若要真正走進(jìn)文藝復(fù)興，我們必須回到意大利！

今年春節(jié)，廣美藝術(shù)史名師陳銜教授將再度帶隊(duì)，重啟這條備受好評(píng)的意大利經(jīng)典游學(xué)線路，帶領(lǐng)大家穿透藝術(shù)品表面，讀懂建筑、雕塑與濕壁畫(huà)背后的歷史語(yǔ)境與人文精神！

圣母百花大教堂

圣母百花大教堂穹頂壁畫(huà)

從 羅馬萬(wàn)神殿 的穹頂之光，到 佛羅倫薩巴杰羅美術(shù)館 中多納泰羅與米開(kāi)朗基羅的雕塑對(duì)話；從 錫 耶納 田園廣場(chǎng)的羅曼遺風(fēng)，到 比薩 斜塔旁圣墓園的羅馬式與哥特式交融——我們將系統(tǒng)串聯(lián)羅馬、梵蒂岡、佛羅倫薩、錫耶納、比薩五座藝術(shù)重鎮(zhèn)，在這條跨越300年的藝術(shù)線索中，見(jiàn)證文藝復(fù)興如何一步步走向巔峰。

羅馬及斗獸場(chǎng)街頭

圣彼得廣場(chǎng)

這趟旅程遠(yuǎn)不止于此！不同于常規(guī)線路，我們特別聚焦于常被游客忽略、卻真正承載著文藝復(fù)興靈魂的藝術(shù)形式——濕壁畫(huà)。

濕壁畫(huà)，一種與時(shí)間賽跑的藝術(shù)，恰是在文藝復(fù)興時(shí)期升華為承載人文主義精神的偉大形式。它要求畫(huà)家在未干的灰泥上快速作畫(huà)，筆觸必須精準(zhǔn)而自信，正是這種媒介，催生了透視法的突破、人體結(jié)構(gòu)的探索與人性情感的真實(shí)表達(dá)。從某種意義上說(shuō)，不懂濕壁畫(huà)，就不懂文藝復(fù)興的核心本質(zhì)。

《雅典學(xué)院》圖源：維基百科

陳丹青說(shuō)：「作品有名，或者無(wú)名，取決于被印刷的次數(shù)」。這或許正是我們對(duì)文藝復(fù)興濕壁畫(huà)如此陌生的原因——它們無(wú)法被挪進(jìn)美術(shù)館，也難以被復(fù)制傳閱。偉大的濕壁畫(huà)，大多仍靜默地留在原處，等待有人不辭遠(yuǎn)路，仰首細(xì)讀。而這，正是我們此行最深層的意義，帶你走進(jìn)原作現(xiàn)場(chǎng)，直面藝術(shù)最初的呼吸。

錫耶納教堂外立面壁畫(huà)

在 錫耶納市政廳 ，安布羅喬·洛倫澤蒂的《好政府與壞政府的寓言》，以宏大的世俗敘事與生動(dòng)的城市景觀，預(yù)告了文藝復(fù)興人文精神的覺(jué)醒。

行至 梵蒂岡 ，米開(kāi)朗基羅將《創(chuàng)世紀(jì)》化作人體與神性交融的視覺(jué)史詩(shī)；而拉斐爾的《雅典學(xué)院》，則以其從容的構(gòu)圖與理性的秩序，成為濕壁畫(huà)中「和諧」的至高典范。

而在 比薩 ，不止有斜塔。圣公墓中博納米科·布法馬克所作的《死亡的勝利》，以哥特式戲劇張力見(jiàn)證著從中世紀(jì)向文藝復(fù)興的過(guò)渡。

《好政府的與寓言》中代表正義的人物 圖源：維基百科

這是一條為真正藝術(shù)愛(ài)好者設(shè)計(jì)的深度路線——2月18-26日，我們邀請(qǐng)西方美術(shù)史專家陳銜老師同行，從羅馬、佛羅倫薩到比薩，系統(tǒng)追尋文藝復(fù)興三百年的藝術(shù)脈絡(luò)。不僅讀懂濕壁畫(huà)的技法語(yǔ)言與象征系統(tǒng)，更透過(guò)這一媒介，真正觸碰文藝復(fù)興的精神核心——人類第一次以人之名，照亮世界。

陳銜

廣州美術(shù)學(xué)院副教授

教授哲學(xué)和藝術(shù)史

廣美最有人氣教師

陳銜老師目前教授中西方哲學(xué)史和西方美術(shù)史 。以其幽默風(fēng)趣、深入淺出的教學(xué)方式著稱，擅長(zhǎng)從觀念演變的角度講解藝術(shù)史，將要講的東西形象化。其中《給所有人聽(tīng)的西方美術(shù)史》廣受好評(píng)。

專家深度講解，全程學(xué)術(shù)引領(lǐng)

廣州美術(shù)學(xué)院藝術(shù)與人文學(xué)院副教授陳銜老師全程帶領(lǐng)。陳老師深耕西方美術(shù)史教學(xué)，擅長(zhǎng)用深入淺出、生動(dòng)活潑的方式解析建筑、雕塑與壁畫(huà)背后的歷史脈絡(luò)與人文精神，讓大家深度理解文藝復(fù)興藝術(shù)，使游學(xué)體驗(yàn)兼具學(xué)術(shù)深度與趣味性。

