不懂五運(yùn)六氣讀遍方書(shū)無(wú)濟(jì)。人稟五行之氣所生，五行之間生克制約循環(huán)，保持著動(dòng)態(tài)平衡，如“輪軸”推動(dòng)生命之流。五行的生克運(yùn)動(dòng)實(shí)則為能量傳遞流通的過(guò)程，是一個(gè)運(yùn)動(dòng)的整體、一種反饋關(guān)系網(wǎng)。但在病理狀態(tài)下，一行不暢必會(huì)累及它行，一行偏旺則生“克、泄、耗”之疾，一行不足所主臟腑行運(yùn)亦不佳，往往累及多臟腑系統(tǒng)。故臨床遇病情復(fù)雜、病機(jī)難尋之癥，需綜合考慮五行間的生克、乘侮關(guān)系，以指導(dǎo)臨床辨證。

人生長(zhǎng)于自然，與自然之氣相通，即所謂“天人相應(yīng)”，人的生命活動(dòng)與天地四時(shí)密切相關(guān)。出生時(shí)的氣候可影響人的先天稟賦及體質(zhì)的寒熱，出生于炎夏和寒冬的人表現(xiàn)尤為明顯，而體質(zhì)過(guò)寒過(guò)暖均可阻礙五行流通。出生時(shí)令在立夏至大暑之間者，多屬火土當(dāng)令，體質(zhì)偏陰虛火旺，五行火重水死，繼而金脆木焚，流通乏源。辨證時(shí)除四診合參外，可適當(dāng)詢問(wèn)患者出生月令進(jìn)行佐證，判斷其先天稟賦之寒熱偏重，再進(jìn)行調(diào)治，寒者溫之、熱者涼之，即為“調(diào)候”。

皮膚科一些疑難雜癥，比如銀屑病、脂溢性皮炎等均為紅斑鱗屑性皮膚病，銀屑病皮損多為紅斑上覆蓋多層銀白色鱗屑，脂溢性皮炎則為分布在皮脂溢出部位的紅斑，其上亦見(jiàn)糠秕樣白色鱗屑，二者均有火炎土焦之象。當(dāng)遇出生于炎夏、火旺水竭之人，皮損亦符合火炎土焦之象，則可以水調(diào)候，使燥土得灌、肺金潤(rùn)澤。通過(guò)五運(yùn)六氣以“五行生克”“天人相應(yīng)”及“取象比類”等傳統(tǒng)中醫(yī)理論思想為指導(dǎo)，提出“調(diào)候”的中醫(yī)治法，從而創(chuàng)立坎離方。此方創(chuàng)立之初主要應(yīng)用于銀屑病等紅斑鱗屑性皮膚病的治療，其后又應(yīng)用到黃褐斑、白癜風(fēng)、慢性濕疹等多種皮膚病的治療之中，起到推動(dòng)五行流通、甘寒調(diào)候的作用，屢獲佳效。
【組成】酸棗仁、百合、知母、黃柏、生地黃、山茱萸、北沙參、麥冬、梔子、夏枯草、淡竹葉。
【功效】流通五行，甘寒調(diào)候。
【主治】紅斑鱗屑性皮膚病，五行流通不暢所致慢性復(fù)雜性皮膚病，累及全身多個(gè)臟腑系統(tǒng)的皮膚病。包括銀屑病、脂溢性皮炎、白癜風(fēng)、黃褐斑、慢性濕疹等。
【組方特色】既濟(jì)卦中，上卦為坎水，下卦為離火；卦中六爻陰陽(yáng)交錯(cuò)，且坎中含火，離中為水，二者水火共生共存而自穩(wěn)?？搽x方，用以治療火炎土焦之證。自然界陰云與陽(yáng)氣會(huì)合才得大雨，因此坎離方中以生地黃、知母瀉火滋陰為君，其性寒質(zhì)潤(rùn)，具應(yīng)云行雨之妙。臣以梔子、北沙參、麥冬等甘寒之品，瀉火生津而調(diào)候，則強(qiáng)土得金，方瀉其壅。百合、淡竹葉、山茱萸、夏枯草、酸棗仁為佐，各入五臟，可養(yǎng)陰、清熱、生津，亦有流通五行之能。諸藥合用瀉火滋陰、甘寒調(diào)候，正如為干涸的大地灑下甘霖，為焦燥的皮膚注人源泉?？搽x方藥量均為6-10g,用藥輕靈，為“輕可去實(shí)”之意

