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2025年 第 41 期

《濟(jì)寧看點(diǎn)?星期天》

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（詩人冰虹近照）

幻美抗俗，詩魂照世

一一冰虹《冰兒》的文學(xué)史獨(dú)性與精神光芒

作者：江川

在當(dāng)代文學(xué)的譜系中，詩仙姐姐冰虹的詩化小說始終是一株“獨(dú)樹一幟的幽蘭”——它既不沉溺于傳統(tǒng)小說的敘事窠臼，也不盲從于西方現(xiàn)代主義的形式實(shí)驗(yàn)，而是以“詩為骨、以情為魂、以幻為翼、以批判為心”，將文學(xué)的審美性與思想性熔鑄為不可復(fù)制的藝術(shù)質(zhì)地。《冰兒》作為其代表作之一，恰是這種特質(zhì)的極致呈現(xiàn)：它以一個(gè)女子的命運(yùn)沉浮為線索，串聯(lián)起現(xiàn)實(shí)的殘酷、記憶的溫暖與幻境的澄澈，在古今中外文學(xué)的參照系中，愈發(fā)凸顯出冰虹作品“以幻寫真、以美抗丑”的獨(dú)有意蘊(yùn)，也為當(dāng)代文學(xué)史標(biāo)注了一個(gè)“詩意救贖現(xiàn)實(shí)”的獨(dú)特坐標(biāo)。

若論冰虹詩性語言的獨(dú)特，當(dāng)是“古今詩脈的當(dāng)代重生”——它既承續(xù)了中國古典文學(xué)“言有盡而意無窮”的凝練，又賦予現(xiàn)代白話以晶瑩剔透的質(zhì)感，讓小說語言本身成為“流動(dòng)的詩行”?！侗鶅骸分校瑹o論是“玫瑰湖里蕩漾著清澈的水波，年輕貌美的冰兒坐在清涼而寧靜的湖畔，把柔軟小巧的雙足伸進(jìn)透明潔凈的水里”這類場(chǎng)景描寫，還是嵌入文本的八首短詩（如“她是夜留在你海上的/一滴幽光 只有你/能看清/這出奇的藍(lán)和初醒時(shí)的/溫柔新鮮”），都絕非“詩與小說的簡單拼接”，而是“詩性與敘事的共生”。這種語言風(fēng)格，與李商隱“錦瑟無端五十弦”的朦朧哀婉不同——李商隱的詩性藏在典故與隱喻里，而冰虹的詩性則融在場(chǎng)景的肌理中，觸手可及；也與沈從文“湘西世界”的質(zhì)樸詩意有別——沈從文的詩意扎根于現(xiàn)實(shí)鄉(xiāng)土的煙火氣，而冰虹的詩意則帶著“超越現(xiàn)實(shí)的澄澈感”，如月光灑在湖面，清冽卻溫暖。即便是與西方擅長“詩意敘事”的普魯斯特相比，冰虹也避開了意識(shí)流的繁復(fù)纏繞，以更簡潔、更具象的詩性語言，讓“記憶與現(xiàn)實(shí)的交織”變得輕盈而動(dòng)人，這種“極簡詩性”，恰是當(dāng)代文學(xué)語言創(chuàng)新中稀缺的品質(zhì)。

再看冰虹詩化小說《冰兒》“亦真亦幻的大美”，則是“現(xiàn)實(shí)痛感與幻境救贖的辯證共生”——冰虹從不將“幻”視為逃避現(xiàn)實(shí)的避風(fēng)港，而是以“幻”為鏡，照出現(xiàn)實(shí)的荒誕；以“美”為盾，抵御世俗的侵蝕。小說的“真”，是酒吧里男人塞進(jìn)冰兒胸衣的鈔票、貪婪的目光，是“人間到處都是無盡的欲望，饕餮的惡魔”的現(xiàn)實(shí)圖景，是“我”因冰兒賣唱而受傷的心靈，每一筆都帶著對(duì)現(xiàn)代社會(huì)“欲望吞噬人性”的痛感書寫；而小說的“幻”，是夢(mèng)中冰兒的嫣然一笑，是湖畔飛濺的珍珠般的水滴，是“海的花園”里美人魚、水鳥與仙女的歡歌，是“星辰注視下的詩句輕吟”，每一處都透著對(duì)“純粹人性”的向往與堅(jiān)守。這種“真與幻的交織”，與博爾赫斯“迷宮式的魔幻”截然不同——博爾赫斯的“幻”是哲學(xué)層面的存在追問，冰冷而抽象；冰虹的“幻”是情感層面的救贖，溫?zé)岫唧w；也與《聊齋志異》“花妖狐魅的奇幻”有別——蒲松齡的“幻”是對(duì)科舉制度與世俗倫理的諷刺，而冰虹的“幻”是對(duì)“詩意生命”的守護(hù)，是“即便現(xiàn)實(shí)污濁，仍要為純粹留一方天地”的精神執(zhí)念。這種“以幻抗俗、以美救真”的大美，讓《冰兒》超越了普通的敘事文本，成為一部“精神寓言”。

