慢放盧西婭的大招，能發(fā)現(xiàn)一堆既性感又感性的文化符號(hào)！

動(dòng)畫(huà)最初的幾幀，是她以左腿為中心進(jìn)行轉(zhuǎn)體，

我們不難發(fā)現(xiàn)，分鏡（動(dòng)畫(huà)師）十分用心地設(shè)計(jì)了

盧西婭以腰帶臀、瞬間發(fā)力的戰(zhàn)斗（魅力）細(xì)節(jié)。

考慮到盧西婭是羊希人，

可能知識(shí)淵博的玩家，

會(huì)覺(jué)得這是在“致敬”現(xiàn)實(shí)中（綿）羊的肥美臀部。

我們不妨繼續(xù)思維發(fā)散，

這樣的“視覺(jué)”強(qiáng)調(diào)有什么好處？

第一，提醒我們，盧西婭有尾巴，

這個(gè)乍一看像羽毛球的（羊）尾巴，

因?yàn)橛小芭L(fēng)”的遮擋，

平時(shí)不容易被人（玩家）注意；

第二，因?yàn)槠ぱ潟?huì)反光，

臀部的高光和一對(duì)金色圓圈

提供了兩對(duì)（四處）可以關(guān)注到的視覺(jué)錨點(diǎn)；

第三，利用黑褲與白腿的強(qiáng)烈反差，

進(jìn)一步凸顯角色的身材。

身材有多重要？大家都知道。

眾所周知，一個(gè)角色（不管男女）的賣(mài)點(diǎn)，

往往需要【特色】。

從她手持筆記本（“法典”）和法杖的形象看，

盧西婭形象設(shè)計(jì)的參考之一，

有可能是圣彼得。

圣彼得，也叫圣伯多祿，是耶穌的大弟子，

最后因?yàn)榱_馬皇帝尼祿的迫害而死。

梵蒂岡的圣彼得大教堂就是為了紀(jì)念他而興建。

圣彼得的經(jīng)典形象，

是左手抱著圣經(jīng)（卷宗），

右手拿著一把通往天國(guó)的鑰匙。

著名的圣彼得廣場(chǎng)，遠(yuǎn)眺就像是一把鑰匙！

盧西婭左手捧著自己的筆記本，

右手法杖上的兩個(gè)圈，組合起來(lái)形似鑰匙柄。

對(duì)比來(lái)看，是不是就有點(diǎn)意思了？

再仔細(xì)觀察，

盧西婭的項(xiàng)鏈（頸環(huán)）、短靴上，

也都有鑰匙符號(hào)的裝飾。

其實(shí)，基督教歷史上還真有過(guò)“盧西婭”，

與圣彼得一樣，

這位圣盧西婭（Saint Lucia）也是一位著名的殉道者，

她因?yàn)榫芙^放棄信仰而死，

所以，（之后）盧西婭（Lucia）這個(gè)名字

也代表著堅(jiān)定和勇氣、光明和溫暖（瑞典文化）。

光明的出現(xiàn)，往往會(huì)驅(qū)散暗黑。

而盧西婭的網(wǎng)名叫【夜魔使者】，

她會(huì)守護(hù)自己在乎的人，免受【夜魔】的侵?jǐn)_，

現(xiàn)在我們?cè)僮聊プ聊?，是不是就?duì)味兒了？

當(dāng)然，盧西婭并非只有“圣潔”的設(shè)定，

召喚以骸幻影的“這一套流程”，

是不是很像（傳說(shuō)中）術(shù)士召喚惡魔的那種邪術(shù)？

我猜，盧西婭形象設(shè)計(jì)參考的原型，

還應(yīng)該有著名的巴風(fēng)特（Baphomet）和更早的潘。

不過(guò)，半人半羊的潘（pan）并非邪神

在古希臘神話中，

他是牧神、山野和森林之神。

代表著生機(jī)、希望和繁育等。

由于潘神與生殖崇拜有關(guān)，

加上有“生性淫亂”的說(shuō)法，

隨著主張禁欲的基督教的興盛，

潘神（和半羊人形象）就逐漸被宣傳成負(fù)面形象。