五大藝術(shù)名城，跨越文藝復(fù)興三百年

行程涵蓋羅馬、梵蒂岡、佛羅倫薩、錫耶納與比薩五座核心城市，系統(tǒng)呈現(xiàn)從早期文藝復(fù)興至鼎盛時(shí)期的藝術(shù)成就。大家將深入博物館、教堂、廣場(chǎng)與遺址，直面米開(kāi)朗基羅《大衛(wèi)》、拉斐爾《雅典學(xué)院》等真跡，體驗(yàn)一場(chǎng)跨越時(shí)空的視覺(jué)與思想盛宴。

建筑、雕塑與濕壁畫(huà)，多維藝術(shù)沉浸

本次游學(xué)不僅聚焦經(jīng)典雕塑與建筑，更融入濕壁畫(huà)專題。從梵蒂岡西斯廷禮拜堂的《創(chuàng)世紀(jì)》到錫耶納市政廳的《好政府與壞政府的寓言》，大家將深入理解濕壁畫(huà)的技法與敘事傳統(tǒng)，感受文藝復(fù)興藝術(shù)在宗教與世俗語(yǔ)境中的表達(dá)張力。

春節(jié)檔出發(fā)，全程優(yōu)質(zhì)服務(wù)與在地體驗(yàn)

行程注重人文體驗(yàn)與舒適旅行的平衡，包含地道美食品嘗、古城漫步，提供專屬大巴解決交通難題，合理安排游覽時(shí)間，讓大家在學(xué)術(shù)探索之余，亦能感受意大利「慢生活」的哲學(xué)與細(xì)節(jié)之美。

* 如遇臨時(shí)交通管制或景區(qū)開(kāi)放情況影響 ，可 能會(huì)對(duì) 部分景 點(diǎn) 做 替 換 和 調(diào)整， 具體 以實(shí)際情況為準(zhǔn)。

時(shí)間：2月18日-2月26日（9天8晚）

集合地：羅馬當(dāng)?shù)鼐频?/p>

解散地：佛羅倫薩國(guó)際機(jī)場(chǎng)

原價(jià)：39800元/人

組團(tuán)價(jià)：39300元/人（2人及以上報(bào)名可享）

早鳥(niǎo)價(jià)：38800元/人（立減1000元/人，10月16日前報(bào)名可享）

* 大小同價(jià)，參團(tuán)年齡建議 10 - 70 歲之間；

*8 人成行，20 人封團(tuán)（如有單房差或向上浮動(dòng) 1 人，如果未成團(tuán)將全額退款）

*報(bào)名人數(shù)達(dá)到上限將停止招募，名額有限，請(qǐng)盡快報(bào)名！

* 報(bào)名需二次確認(rèn)，請(qǐng)待客服通知成行后再安排購(gòu)買大交通。

費(fèi)用包含

1.交通：行程內(nèi)全程空調(diào)旅游巴士

2.住宿：8晚當(dāng)?shù)馗邩?biāo)準(zhǔn)酒店住宿（默認(rèn)標(biāo)間，如需單房請(qǐng)聯(lián)系客服補(bǔ)單房差）

3.餐飲：8頓自助早餐+7頓特色午餐+7頓美味晚餐+全程礦泉水

4.導(dǎo)服：專業(yè)講師隨行講課+文化領(lǐng)隊(duì)貼心服務(wù)+專職司機(jī)

5.門票：行程內(nèi)所涉及景點(diǎn)門票費(fèi)用

6.設(shè)備：無(wú)線藍(lán)牙講解器

7.保險(xiǎn)：高額旅行出行保險(xiǎn)

費(fèi)用不含

1.各地往返游學(xué)地的大交通費(fèi)用；

2.因個(gè)人原因產(chǎn)生的其他消費(fèi)；

3.第1天（到達(dá)日）的餐飲；

4.單房差費(fèi)用。

* 單房差說(shuō)明： 默認(rèn)標(biāo)間（ 1 間房 2 個(gè)人），如需單獨(dú)一間房，聯(lián) 系客服補(bǔ)單房差即可。最后一位落單的客人，如無(wú)人拼房，需補(bǔ)齊單房差出行。

錫耶納：中世紀(jì)與藝術(shù)萌芽

說(shuō)起文藝復(fù)興，人們總是會(huì)想到佛羅倫薩的熱鬧和靚麗，或者羅馬的宏大輝煌， 錫耶納 似乎總是被忽視的那一方。

但是，作為曾與佛羅倫薩齊名的城邦，錫耶納的風(fēng)采從來(lái)沒(méi)有被佛羅倫薩那文藝復(fù)興之都桂冠的陰影所遮掩。很長(zhǎng)一段時(shí)間里，錫耶納都 是文藝復(fù)興前期重要的藝術(shù)中心， 走在歷史的前列。

陽(yáng)光下的錫耶納

甚至，早在1995年， 處處彰顯著 中世紀(jì)原貌的 錫耶納古城便以獨(dú)特的 羅曼遺風(fēng)和絢爛的哥特榮光，被列入《世界遺產(chǎn)名錄》。

在古樸而頗具韻味的城市中，最具代表性的莫過(guò)于田園廣場(chǎng)。它是整個(gè)錫耶納的心臟 ， 放眼整個(gè)意大利乃至歐洲，它也是中世紀(jì)廣場(chǎng)中極具創(chuàng)意的一座。

扇形廣場(chǎng)

從高空眺望， 廣場(chǎng)呈巨大的扇形，共由九個(gè) 斜坡組成貝殼狀，象征著錫耶納13世紀(jì)末期引以為傲的九人議政民主制。

充滿生活氣息的廣場(chǎng)

