聽(tīng)陳楚生在歌手舞臺(tái)上的搖滾《未來(lái)的主人翁》，不由和40年前羅大佑原作對(duì)比，驚覺(jué)這不就是父子間的傳承抗?fàn)幣c和解嗎。

三個(gè)月前的歌手舞臺(tái)，陳楚生用搖滾樂(lè)隊(duì)風(fēng)格，改編獻(xiàn)唱經(jīng)典作品《未來(lái)的主人翁》，這個(gè)舞臺(tái)的驚艷表現(xiàn)直接讓他拿下全場(chǎng)第一，很快登上熱搜。

是因?yàn)榻?jīng)典歌曲的曲風(fēng)思想，還是這首歌的創(chuàng)新表達(dá)，讓大家如此喜歡？

怡姐對(duì)比陳楚生的《未來(lái)的主人翁》和羅大佑原作，才發(fā)現(xiàn)這首穿越40年的歌，不就是父子間的傳承抗?fàn)幣c和解？。

1 歌中有傳承：有民謠有搖滾，反思社會(huì)

從開(kāi)場(chǎng)看，陳楚生的劇院魅影式炸裂開(kāi)場(chǎng)，還有民謠敘事，和《未來(lái)的主人翁》原作羅大佑一樣，沒(méi)有變化。

這是父子對(duì)話般的，講述一個(gè)都市十字路口的場(chǎng)景，講述社會(huì)現(xiàn)象。

“你是未來(lái)的主人翁

在人潮洶涌的十字路口

每個(gè)人在癡癡的等

每個(gè)人的眼睛都望著那

象征命運(yùn)的紅綠燈”

聽(tīng)陳楚生的《未來(lái)主人翁》，在傳承的基礎(chǔ)上，似乎強(qiáng)化了這種故事場(chǎng)景表達(dá)。

先劇院魅影炸裂開(kāi)場(chǎng)，然后主歌吟唱，訴說(shuō)紅綠燈下，每個(gè)人都在十字路口。

從歌曲開(kāi)場(chǎng)和民謠吟唱，陳楚生主打傳承批判現(xiàn)實(shí)，內(nèi)核沒(méi)有改變。

就像我們先吸收父輩的經(jīng)驗(yàn)精髓，然后才有自己的思考。

40多年前的《未來(lái)的主人翁》穿越到今天，科技時(shí)代的隱憂已變成現(xiàn)實(shí)，父輩的憂思沒(méi)有錯(cuò)。

如果僅僅照著父輩的思想再表達(dá)一遍，似乎缺少了自己的主動(dòng)改變。

那么可以期待陳楚生的第二段表達(dá)，是否發(fā)出自己的聲音。

生活中，我們面對(duì)有時(shí)代局限性的父母，總有兩種想法，要么徹底反叛，要么躺平接受。

其實(shí)，還有第三種，主動(dòng)吸收父輩的寶貴經(jīng)驗(yàn)，站在他們的肩膀上，做出自己的改變。

2 唱法改變：從主民謠，到主搖滾

如果從歌詞來(lái)聽(tīng)，似乎40年前到現(xiàn)在也不過(guò)時(shí)，紅綠燈，現(xiàn)代科技，電腦兒童，環(huán)境污染。

在陳楚生的翻唱版本，幾乎沒(méi)有歌詞的變動(dòng)。

那么他究竟在哪里有了變化？

是編曲和歌曲的表達(dá)形式。

在羅大佑的經(jīng)典原版，主線民謠，從迷茫，到憂思，一層層鋪開(kāi)敘事反思。

“別以為我們的孩子們太小

他們什么都不懂

飄來(lái)飄去

就這么飄來(lái)飄去

我們不要一個(gè)被科學(xué)游戲

污染的天空

我們不要一個(gè)被現(xiàn)實(shí)生活

超越的時(shí)空”

羅大佑在主線民謠唱飄來(lái)飄去的基礎(chǔ)上，背景音出現(xiàn)吶喊，我們不要，我們不要……

給人的感受是一個(gè)看見(jiàn)未來(lái)的孤獨(dú)思考者，默默吟唱，憤怒的吶喊藏在心里。

陳楚生編曲表達(dá)有很大的變化。

從民謠主線，內(nèi)心搖滾的羅大佑原作。改編成搖滾外化，民謠穿線的風(fēng)格。

一把吉他和樂(lè)隊(duì)搖滾開(kāi)場(chǎng)，到后來(lái)反復(fù)唱飄來(lái)飄去。

把父輩隱藏的憂思憤怒，全部放在前臺(tái)，用搖滾的嘶吼大聲歌唱，激烈抗?fàn)帯?/p>

他站在了時(shí)代的舞臺(tái)中央，不再是跟隨父輩腳步的生命傳唱者，而是一個(gè)活在當(dāng)下的積極抗?fàn)幷摺?/strong>

生活中的我們也一樣，我們可以接受父輩的經(jīng)驗(yàn)傳遞，更需要長(zhǎng)出自己的血肉，才有可能為世界多做些什么。

3 身份變化：從未來(lái)主人翁，到現(xiàn)在的主人翁

“飄來(lái)飄去

就這么飄來(lái)飄去

飄來(lái)飄去……

在父子關(guān)系中，常有一種狀態(tài)，青春期孩子想要徹底反叛，人到中年卻發(fā)現(xiàn)自己還在走父親的老路。

《未來(lái)的主人翁》，有思考有吶喊，有人會(huì)覺(jué)得爹味。那是我們沒(méi)經(jīng)歷的時(shí)候，當(dāng)我們身在其中，才明白父輩的警醒有多么可貴。

幸好一切還來(lái)得及，我們可以如陳楚生一樣，站在舞臺(tái)中央或幕后，與父親和解，掌控自己的生命。

只有切身體會(huì)，才會(huì)發(fā)出最真摯的吶喊。

這不是無(wú)奈的時(shí)代低吟，而是站在最前方的振臂高呼。

“我們不要一個(gè)被科學(xué)游戲污染的天空

我們不要被你們發(fā)明變成電腦兒童

我們需要陽(yáng)光 青草 泥土

開(kāi)闊的藍(lán)天”

不用懷疑，不用隱藏憤怒，活在當(dāng)下的我們，每一個(gè)都有責(zé)任去吶喊去行動(dòng)。

在陳楚生的歌聲中，我們已經(jīng)從父輩口中的未來(lái)主人翁，變成現(xiàn)在的主人翁。

也許我們并不能馬上改變很多，但也會(huì)因?yàn)樾袆?dòng)改變一朵花，一個(gè)小店，一個(gè)家庭的命運(yùn)。

我們和父輩的關(guān)系，從傳承到抗?fàn)幐淖?，再到身份和解，終于活出了自己的生命力。

現(xiàn)在，我們自己就是自己的主人翁，擔(dān)起家人和社會(huì)的重任。

寫(xiě)在后面

我們終將明白，一個(gè)生命未必要推翻過(guò)去才能活出自我，站在父輩肩膀上，可以更深層找到自我，更高位蛻變升華。

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@怡小城，探秘生命，寫(xiě)作雙城