之后，羊、半羊人、羊角等元素逐步與魔鬼、邪神、情欲緊密相關(guān)，

如巴風(fēng)特和魅魔都算這種“文化”的衍生品。

不可否認(rèn)，盧西婭身上的“夢(mèng)境”概念源于潘神，

因?yàn)樨瑝?mèng)（夢(mèng)境）傳說(shuō)和恐慌（panic），都與潘有關(guān)。

像恐慌（panic），其實(shí)是潘（pan）的派生詞。

說(shuō)回盧西婭的形象設(shè)計(jì)，

作為“追求禁忌知識(shí)的（女）術(shù)士”，

這種“傳統(tǒng)職業(yè)”在如今的“設(shè)計(jì)語(yǔ)境”中，

既不能太露（漏），也不能太藏。

露的太多，人沒(méi)了；

藏得太多，錢(qián)沒(méi)了。

既然南回歸線的陽(yáng)光（確定）與北半球無(wú)緣，

齊臀（束腰）緊身小皮褲就是權(quán)衡之下的最優(yōu)選。

另一種解法，

是同樣有角同樣藍(lán)色頭發(fā)的【甘雨】，

“一體成型”的“啞光”黑色，

配合玲瓏有致的裁剪和“不諳世事的純真”，

讓嚴(yán)格遵循禮教的包裹，平添了沖破束縛的沉淪。

現(xiàn)在，屏幕前的各位，不妨【認(rèn)真】想一想

為什么盧西婭沒(méi)有采用類(lèi)似甘雨的服飾設(shè)計(jì)？

我們繼續(xù)品鑒她的大招！

轉(zhuǎn)過(guò)身的盧西婭，看向鏡頭時(shí)眼睛會(huì)發(fā)光，

對(duì)比立繪中的“呆萌”，

（大招）畫(huà)面瞬間烘托出一種奇怪的邪魅感。

為了讓這種邪魅感更加回味無(wú)窮，

“喪心病狂”的分鏡（動(dòng)畫(huà)師）居然讓盧西婭的瞳孔

隨著她的轉(zhuǎn)身，從右向左偏移。

這就會(huì)讓?zhuān)ú僮鞯模┩婕矣X(jué)得，

盧西婭（魅魔）在放大招時(shí)，居然（狠狠）還盯著自己，

結(jié)合兜帽所庇佑的，那種由下向上挑動(dòng)的眼神，

也許就會(huì)萌生這樣的沖動(dòng)——

遲遲少轉(zhuǎn)腰身裊，此時(shí)恨不駕鸞凰？！

如果你（也）認(rèn)同這是一種巧思。

不妨留心看盧西婭的瞳孔，

居然是“長(zhǎng)方形”？

一個(gè)冷知識(shí)，動(dòng)物界中，

羊（及部分馬等）是極為罕見(jiàn)的方形瞳孔擁有者！

再次慢放（大招）的時(shí)候，

我們一定要留心盧西婭的嘴唇，

最初的幾幀，她的櫻桃小嘴是閉著的，

隨著雙眼發(fā)光，朱唇也在微微啟動(dòng)，

甚至（隱約）像是在舔（咬）嘴唇，

也許，她是在對(duì)你輕聲撒播著禁忌知識(shí)的誘惑，

這里的（可能）佐證來(lái)自【角色展示】，

盧西婭興奮的時(shí)候，的確會(huì)有舔嘴唇的習(xí)慣。

我們?cè)僮⒁舛得钡捻敳浚?/p>

有醒目的【read】和一對(duì)回形針。

G型（回形）針，目前猜不出它（在游戲中）的作用，

也許只是拉鏈頭，

或者代表一個(gè)極有歷史沉淀感的文化符號(hào)；

回形針雖然19世紀(jì)末就已經(jīng)發(fā)明，

但這種G型回形針從1921年發(fā)明至今，

幾乎沒(méi)有任何改動(dòng)。

它證明了——經(jīng)典的，真的可以是永恒的。

【read】這個(gè)單詞可以是動(dòng)詞、名詞和形容詞。