與貫徹在這座小城里的藝術(shù)氣息一脈相承，田野廣場(chǎng)的角角落落也頗具藝術(shù)氣息。

無(wú)論是 三個(gè)堅(jiān)固的哥特式拱廊構(gòu)成、 頂部鑲嵌有動(dòng)物形檐槽噴口 的 歡樂(lè)噴泉，還是頗具盛名的、88米高的曼吉亞鐘樓，都有著豐沛的中世紀(jì)氣息 。

曼吉亞鐘樓

而在田野 廣場(chǎng)扇柄位置，也就是 9 個(gè)區(qū)域 的尖 端 匯聚的地方， 正是錫耶納市政廳。

幾百 年 來(lái) ， 這里一直是錫耶納跳動(dòng)的心臟， 是錫耶納獨(dú)立和財(cái)富的象征，而它的存在本身，也是非宗教哥特建筑的重要典范。

市政廳

除了市政廳 裝飾華麗 的立面、雕塑等，市政廳內(nèi)部的壁畫(huà)更是藝術(shù)的瑰寶， 如安布羅焦·洛倫澤蒂的《好政府的寓言》和《壞政府的寓言》。

《好政府的寓言》和《壞政府的寓言》

不過(guò)，田野廣場(chǎng)與市政廳再華美精致，也終歸是以實(shí)用主義為上。無(wú)論是裝飾的精致，還是放眼望去時(shí)的震撼，都會(huì)在錫耶納那壯美的主教堂下黯然失色。

這座位于古城最高處的華麗建筑，堪稱意大利最美麗的教堂之一。它 始建于 1215年 ， 融合了羅馬式和哥特式元素， 由眾多意大利頂尖藝術(shù)家合力建造。

錫耶納大教堂

教堂正立面為白色綠色粉色大理石組成，由 喬萬(wàn)尼·皮薩諾 設(shè)計(jì) 。除此之外還有大量的雕塑和浮雕裝飾在立面之上，展現(xiàn)著眾多宗教故事和圣經(jīng)場(chǎng)景。

教堂內(nèi)的壁畫(huà)、馬賽克乃至 地板 56塊精美絕倫 的鑲版畫(huà)， 是眾多藝術(shù)家從14世紀(jì)開(kāi)始?xì)v經(jīng)200多年制作完成的。

錫耶納教堂外立面雕塑

只不過(guò)，輝煌易逝，14世紀(jì)之后， 一系列動(dòng)蕩事件將 錫耶納引以為傲的民主制度步步摧毀。在 意大利城邦之戰(zhàn)中，錫耶納最終輸給了佛羅倫薩，落入美第奇家族的統(tǒng)治。

錫耶納古城

至此，錫耶納整座城市便似乎陷入了 停滯。 時(shí)至今日，當(dāng)我們?cè)俅吻巴a耶納，看到的城市還保留著中世紀(jì)的特色。 但如同歷史上眾多陷入停滯的國(guó)家一樣，人類的才華是無(wú)法抑制的。

時(shí)代更迭中， 錫耶納仍涌現(xiàn)出無(wú)數(shù)偉大人物， 錫耶納畫(huà)派的藝術(shù)家們?nèi)?strong>杜喬、西蒙尼·馬丁尼和洛倫澤蒂兄弟，不僅 注重對(duì)自然和人物形象的真實(shí)再現(xiàn)，強(qiáng)調(diào)光影和透視的效果，使作品具有強(qiáng)烈的立體感和空間感。

杜喬 《圣母子》

如今，這些珍貴的畫(huà)作與雕塑們，大多收錄在 錫耶納國(guó)家美術(shù)館 之中。

錫耶納國(guó)家美術(shù)館是意大利最重要的美術(shù)館之一， 擁有最大規(guī)模之一的14世紀(jì)和15世紀(jì)金色背景的錫耶納繪畫(huà)， 收藏了大量文藝復(fù)興時(shí)期的藝術(shù)品。

錫耶納國(guó)家美術(shù)館內(nèi)部 圖源：sygic travel

錫耶納，一個(gè)總是被人忽視的小鎮(zhèn)。 居民們 為取得在這塊土地上進(jìn)行城市規(guī)劃的權(quán)利，長(zhǎng)期與佛羅倫薩競(jìng)爭(zhēng)，使得錫耶納成功存留了獨(dú)特的哥特風(fēng)范。

而這一切，少不了一個(gè)我們熟悉的名字——美第奇家族。比較正是因?yàn)樗麄?對(duì)錫耶納全方位的壓制，才使得這里的時(shí)間仿佛靜止了 。

比薩：文藝復(fù)興的過(guò)渡基石

盡管常被其著名的斜塔所掩蓋藝術(shù)光芒， 比薩(Pisa) 實(shí)則是文藝復(fù)興敘事中一個(gè)不可忽視的參與者。

這座興建于古羅馬時(shí)期的城市，曾連接著中世紀(jì)地中海四大海洋共和國(guó)之一。11至13世紀(jì)，比薩共和國(guó)是當(dāng)之無(wú)愧的海權(quán)強(qiáng)國(guó)。 奇跡廣場(chǎng)建筑群 （ 含比薩斜塔、大教堂、洗禮堂、騎士廣場(chǎng)）便建于此時(shí)，均對(duì)11世紀(jì)至14世紀(jì)意大利建筑藝術(shù)有巨大影響，被聯(lián)合國(guó)教育科學(xué)文化組織評(píng)選為世界遺產(chǎn)。