坎離方中各藥味均味甘性平，而非以苦寒直折之法，一則避免久服損陽(yáng)傷正，更重要的是符合“化泄”的原則。因克為相戰(zhàn)，為“無(wú)情”，在被克者耗損的同時(shí)，主克者亦因行克而耗費(fèi)，雙方能量俱損，如金克木，刀斧劈砍必有磨損。若能設(shè)法使五行“相生而化”，以幫扶代替克殺，以泄除強(qiáng)旺克耗，則更為良方，即“化泄”之法。如木旺乘克脾土?xí)r，則木、土“交戰(zhàn)”，而火與木、土為鄰，可助其和解，火即轉(zhuǎn)“克”為“生”的樞紐，使火承木之助、土受火之恩，則木泄力、土進(jìn)氣，即可解除旺木對(duì)脾土的克耗，脾土生而有源，此時(shí)未損耗一方而五行制化得復(fù)，化無(wú)情為有情、變克殺為幫扶矣。在藥味的選擇上需遵循五味制化原理?！拔逦丁笔瞧珜俨⒆饔糜谖迮K藥味的代名詞，又與五行相應(yīng)，亦具制化特性，即“辛勝酸、咸勝苦、酸勝甘、苦勝辛、甘勝咸”，則“化泄”時(shí)藥味選擇應(yīng)遵其五行屬性及生克特點(diǎn)一苦入心可泄肝木、甘入脾可泄心火、辛入肺可泄脾土、咸入腎可泄肺金、酸入肝泄腎水。坎離方味甘，甘味可化苦助辛，“化泄”旺火以生肺金，助五行流通，整體調(diào)治，故對(duì)火炎土燥、五行不通之皮膚病有較好療效。

【方證要點(diǎn)】本方平和無(wú)傷正之嫌，故經(jīng)過(guò)加減配伍，無(wú)論虛實(shí)均可使用，具體方證要點(diǎn)如下。
(1)銀屑病等皮膚病之宏觀及微觀表現(xiàn)均呈火炎土焦之象者。
(2)急、慢性病程均可用，大腹便便，符合離中空特點(diǎn)者。
(3)性格急躁，脾氣較大不耐煩，情緒控制力差，喜怒形于色。
(4)常食多不飽，飲多不止渴。
(5)頭皮出現(xiàn)無(wú)滲出紅斑上鱗屑、脫發(fā)，或罹患頭皮穿掘性毛囊炎；足底干燥皸裂脫屑。此為子午相沖、水火未濟(jì)之象。
(6)酒渣鼻以鼻為中心有紅斑、脫屑、膿皰者。
【加減變化】本方主要針對(duì)五行不通、水火未濟(jì)之紅斑鱗屑性皮膚病或慢性復(fù)雜性皮膚病而設(shè)，如瘙癢明顯，可加白鮮皮、白僵蠶等祛風(fēng)止癢藥；如遇銀屑病、脂溢性皮炎等病程日久，皮損厚重板結(jié)、色澤紫暗，可少佐紅花、川芎等活血化瘀之品；如遇病久傷正，常體虛乏力者，可稍加西洋參、黨參等補(bǔ)虛且性平之品，以免滋膩礙胃。
【使用禁忌】此方中各藥味均用量適中，性平而無(wú)克殺之弊，服此方時(shí)禁食辛辣刺激食物，兒童酌情減量。

