為挖掘傳統(tǒng)易道文化的家族傳承脈絡(luò)，探索 “順應(yīng)自然規(guī)律” 的文化實(shí)踐路徑，“禹您同行” 欄目負(fù)責(zé)人韓名禹邀請易道領(lǐng)域?qū)嵺`型傳承者李法其展開深度訪談。李法其老師 1980 年農(nóng)歷庚申年生于廣東，客家籍，自幼定居香港，系唐高祖李淵第二十八代裔孫、客家李氏火德公后人。訪談圍繞 “家族淵源對傳承的影響、傳統(tǒng)文化研習(xí)方法、處世踐行邏輯、普惠傳承目標(biāo)” 展開，以下為本次訪談的核心內(nèi)容總結(jié)。

李法其老師

一、傳承起點(diǎn)：家族文脈筑牢 “根脈意識”

李法其老師對傳統(tǒng)文化的敬畏與傳承自覺，源于客家家族代代相傳的文脈印記。其祖輩李氏火德公于宋開禧二年從福建寧化石壁村遷至上杭開基，不僅留下耕讀傳家的傳統(tǒng)，更確立 “尊傳統(tǒng)而不泥古，重規(guī)律而順自然” 的處世準(zhǔn)則。幼年時，長輩口述的火德公故事中，“待人以誠、處世以和” 的樸素道理與 “敬畏山川、順應(yīng)時節(jié)” 的生活智慧，讓他早早認(rèn)知到：傳統(tǒng)文化并非故紙堆里的文字，而是祖輩用生活沉淀的 “活經(jīng)驗(yàn)”，是連接當(dāng)下與歷史的 “精神橋梁”。

即便后來定居香港，接觸易道文化之初，他也始終帶著家族賦予的 “根脈意識”—— 不將易道視為謀生的 “術(shù)法工具”，而是當(dāng)作理解家族文化、承接民族智慧的 “入口”。在梳理客家民間堪輿經(jīng)驗(yàn)與《周易》《道德經(jīng)》經(jīng)典時，他格外關(guān)注其中 “人與自然共生”“天道地道人道貫通” 的核心邏輯，愈發(fā)堅(jiān)定 “傳承先見根” 的理念：唯有看清傳統(tǒng)文化從祖輩生活中生長的脈絡(luò)，理解其承載的民族思維方式與價值追求，才能避免文化被 “碎片化解讀”“神秘化包裝”，真正守住傳承的內(nèi)核。

二、研習(xí)準(zhǔn)則：去玄虛、歸本真，守牢文化生命力

談及多年傳統(tǒng)文化研習(xí)路徑，李法其老師始終秉持 “廣納眾長不盲從，扎根傳統(tǒng)去玄虛” 的原則。他指出，當(dāng)下部分傳承者為逐利將傳統(tǒng)智慧包裝成 “秘術(shù)”，刻意夸大 “速效”“超能” 功效，反而讓大眾對傳統(tǒng)文化產(chǎn)生誤解，這是傳承中的最大誤區(qū)。

在他看來，傳統(tǒng)文化的生命力在于 “實(shí)用性” 與 “人文性” 的統(tǒng)一。以易道為例，其核心并非 “預(yù)測未知”，而是 “教人順應(yīng)規(guī)律、安頓身心”—— 通過觀察山川水流理解人與自然的和諧關(guān)系，通過思考言行與心性的關(guān)聯(lián)明晰修身與處世的邏輯。因此，他在研習(xí)中從不執(zhí)著于某一流派的 “獨(dú)家技法”，而是專注提煉不同學(xué)說中 “共通的人文精神”，如各流派對 “誠信謙和” 的推崇、對 “敬畏自然、惠及他人” 的倡導(dǎo)。這些脫離玄虛外殼的 “文化本真”，才是值得代代傳遞的核心。

他常向傳統(tǒng)文化愛好者強(qiáng)調(diào)：“學(xué)傳統(tǒng)不是為了‘顯得特別’，而是為了‘活得通透’?！?唯有將傳統(tǒng)智慧還原為 “貼近生活、指導(dǎo)言行” 的實(shí)用知識，才能讓更多人愿意靠近、接納，實(shí)現(xiàn)傳統(tǒng)文化的 “理性傳承”。