比薩大教堂和比薩斜塔 圖源：攝圖網(wǎng)

比薩斜塔，世界上最著名的建筑奇跡之一。這座塔樓建于1173年，最初作為比薩大教堂的鐘樓。塔樓以其獨(dú)特的斜姿而聞名，這種傾斜現(xiàn)象源于建筑過(guò)程中的地基沉降。

盡管塔身在建造過(guò)程中已經(jīng)傾斜，工程師們巧妙地調(diào)整了結(jié)構(gòu)，使其最終完工時(shí)傾斜角度達(dá)到 4度 ，塔高約 56米 ，共有八層。

塔樓的外觀由白色大理石制成，裝飾著精美的羅馬式圓拱和雕刻。塔的頂部提供了俯瞰比薩市區(qū)的絕佳視角，游客可以通過(guò)登塔體驗(yàn)其獨(dú)特的傾斜感。比薩斜塔的建筑設(shè)計(jì)原本是想展現(xiàn)精美的裝飾藝術(shù)，但由于傾斜而成為全球矚目的地標(biāo)。

比薩斜塔 圖源：pexels

與比薩斜塔相鄰的 比薩大教堂 是天主教比薩總教區(qū)的主教座堂，建于中世紀(jì)的羅曼式建筑杰作，代表比薩海上共和國(guó)的威望和財(cái)富。

大教堂始建于 1063年 ，由雕塑家布斯凱托·皮薩謹(jǐn)主持設(shè)計(jì)。教堂平面呈長(zhǎng)方的拉丁十字形，長(zhǎng)95米，縱向四排68根科林斯式圓柱。縱深的中堂與寬闊的耳堂相交處為一橢圓形拱頂所覆蓋，中堂用輕巧的列柱支撐著木架結(jié)構(gòu)屋頂。

比薩大教堂 圖源：攝圖網(wǎng)

教堂的許多珍寶在1595年的大火中焚毀，逃過(guò)此劫的藝術(shù)品有契馬步埃繪制的半圓壁龕鑲嵌畫(huà)《環(huán)以光輪的基督圣像》以及北側(cè)廊頂端有喬瓦尼·皮薩諾建造的布道壇。

比薩大教堂 圖源：pexels

同樣位于奇跡廣場(chǎng)的 圣若望洗禮堂 建于1152年，以其宏偉的羅曼式建筑風(fēng)格而著稱。洗禮堂的外觀由白色和綠色的大理石裝飾，圓形結(jié)構(gòu)高約54米，圓頂設(shè)計(jì)獨(dú)特，給人以深刻的視覺(jué)沖擊。

最引人注目的是中央的洗禮池，它是洗禮堂的核心，設(shè)計(jì)用于施洗儀式。

圣若望洗禮堂 圖源：攝圖網(wǎng)

圣墓園 可謂是比薩的「萬(wàn)神殿」，傳說(shuō)埋葬在這片土地上的尸體會(huì)在24小時(shí)之內(nèi)腐爛，這里埋葬著許多重要人物。墓園內(nèi)的長(zhǎng)方形哥特式回廊由建筑師喬瓦尼·迪·西蒙 于 1278 年開(kāi)始建造，直至1464年才竣工。

哥特式拱廊環(huán)繞墓園中庭 圖源：維基百科

博納米科 ·布法馬克的繪于墓園墻壁的系列濕壁畫(huà)—— 《死亡的勝利》《最后的審判》《地獄》 ，是意大利藝術(shù)史上最重要的杰作。

《死亡的勝利》圖源：維基百科

1284年比薩共和國(guó)因熱那亞戰(zhàn)爭(zhēng)喪失海上優(yōu)勢(shì)，1406年并入佛羅倫薩美第奇家族統(tǒng)治。

雖未誕生如佛羅倫薩般的藝術(shù)革命浪潮，比薩卻以其獨(dú)特的方式，保留了從中世紀(jì)邁向文藝復(fù)興的過(guò)渡印記，為后續(xù)的輝煌奠定了視覺(jué)與技術(shù)的基礎(chǔ)。

佛羅倫薩：美第奇的輝煌

每個(gè)時(shí)代都有一個(gè)代表。它可能是17世紀(jì)的荷蘭，18世紀(jì)的英國(guó)，而14、15世紀(jì)之交時(shí)，一定是佛羅倫薩。

這里是文藝復(fù)興的心臟，意大利輝煌歷史的承載；是藝術(shù)與歷史交織螺旋向上的「鮮花之城」；是詩(shī)人但丁、藝術(shù)家達(dá)芬奇、米開(kāi)朗基羅的家鄉(xiāng)，是傳奇家族 美 第奇家族 的發(fā)跡之地。

佛羅倫薩-布蘭卡契小堂，其中，馬薩喬繪制的濕壁畫(huà)《交稅金》應(yīng)該是繪畫(huà)歷史上第一幅嚴(yán)格意義上的文藝復(fù)興繪畫(huà)，也因此，布蘭卡契小堂被譽(yù)為“文藝復(fù)興初期的西斯廷小堂”。圖源：維基百科

馬薩喬，《交稅金》 圖源：維基百科

美第奇家族，曾誕生 三位教皇、兩位法國(guó)王后 。在14到17世紀(jì)的大部分時(shí)間里，他們是佛羅倫薩實(shí)際上的統(tǒng)治者。作為世界商業(yè)霸主，家族穩(wěn)穩(wěn)占據(jù)了歐洲整個(gè)文藝復(fù)興時(shí)期最輝煌的 400 年。