【經(jīng)典案例】程紅某，女，43歲，出生于1982年5月29日巳時(shí)，2025年5月22日初診。五運(yùn)六氣分析壬戌年三之氣，水++木+火++金-土-+；就診乙巳年三之氣，土-金-水-木++火+++。綜合盤：水++木+++火+++++金-土-+；木火刑金。
主訴：面部色斑、上有白斑3個(gè)月余。
現(xiàn)病史：3個(gè)月前，患者因外出陽(yáng)光暴曬，面頰部出現(xiàn)黃褐色色素沉著，上有多個(gè)白斑，無(wú)自覺(jué)癥狀。平素性格暴躁，月經(jīng)量少，經(jīng)行腹痛，飲食可，大便干結(jié)，夜寐欠安。
刻下癥：面頰部黃褐色色素沉著，上有多個(gè)白斑。
?？魄闆r：面頰部黃褐色色素沉著，呈蝶形對(duì)稱分布，可見(jiàn)少量毛細(xì)血管擴(kuò)張，無(wú)脫屑。色素沉著上散在白斑，每側(cè)多個(gè)約黃豆大小，類圓形或不規(guī)則形，界限清。舌紅、苔黃少津，脈弦細(xì)數(shù)。
輔助檢查：白斑皮損在伍德燈下呈亮白色。
既往史：既往有甲狀腺功能亢進(jìn)病史10余年，常自覺(jué)乏力汗出。否認(rèn)其他慢性病史。
西醫(yī)診斷：黃褐斑，白癜風(fēng)。
中醫(yī)診斷：黧黑斑，白駁風(fēng)。
辨證：五行不通，水火未濟(jì)，木火刑金。
處方：坎離方加減。
炒酸棗仁10g百合10g知母10g黃柏10g生地黃10g山茱萸10g北沙參10g麥冬10g梔子10g夏枯草10g淡竹葉10g紅花3g。水煎服，每日1劑。
二診：服上方21劑后，患者訴雙側(cè)面頰色素沉著較前變淡，白斑復(fù)色明顯。予原方繼服。
三診：服上方調(diào)治1個(gè)月后，色素沉著較前改善明顯，白斑基本恢復(fù)常色。守原方繼服。
2個(gè)月后微信電話隨訪，患者自述色素沉著及白斑均愈，納寐、行經(jīng)均改善。

體會(huì)：該患者出生于午月，氣候炎熱，五行本火重水死。甲狀腺歸屬木行，患者素有甲狀腺功能亢進(jìn)病史，常自覺(jué)乏力汗出，概由旺火耗泄木氣所致?；颊甙l(fā)病之誘因?yàn)槿展獗?，病位為?yáng)經(jīng)循行的面部，皮損見(jiàn)毛細(xì)血管擴(kuò)張，均為火旺之象。面部色斑、毛細(xì)血管擴(kuò)張呈紅黑夾雜之態(tài)，因黑屬腎水、紅為心火，故處于水火未濟(jì)之境?；鹂私?、熔金，而肺金主白，故金傷則面現(xiàn)白斑；金不生水，火亦耗液，腎水主黑，則色斑黑甚。此外，木火相燔，土燥不養(yǎng)，故患者面色暗黃、形體瘦弱。此黃、黑、白、紅相雜，相互矛盾、辨證不清，傳統(tǒng)辨證無(wú)從下手，而仔細(xì)分析可發(fā)現(xiàn)該患者各臨床表現(xiàn)之間是有內(nèi)在聯(lián)系的，其火燔、木焚、金損、水竭、土燥，五行均病，流通不暢。擬方以“坎離方”加減，方中梔子、淡竹葉、百合味苦，入心經(jīng)，清心降火，減輕木之耗泄；北沙參、麥冬強(qiáng)金榮膚，配合酸棗仁、夏枯草養(yǎng)肝生木；生地黃、知母佐以山茱萸補(bǔ)益腎水；稍佐紅花活血祛瘀?；颊唠m有火旺之象，但未多用苦寒直折之品，以“清熱養(yǎng)陰”之法調(diào)和、推動(dòng)五行流通，亦取甘寒“調(diào)候”之意，多環(huán)節(jié)施治，以恢復(fù)五行間生克平衡。