更重要的是，冰虹的作品從未因“詩性”與“幻境”而弱化現(xiàn)實(shí)批判的力量——這種批判，是“溫柔卻深刻的凝視”，比吶喊更有穿透力，也比控訴更有溫度。《冰兒》中，冰兒的悲劇并非個(gè)人的不幸，而是整個(gè)欲望社會(huì)的縮影：冰兒本是“散發(fā)著淡淡哀愁、彌漫著淺淺凄美的女子”，卻為給“我”治病淪為酒吧歌者，最終以死亡逃離“越來越?jīng)]人樣”的現(xiàn)實(shí)。冰虹沒有直接指責(zé)世俗的冷漠，也沒有刻意渲染苦難的沉重，而是通過“我”的思念、冰兒的詩句，將“欲望對(duì)人性的異化”這一核心命題輕輕托出——就像屈原以“香草美人”隱喻君子之德、批判世道渾濁，冰虹也以“冰兒”這一形象，象征“被世俗玷污卻始終堅(jiān)守純粹的詩意生命”；但與“舉世皆濁我獨(dú)清”的悲憤相比，冰虹的批判更具“建設(shè)性”：她不只是揭露黑暗，更通過“海的花園”“冰兒的詩”，為讀者提供了一種“詩意生存”的可能——即便現(xiàn)實(shí)污濁，仍可在記憶與精神中守護(hù)純粹，這種“批判與希望并存”的思考，恰是當(dāng)代社會(huì)最需要的精神養(yǎng)分。

放在文學(xué)史的長河中審視，冰虹的價(jià)值正在于“填補(bǔ)了當(dāng)代詩化小說的‘精神空白’”：她繼承了中國古典文學(xué)“詩教合一”的傳統(tǒng)（以審美傳遞思想），吸收了西方現(xiàn)代主義“意識(shí)與幻境”的手法，卻最終扎根于中國文人“堅(jiān)守精神純粹”的文化基因，形成了“以詩性語言寫現(xiàn)實(shí)，以幻境意象傳精神”的獨(dú)特風(fēng)格。在當(dāng)代文學(xué)要么追求“敘事狂歡”、要么陷入“現(xiàn)實(shí)粗糲”的潮流中，冰虹的作品如同一束清光——它提醒我們，文學(xué)不僅可以記錄現(xiàn)實(shí)，更可以以詩意的力量，對(duì)抗世俗的異化，守護(hù)人性的澄澈。這種“不隨波逐流、不趨炎附勢(shì)”的藝術(shù)堅(jiān)守，讓冰虹成為當(dāng)代文學(xué)史中“不可替代的詩意符號(hào)”，而冰虹的詩化小說《冰兒》，便是這一符號(hào)最璀璨的注腳，其光芒，將在文學(xué)史的長河中永久閃耀。

（江 川，大學(xué)教授，文學(xué)博士）

編輯:筱靜 編審：亞惠

簡介

冰 虹

冰 虹 簡 介：

冰虹（本名宋紅霞），中國作協(xié)會(huì)員、中華文化促進(jìn)會(huì)會(huì)員、濟(jì)寧市作協(xié)副主席、濟(jì)寧作協(xié)詩歌委員會(huì)特邀顧問、曲阜師范大學(xué)文學(xué)院研究生導(dǎo)師、曲阜師范大學(xué)瑯?gòu)衷娚缑u(yù)社長、教育部評(píng)審專家、香港文學(xué)藝術(shù)研究院研究員。主持或參與完成國家社科基金項(xiàng)目、教育部人文社會(huì)科學(xué)研究項(xiàng)目、省社科項(xiàng)目多項(xiàng)。所寫論文、詩歌、小說、散文散見于《人民文學(xué)》、《人民日?qǐng)?bào)》、《文藝報(bào)》、《中國作家》、《名作欣賞》、《星星》、《詩選刊》等多種報(bào)刊。著有專著《消費(fèi)時(shí)代的山東文學(xué)研究》，詩集《花雨》、《手握一束光芒》、《海的牧歌》、《夏水九疊》，文集《時(shí)間的芭蕾》、《小狐貍的星辰及其它》，小說集《冰虹小說經(jīng)典》等。作品多次轉(zhuǎn)載并獲獎(jiǎng)。作品多年入選《中國新詩排行榜》、《中國新文學(xué)大系.詩歌卷》。作品入選首部中俄雙語《中國當(dāng)代詩選——獻(xiàn)給俄羅斯語言年》、青海湖國際詩歌節(jié)詩人作品選、《中國詩選》、《當(dāng)代實(shí)力詩人15家》、《當(dāng)代詩選》等多種選本，作品入選清華大學(xué)教材。詩歌作品在中國中央電視臺(tái)“新年新詩會(huì)”、中國中央電視臺(tái)書畫頻道和華語詩歌春晚播出。

多次應(yīng)邀參加極具影響力的大型國際詩歌活動(dòng)，作品被譯成多種文字介紹到國外。是第五屆劉勰文藝獎(jiǎng)文學(xué)評(píng)論獎(jiǎng)得主、第十九屆世界詩人大會(huì)銅獎(jiǎng)得主、第四屆中國長詩獎(jiǎng)得主、第六屆中國詩歌春晚最佳新銳詩人獎(jiǎng)得主、第八屆華語詩歌春晚“十佳華語詩人”獎(jiǎng)得主、第二屆文學(xué)高地十佳詩歌獎(jiǎng)得主、世界華語詩歌大獎(jiǎng)新銳詩人獎(jiǎng)得主，獲喬羽文藝獎(jiǎng)文學(xué)創(chuàng)作獎(jiǎng)等，入圍第六屆魯迅文學(xué)獎(jiǎng)，被文化部授予“對(duì)外文化友好使者"，被媒體譽(yù)為“詩壇美神”。

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