不同于其他的商業(yè)巨頭，美第奇家族被人們銘記，還是因?yàn)樗麄儼阉囆g(shù)玩到了一個(gè)讓人無(wú)法超越的巔峰。

米開(kāi)朗基羅

米開(kāi)朗基羅是他家一手提拔，拉斐爾是奧利十世的貼身侍衛(wèi)，波提切利給別墅畫(huà)裝飾畫(huà)……

乃至于，那些美第奇家族居住、辦公過(guò)的辦公室、城堡和教堂，也因?yàn)檫@些藝術(shù)家的參與增色不少。 其中最具代表性的，莫過(guò)于舊宮。

這里曾是 美第奇家的官邸，坐落在著名的領(lǐng)主廣場(chǎng)之上。

領(lǐng)主廣場(chǎng) 廣場(chǎng)上的科西莫一世騎馬像、海神噴泉和傭兵涼廊等雕塑展示了文藝復(fù)興時(shí)期的藝術(shù)風(fēng)格和建筑技術(shù)?？莆髂皇莉T馬像是廣場(chǎng)上最著名的雕塑之一

他最初修建于13世紀(jì)，不僅建筑風(fēng)格融合了羅馬式和哥特式元素，它的鐘樓——阿諾爾福塔高達(dá)94米，是迄今已有超過(guò)七百年歷史的典型的中世紀(jì)風(fēng)格的鐘樓，是佛羅倫薩的一個(gè)重要地標(biāo)。

阿諾爾福塔和舊宮

作為佛羅倫薩的「故宮」，舊宮是由建筑大師瓦薩里設(shè)計(jì)的，在宮殿內(nèi)部，更是有從上至下被壁畫(huà)完全覆蓋的五百人大廳，是文藝復(fù)興晚期極盡華美的藝術(shù)風(fēng)格的代表。

舊宮一角

即使經(jīng)歷了幾個(gè)世紀(jì)的歷史洗禮，我們依然會(huì)為它雄偉的建筑結(jié)構(gòu)、繁復(fù)復(fù)雜的各類雕刻裝飾和壁畫(huà)作品而驚嘆。

如今，舊宮是佛羅倫薩的市政廳和國(guó)立博物館，館內(nèi)主要收藏和展出意大利文藝復(fù)興時(shí)期的繪畫(huà)和雕塑作品，以及美第奇家族的藝術(shù)收藏。

波提切利的《圣母與圣子》

除此之外，美第奇家族的家族教堂——圣洛倫佐教堂也頗負(fù)盛名。

圣洛倫佐教堂 圖源：italia.it

這座教堂是由古羅馬建筑改建而來(lái)，有許多著名 的藝術(shù)家都參與到了這座教堂的改建過(guò)程中。

比如布魯內(nèi)萊斯基設(shè)計(jì)了教堂的老圣器室，以其簡(jiǎn)潔的幾何形狀和優(yōu)雅的柱子著稱。而米開(kāi)朗基羅則設(shè)計(jì)了相對(duì)的一側(cè)，建造了新圣器室和美第奇家族的墓地，以其復(fù)雜的雕刻和雕塑而聞名。

圣洛倫佐教堂內(nèi)部

米開(kāi)朗基羅一生最偉大作品之一美第奇家族陵墓群雕也在這里，著名的雕像《晝》《夜》《晨》《暮》就是安放在這座陵墓的石棺上。

美第奇陵墓室里的石雕 圖源：陳天任

除此之外，有很多堪稱頂尖藝術(shù)奇跡的建筑背后，也有著這個(gè)家族支持和贊助的背影。

比如，大名鼎鼎的圣母百花大教堂。

遠(yuǎn)眺舊宮和圣母百花大教堂

圣母百花大教堂是佛羅倫薩的標(biāo)志性建筑之一，從計(jì)劃修建開(kāi)始就是佛羅倫薩的主教堂，在當(dāng)時(shí)對(duì)一個(gè)城市具有無(wú)比重要的象征意義。

它的鐘樓，都是特別邀請(qǐng)當(dāng)時(shí)在佛羅倫薩聲名大噪的、 意大利現(xiàn)實(shí)主義繪畫(huà)傳統(tǒng)的奠基者喬托設(shè)計(jì)建造的。

喬托鐘樓，佛羅倫薩的地標(biāo)之一，其簡(jiǎn)潔而有力的線條和生動(dòng)的裝飾圖案，展示了文藝復(fù)興時(shí)期藝術(shù)家對(duì)自然和人體美的追求。而它的高度在中世紀(jì)教堂建筑中實(shí)屬罕見(jiàn)

然而，當(dāng)它建立到一半時(shí)，幾乎所有人都被教堂如何封頂難住了。因?yàn)闆](méi)有人相信有誰(shuí)能夠在如此高度下建造一個(gè)比羅馬萬(wàn)神殿還大的拱頂。

直到一個(gè)瘋瘋癲癲不被其他家族待見(jiàn)的建筑師：布魯內(nèi)萊斯基，被美第奇家族的科西莫發(fā)現(xiàn)了。他用了將近二十年，建成一個(gè)前所未有的圓頂。