凸顯了盧西婭博學(xué)又好學(xué)的（潛在）設(shè)定。

這個(gè)設(shè)定細(xì)節(jié)似乎可以解釋

盧西婭與“海神之子”的潛在關(guān)系。

羊頭人身（羊希人）的巴弗滅或巴風(fēng)特（Baphomet），

是一位著名的（基督教）惡魔，

圍繞它的起源（or詞根），

有種說(shuō)法是源自古希臘的兩個(gè)單詞（baphe&metis），

意為“吸收+知識(shí)”。

“吸收”可以對(duì)應(yīng)盧西婭的法杖有個(gè)鋼筆頭，

它意味著“書(shū)寫(xiě)”，然后“吸收”。

“知識(shí)”是因?yàn)镸etis對(duì)應(yīng)的墨提斯，

是古希臘神話中的第一代智慧女神，

也是著名的海洋女神之一（因?yàn)橛泻芏鄠€(gè)）。

其實(shí)，《絕區(qū)零》的設(shè)定概念中有很多古希臘元素，

遠(yuǎn)的不說(shuō)，她隨身攜帶的筆記本上，

就出現(xiàn)了明顯的單詞【Dullahan】杜拉漢！

杜拉漢（Dullahan）是游戲中的常見(jiàn)怪物，

原型是愛(ài)爾蘭傳說(shuō)中的無(wú)頭妖精，

俗稱(chēng)的“無(wú)頭騎士”，它被看成與死神降臨有關(guān)。

盧西婭的一個(gè)技能名為“死神協(xié)奏曲”，

應(yīng)該與【杜拉漢】這個(gè)概念有點(diǎn)關(guān)系。

我們?cè)賮?lái)看看大招動(dòng)畫(huà)，

除了兜帽上的read（讀心術(shù)），

手臂上的data（資料）這兩個(gè)細(xì)節(jié)，

還有法杖上的“原創(chuàng)文字”值得注意，

雖然因?yàn)樗夭那逦鹊南拗?，咱無(wú)法精準(zhǔn)識(shí)別，

但既然是8個(gè)字母，還是3&5結(jié)構(gòu)，

它就有可能

與杜拉漢的另一種表達(dá)方式【Gan Ceann】有關(guān)。

或許新版上線，我們就能在劇情中找到最準(zhǔn)確的答案！

拭目以待吧！

現(xiàn)在注意大招動(dòng)畫(huà)的收尾，

法杖在空中轉(zhuǎn)體兩周后，

會(huì)被盧西婭牢牢抓住并用力敲擊地面上的筆記本，

伴隨著四散飛舞的紙頁(yè)，

巨大的以骸幻影會(huì)從（疑似）圓形法陣中緩緩浮現(xiàn)，

托起盧西婭并任憑她驅(qū)使。

如果仔細(xì)觀察，

能發(fā)現(xiàn)盧西婭的姿勢(shì)特別有喜感。

因?yàn)樗龥](méi)有跨騎，而是蹲坐在以骸的頭上。

以骸短暫的沖鋒后，

只見(jiàn)盧西婭一個(gè)瀟灑的空后翻，完成終結(jié)技。

到這里，我們?nèi)菀装l(fā)現(xiàn)，

大招動(dòng)畫(huà)看似只有幾秒，其實(shí)能聊出一堆有趣的文化概念。

可見(jiàn)制作組的用心（大聲輕哼）程度。

不僅如此，盧西婭的法杖、服飾和動(dòng)作等還有更多細(xì)節(jié)值得繼續(xù)挖掘，

等咱整理好了會(huì)再次分享給各位六分街魅魔！

敬請(qǐng)期待！

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不妨點(diǎn)個(gè)關(guān)注，

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如果覺(jué)得還不夠過(guò)癮，