶，與高人聊聊天。

花點(diǎn)時(shí)間，去修煉一下自己的專業(yè)技能。

有句話說(shuō)得好：“欲為大樹(shù)，莫與草爭(zhēng)?！?/strong>

參天大樹(shù)，非一日長(zhǎng)成；

青青碧草，亦要經(jīng)歷四季輪回，生生不息。

人，更是如此。

要想讓自己的靈魂更高級(jí)，那就要給生活做減法。

減去紛擾，留下安寧；減去浮華，留下本真。

然后，你就會(huì)發(fā)現(xiàn)，世界清晰了。

你能看見(jiàn)葉子的脈絡(luò)，也能看到巍峨的高山。

在紛繁復(fù)雜的世間，聽(tīng)見(jiàn)雨滴的節(jié)奏，也找到了屬于自己的路。

03

人到中年，靜而不爭(zhēng)。

靜，是一種力量，更是一種姿態(tài)。

靜而不爭(zhēng)，修的是心安，悟的是從容。

就像深水，流得緩，卻深沉有力。

不辯，不怨，不驚，在自己的節(jié)奏里，安穩(wěn)度日。

人生很長(zhǎng)，長(zhǎng)到我們有很多的時(shí)間，去見(jiàn)天地，見(jiàn)眾生，見(jiàn)自己。

人生很短，短到?jīng)]時(shí)間與人爭(zhēng)論，只想守住自己的清歡。

朱瞻基在《樂(lè)靜詩(shī)》中寫道：

“已覺(jué)乾坤靜，都無(wú)市井喧。陰陽(yáng)有恒理，斯與達(dá)人論?！?/strong>

乾坤安靜，沒(méi)有市井的喧囂，陰陽(yáng)自然是亙古不變的恒理，就不要爭(zhēng)論不休了。

不爭(zhēng)，故而無(wú)人能與我爭(zhēng)；

靜著，故而能照見(jiàn)萬(wàn)物本來(lái)的樣子。

這大約便是生命行至秋日，所能收獲的，最踏實(shí)、也最從容的一份心境了吧。

人到中年，不妨善待自己，清空雜念，洗滌靈魂。

安安靜靜地走著、過(guò)著，守一方凈土，享片刻清閑，如此，甚好！