整個(gè)佛羅倫薩沸騰了，稱贊其「美麗的紅色圓頂直觸天空，整個(gè)托斯卡納都能看見(jiàn)」。而時(shí)至如今，這座教堂已經(jīng)成為了文藝復(fù)興時(shí)期藝術(shù)和建筑的典范，成為后世許多建筑的靈感來(lái)源。

《末日審判》是米開(kāi)朗基羅的學(xué)生喬爾喬?瓦薩里在圣母百花的穹頂內(nèi)部所繪

而 布魯內(nèi)萊斯基的杰作遠(yuǎn)不止于此，他設(shè)計(jì)的佛羅倫薩圣神大殿，更是充滿了典雅與精致的氣息。

圣神大殿 圖源：sygic travel

布魯內(nèi)萊斯基的經(jīng)歷并不是個(gè)例，許許多多的藝術(shù)家都在美第奇家族的支持下而聲名大噪 。而他們的作品，也可以在如今佛羅倫薩的眾多美術(shù)館和教堂中看到。

比如， 收藏了從14世紀(jì)到 19世紀(jì)的 巨幅繪畫(huà)、圣經(jīng)手稿、詩(shī)歌唱本、十字架以及華麗的金飾收藏品的大教堂博物館 ，便展示了包含杜喬《馬耶斯達(dá)》之內(nèi)的佛羅倫薩一連串名作的集合。

大教堂博物館內(nèi)部 圖源： duomo.firenze.it

巴杰羅美術(shù)館作為意大利最重要的國(guó)家博物館之一，同樣收藏了大量文藝復(fù)興時(shí)期的雕塑和裝飾藝術(shù)品。 以雕刻與工藝為主，有唐納泰羅及米開(kāi)朗基羅等佛羅倫薩大師級(jí)人物的作品。

巴杰羅宮殿 圖源：museitaliani意大利博物館

而在學(xué)院美術(shù)館里，更是收藏著包含米開(kāi)朗琪羅《大衛(wèi)像》在內(nèi)的眾多美術(shù)珍品。

學(xué)院美術(shù)館里的《大衛(wèi)》圖源： 陳天任

令人感慨的是，這些在西方藝術(shù)史中鼎鼎大名的人物，不僅把他們一生的杰作留給了佛羅倫薩，在也將自己葬在了這里。

就像圣十字圣殿之中，就安葬著 如米開(kāi)朗琪羅、伽利略、馬基亞維利、羅西尼和馬可尼等等，以至于圣十字圣殿被譽(yù)為「意大利的先賢祠」。

如今，若是我們走進(jìn)一座座大教堂，還是能從瞻仰他們的墓室，回顧他們波瀾壯闊的一生。

圣十字圣殿

圣十字圣殿內(nèi)部 圖源：italy-museum

美第奇家族 就像恒星一樣，吸引著文藝復(fù)興的巨星們圍繞在自己身旁。 如果沒(méi)有美第奇家族， 這場(chǎng)波及世界的文藝復(fù)興，絕不是今天我們所看到的繁榮面貌。

羅馬：鼎盛與轉(zhuǎn)型

羅馬 ，這座跨越兩千余年的永恒之城，既是西方政治的搖籃，也是藝術(shù)文明的巔峰象征。

放眼歐洲的古代史，處處都有羅馬的痕跡。 這個(gè)俯抱大地的民族，一步步征服地中海世界，建立了一個(gè) 雄踞歐亞非三洲的超級(jí)大國(guó)。

斗獸場(chǎng)，古羅馬時(shí)期的競(jìng)技場(chǎng)，其宏偉的規(guī)模和精巧的設(shè)計(jì)，至今仍然令人贊嘆不已。圖源：星塵

古羅馬廣場(chǎng)曾是羅馬政治的核心地帶，元老院、演講臺(tái)、神廟在此交錯(cuò)。站在圖拉真記功柱下，能清晰地讀到浮雕中皇帝遠(yuǎn)征達(dá)契亞的軍事威懾?？扇菁{5萬(wàn)人的斗獸場(chǎng)，表面是角斗士廝殺的娛樂(lè)場(chǎng)，實(shí)際上是帝王轉(zhuǎn)移社會(huì)矛盾的工具，用血腥的表演換取平民的政治沉默。

提圖斯凱旋門，著名的巴黎凱旋門的靈感來(lái)源，其精美的浮雕和雕塑，除了紀(jì)念提圖斯皇帝的軍事勝利，更是展示了羅馬帝國(guó)的輝煌與榮耀，是羅馬建筑藝術(shù)的杰出代表 上圖圖源：星塵

隨著版圖的擴(kuò)張，不同民族、不同文化碰撞，交流，在這塊遼闊的疆域上發(fā)展出豐富燦爛的羅馬文化：語(yǔ)言文字、宗教信仰、雕塑、建筑以及法律……古羅馬留下的寶貴遺產(chǎn)，深刻影響著后世。

古羅馬廣場(chǎng)曾是古羅馬的政治、經(jīng)濟(jì)和文化中心，廣場(chǎng)上的建筑遺跡，如元老院、凱撒神廟等，都是羅馬歷史、文化與藝術(shù)的見(jiàn)證

圖拉真記功柱，羅馬又一著名的歷史遺跡，其上雕刻著圖拉真皇帝的豐功偉績(jī)

其中，藝術(shù)更為深刻和綿長(zhǎng)。

作為歐洲文化史上重要的組成部分，古羅馬的藝術(shù)風(fēng)格融合了古希臘、古埃及、古波斯等文化的精華，形成了獨(dú)特而富有表現(xiàn)力的藝術(shù)風(fēng)格。