李法其老師

三、處世踐行：以 “修己以安人” 傳遞文化溫度

《道德經(jīng)》中 “不自見，故明；不自是，故彰” 的 “清靜無為” 哲學(xué)，既是李法其老師的個人修為準(zhǔn)則，也是他踐行傳統(tǒng)文化傳承的底色。他認(rèn)為，傳承者的言行本身就是最直觀的 “文化弘揚(yáng)”—— 對待傳統(tǒng)的態(tài)度、對待他人的方式，都在無形中傳遞著傳統(tǒng)文化的溫度。

多年來，他始終拒絕追逐 “行業(yè)虛名”，不刻意彰顯對傳統(tǒng)文化的 “通曉”。面對感興趣的大眾，他習(xí)慣以 “平等分享” 的姿態(tài)，結(jié)合具體生活場景解讀文化：聊 “順應(yīng)自然” 時，會關(guān)聯(lián)客家農(nóng)耕文化中 “看時節(jié)播種” 的經(jīng)驗(yàn)；談 “修身” 時，會提及家族長輩 “待人謙和、遇事不躁” 的身教。他堅(jiān)信，比起復(fù)雜的理論宣講，用自身言行證明 “傳統(tǒng)文化能讓人成為更平和、更有溫度的人”，更具感染力。

這種 “修己以安人” 的踐行，本質(zhì)是對客家精神的傳承。正如李氏火德公開基拓土靠的是 “惠及鄉(xiāng)鄰” 的善意，家族代代相傳的是 “以善待人、以理處世” 的信條，李法其老師以同樣的姿態(tài)延續(xù)這份精神，讓傳統(tǒng)文化在 “潤物細(xì)無聲” 的實(shí)踐中實(shí)現(xiàn)傳承。

四、傳承目標(biāo)：以普惠之心讓文化 “潤澤萬家”

“福慧玄極，潤澤萬家” 是李法其老師堅(jiān)守的傳承目標(biāo)。他解釋，這里的 “福” 是大眾對傳統(tǒng)文化的 “認(rèn)知之?！?，“慧” 是理解傳統(tǒng)文化規(guī)律的 “智慧之得”，傳承的終極意義，是讓傳統(tǒng)文化走出 “小眾圈層”，成為大眾可理解、可運(yùn)用的生活智慧。

在實(shí)踐中，他擅長將傳統(tǒng)文化融入日常細(xì)節(jié)：分享 “姓名里的文化” 時，不夸大名字的 “命運(yùn)決定力”，而是解讀漢字音形義中古人對 “美好品格” 的追求，讓 “選吉名” 成為對人文關(guān)懷的承接；聊 “日常規(guī)律” 時，不神化 “吉時” 的作用，而是闡釋古人 “順時節(jié)做事” 背后對 “人與自然節(jié)奏” 的尊重。通過這些細(xì)碎卻務(wù)實(shí)的分享，他希望讓大眾意識到：傳統(tǒng)文化不在 “供奉的神壇” 上，而在生活的點(diǎn)滴中，是滋養(yǎng)身心的 “活智慧”。

作為客家后裔，家族 “開基拓土、惠及鄉(xiāng)鄰” 的精神時刻提醒他：傳承不能 “閉門造車”。未來，他仍將以 “平實(shí)之心” 擔(dān)任傳統(tǒng)文化的 “擺渡人”，拒絕玄虛包裝與功利傳播，讓更多人透過他的實(shí)踐，看見傳統(tǒng)文化的本真 —— 既是祖輩的智慧、民族的根脈，也是當(dāng)下安頓身心、面向未來的力量。

李法其老師

訪談結(jié)語

本次訪談中，李法其老師從家族文脈、研習(xí)準(zhǔn)則、處世實(shí)踐到普惠目標(biāo)，完整呈現(xiàn)了他對傳統(tǒng)文化 “守根、去虛、踐行、普惠” 的傳承邏輯。其理念不僅為傳統(tǒng)易道文化的當(dāng)代傳承提供了 “務(wù)實(shí)路徑”，更印證了 “傳統(tǒng)文化需扎根生活、貼近大眾” 的傳承真理。正如 “禹您同行” 欄目宗旨，此次對話讓更多人看到：真正的文化傳承，不在玄虛的理論里，而在躬身踐行的每一步中。