從公元前753年的羅馬城市建立開(kāi)始，直到公元476年羅馬帝國(guó)的滅亡，藝術(shù)一直沒(méi)有停止在這片土地上綿延生長(zhǎng)。只不過(guò)，相比起 古代伊特魯里亞藝術(shù)和拜占庭藝術(shù)，羅馬藝術(shù)往往扎根于建筑與雕塑之上。

馬可·奧勒留圓柱，為紀(jì)念羅馬帝國(guó)皇帝馬可·奧勒留而建，紀(jì)念性浮雕中最富盛名的作品之一。柱身布滿浮雕，描繪了馬可·奧勒留越過(guò)多瑙河討伐日耳曼人的戰(zhàn)斗經(jīng)歷 圖源：sygic travel

這是羅馬藝術(shù)能穿越時(shí)光保留下來(lái)的重要原因，也是我們得以一窺千余年前羅馬藝術(shù)巔峰的線索與幸運(yùn)。

從古羅馬共和國(guó)時(shí)期到帝國(guó)時(shí)代，古羅馬藝術(shù)經(jīng)歷了不斷的發(fā)展和演變，涌現(xiàn)出許多杰出的藝術(shù)家和作品，古羅馬藝術(shù)不僅影響了當(dāng)時(shí)的歐洲文化，也對(duì)后世的藝術(shù)發(fā)展產(chǎn)生了深遠(yuǎn)的影響。

萬(wàn)神殿 圖源：星塵

萬(wàn)神殿 是羅馬最古老的建筑之一，也是羅馬建筑藝術(shù)的杰出代表。 此廟始建于公元前27年，約公元118年在哈德良皇帝時(shí)期重建。由水泥澆鑄成圓形，上覆半球形穹隆頂。

萬(wàn)神廟采用了穹頂覆蓋的集中式形制，重建后的萬(wàn)神廟是單一空間、集中式構(gòu)圖的建筑物的代表，它也是羅馬穹頂技術(shù)的最高代表。是古代建筑中最為宏大，保存近乎完美的，同時(shí)也是歷史上最具影響力的建筑之一。

萬(wàn)神殿穹頂 圖源：星塵

以至于，藝術(shù)在羅馬不是一時(shí)的風(fēng)尚，而是完整的、深厚的、早已經(jīng)浸潤(rùn)入土壤的空氣。但自羅馬帝國(guó)分裂之后，這輝煌而厚重的文明似乎暫時(shí)蟄伏了起來(lái)。

但蟄伏并不意味著消亡，隨著文藝復(fù)興的浪潮洶涌而來(lái)，從來(lái)不甘落后的羅馬也迅速的承接。而這個(gè)時(shí)候，機(jī)會(huì)來(lái)了——

1505年3月，米開(kāi)朗基羅被教皇尤里烏斯二世招赴羅馬。

影視劇中的米開(kāi)朗基羅

米開(kāi)朗基羅是誰(shuí)？

他是詩(shī)人，是畫(huà)家，是文藝復(fù)興時(shí)期頂級(jí)的雕塑家和建筑家。作為文藝復(fù)興的巨匠，米開(kāi)朗基羅以他超越時(shí)空的宏偉大作，在生前和后世都造成了無(wú)與倫比的巨大影響。

而這次自羅馬發(fā)來(lái)的邀請(qǐng)，徹底讓他進(jìn)入了一生中最英雄的創(chuàng)造時(shí)期。從此，尤里烏斯二世的銅像、西斯廷禮拜堂的穹頂壁畫(huà)《創(chuàng)世紀(jì)》、祭壇壁畫(huà)《最后的審判》、教皇陵寢雕塑《被縛的奴隸》《垂死的奴隸》和現(xiàn)存于羅馬圣伯多祿鎖鏈堂的《摩西》……

摩西像，高235厘米，創(chuàng)作于公元1513－1516年（局部完成于1542年-1545年），現(xiàn)藏于羅馬圣伯多祿鎖鏈堂，是一尊半神半人的雕像，是基督教和世俗的完美結(jié)合形象。圖源：陳天任

17世紀(jì)，意大利美術(shù)中心由佛羅倫薩轉(zhuǎn)移至羅馬，文藝復(fù)興的浪潮之后，自新時(shí)代生長(zhǎng)起來(lái)的巴洛克藝術(shù)風(fēng)格也迅速在羅馬尋找到了生存的根基。甚至在和古羅馬的藝術(shù)交流之后，碰撞出了獨(dú)一無(wú)二的魅力風(fēng)格。

圣伊納爵教堂 的天頂壁畫(huà)《圣伊納爵被榮光提升至天堂》，用透視法制造穹頂直達(dá)天國(guó)的錯(cuò)覺(jué)。當(dāng)信徒仰頭時(shí)，會(huì)錯(cuò)覺(jué)天使正破頂而下，這種“欺騙視覺(jué)”與耶穌會(huì)反宗教改革的政治需求完美契合：用藝術(shù)震撼力，讓民眾心甘情愿臣服于教會(huì)權(quán)威。而 許愿池噴泉 則是羅馬最后一件巴洛克杰作， 成為羅馬的象征之一，被譽(yù)為世界最著名的噴泉。

納沃納廣場(chǎng)，羅馬的另一個(gè)藝術(shù)中心。廣場(chǎng)上的四河噴泉，是羅馬雕塑藝術(shù)的代表作。廣場(chǎng)上的其他建筑，如圣阿涅塞教堂和圣阿涅塞宮，也都是羅馬建筑藝術(shù)的杰出代表。

羅馬的偉大，在于它用大理石雕刻出權(quán)力的形狀，又用權(quán)力滋養(yǎng)了藝術(shù)的瘋狂。行走在這座城市，每一步都踩在政治與藝術(shù)交織的神經(jīng)上。

梵蒂岡：信仰與藝術(shù)之巔

從錫耶納，佛羅倫薩到羅馬，文藝復(fù)興走過(guò)了稚拙到成熟的歷程，走過(guò)了萌芽到輝煌的全部階段。

但是在那個(gè)基督教有著極大影響力的世代，文藝復(fù)興的作品總是離不開(kāi)宗教的主題。而梵蒂岡作為全世界天主教的朝圣地，「離上帝最近的地方」，更是對(duì)當(dāng)時(shí)藝術(shù)家們的創(chuàng)作起到了不可或缺的影響。

修建于教堂前的圣彼得廣場(chǎng)

正是歷代教皇的委托與贊助，以及美第奇家族的投資，更是讓梵蒂岡匯集了文藝復(fù)興時(shí)期最頂級(jí)的杰作。

位于圣彼得廣場(chǎng)北側(cè)的世界第一大教堂——圣彼得教堂，是君士坦丁皇帝在圣彼得墓地上修建的，于公元326年落成。16世紀(jì)，教皇朱利奧二世決定重修圣彼得教堂。

圖源：星塵

于是，在上百 年的建設(shè)時(shí)間里，教堂的設(shè)計(jì)和建造歷經(jīng)多位杰出的建筑師和藝術(shù)家之手，包括布拉曼特、拉斐爾、米開(kāi)朗基羅和賈科莫·德拉·波爾塔，最終由貝尼尼完成內(nèi)部裝飾。

這些重量級(jí)的藝術(shù)大師，把各自職業(yè)生涯的黃金歲月奉獻(xiàn)給這座壯麗得無(wú)以復(fù)加的不朽工程，讓它經(jīng)歷300年后仍閃爍著璀璨的光芒。

在它的收藏里，不僅有米開(kāi)朗基羅設(shè)計(jì)的教堂圓頂，還有他24歲時(shí)的杰作、唯一簽名的雕塑作品《圣殤》，除此之外，還有貝尼尼設(shè)計(jì)的青銅華蓋、圣彼得陵墓和圣彼得寶座。

《圣殤》米開(kāi)朗琪羅唯一一件署名作品 圖源：星塵

如今的圣彼得堡大教堂，早就不僅是單純的宗教藝術(shù)中心，它還是一個(gè)代表文藝復(fù)興時(shí)代鼎盛成就的輝煌殿堂，一個(gè)西方建筑藝術(shù)集大成者，一個(gè)前無(wú)古人的工程奇跡，一個(gè)繁榮時(shí)代雄心與財(cái)富的見(jiàn)證。

圣彼得大教堂穹頂 圖源：星塵

除了梵蒂岡的中心圣彼得大教堂，梵蒂岡另一個(gè)中心就是 宗座宮 。它 是梵蒂岡國(guó)內(nèi)的宮殿建筑群，也是教皇的居所和教廷的中心。

1377年，教宗格雷戈里十一世（Gregor XI）從阿維尼翁歸來(lái)，Giorgio Vasari繪制于約1571年-1574年的壁畫(huà)，遠(yuǎn)景黃色建筑是宗座宮

可能正是由于他的重要地位，收藏在這里的藝術(shù)品都是精華中的精華。大名鼎鼎的梵蒂岡博物館也在其中。

梵蒂岡博物館 是位于羅馬市中心的天主教國(guó)家梵蒂岡的一座藝術(shù)寶庫(kù)，它是世界上最小國(guó)家的博物館，同時(shí)也是最古老的博物館之一。

梵蒂岡博物館門頭

梵蒂岡博物館內(nèi)部 圖源：星塵

這座博物館匯集了一千多年來(lái)古希臘、古羅馬的文化遺產(chǎn)和文藝復(fù)興時(shí)期的藝術(shù)珍品，其藏品之豐富、藝術(shù)價(jià)值之高，使其成為全球藝術(shù)愛(ài)好者和歷史學(xué)者的圣地。

梵蒂岡博物館內(nèi)部 圖源：星塵

博物館內(nèi)最著名的展品包括米開(kāi)朗基羅在西斯廷教堂天花板上的壁畫(huà)《創(chuàng)世記》和祭壇墻上的《最后的審判》。

《創(chuàng)世紀(jì)》

除此之外，拉斐爾的《雅典學(xué)院》位于拉斐爾廳，以其對(duì)哲學(xué)的深刻表現(xiàn)和復(fù)雜的構(gòu)圖技巧而聞名。

《雅典學(xué)院》圖源：星塵

此外，博物館還收藏了公元前一世紀(jì)的雕塑《拉奧孔和他的兒子們》、公元2世紀(jì)的《阿波羅麗城》雕像，以及拉斐爾裝飾的一系列房間。

《拉奧孔和他的兒子們》 圖源：星塵

梵蒂岡博物館的藏品不僅限于繪畫(huà)和雕塑，還包括古代文物、地圖、掛毯等。 不夸張的說(shuō)，梵蒂岡博物館是將宗教與藝術(shù)「合二為一」做到極致的博物館。

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