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2025年國(guó)慶期間北京民俗博物館展覽活動(dòng)安排(上)

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走近民俗 感悟生活

北京民俗博物館(北京東岳廟管理處)是北京唯一國(guó)辦民俗類(lèi)專(zhuān)題博物館,坐落于北京市朝陽(yáng)區(qū)朝陽(yáng)門(mén)外大街141號(hào),館址設(shè)在全國(guó)重點(diǎn)文物保護(hù)單位——北京東岳廟內(nèi)。

北京東岳廟始建于元代延祐六年(1319年),主祀泰山神東岳大帝。全廟占地約47400平方米,古建300余間,是道教正一派在華北地區(qū)最大的宮觀,集中體現(xiàn)了元、明、清三代建筑風(fēng)格,堪稱(chēng)古建瑰寶。歷史上的東岳廟為國(guó)家祀典之所,民間祭祀活動(dòng)則更為盛大,成為具有豐厚底蘊(yùn)的民俗文化活動(dòng)中心。

北京民俗博物館常年舉辦老北京民俗風(fēng)物系列展。每逢春節(jié)、端午、中秋、重陽(yáng)等傳統(tǒng)節(jié)日,還將舉辦豐富多彩的民俗活動(dòng)。為提升公眾服務(wù)水平,答謝觀眾厚愛(ài),館內(nèi)現(xiàn)持續(xù)開(kāi)放多處展覽展示區(qū)和數(shù)個(gè)活動(dòng)體驗(yàn)區(qū),并以此期盼社會(huì)各界與廣大觀眾繼續(xù)給予支持和關(guān)注。

01/日月星轉(zhuǎn)——北京民俗博物館物說(shuō)廿四節(jié)氣特展

開(kāi)展時(shí)間:2024年2月10日

展覽位置:北京民俗博物館后罩樓展廳

斗轉(zhuǎn)星移。俯察人與天地萬(wàn)物靈性共鳴的時(shí)光超驗(yàn)。

據(jù)物以證。物說(shuō)中國(guó)人千百年來(lái)證實(shí)的存在與時(shí)序更迭。

《說(shuō)文解字》曰:“節(jié),竹約也。從竹即聲。”中國(guó)古人通過(guò)對(duì)生活的細(xì)致觀察,發(fā)現(xiàn)竹枝通過(guò)竹節(jié)層層相連,由此引申出“節(jié)氣”這一概念,將一年分為不同季節(jié)、物候,貫穿了一年的每一個(gè)節(jié)點(diǎn),上至風(fēng)雨雷電,下至蕓蕓眾生,詮釋著先民的生命哲學(xué)與生存智慧。

日月星轉(zhuǎn)。古人依循節(jié)氣,將一年定格到農(nóng)作物生長(zhǎng)、收藏的循環(huán)體系中,將時(shí)間、生產(chǎn)、生活定格到天人合一的狀態(tài)中。二十四節(jié)氣被列入人類(lèi)非物質(zhì)文化遺產(chǎn)代表作名錄,是中國(guó)人特有的時(shí)間知識(shí)體系,也是中華民族文化認(rèn)同的重要載體,被譽(yù)為中國(guó)第五大發(fā)明,更是對(duì)世界文明做出的獨(dú)特貢獻(xiàn)。

時(shí)不待我。當(dāng)下傳統(tǒng)文化熱度持續(xù)升溫,二十四節(jié)氣的傳承與弘揚(yáng)備受?chē)?guó)內(nèi)外關(guān)注。20多年來(lái),北京民俗博物館針對(duì)性、計(jì)劃性地征集、保護(hù)各類(lèi)民俗文物,展開(kāi)系統(tǒng)性研究工作,現(xiàn)已梳理出來(lái)數(shù)百件套節(jié)氣、節(jié)俗文化文物,通過(guò)本展覽奉獻(xiàn)給首都市民乃至全國(guó)觀眾的文化大餐,以此達(dá)謝長(zhǎng)久以往支持關(guān)注北京民俗博物館的廣大民眾。

02/東岳廟歷史展

展覽位置:北京民俗博物館西路歷史展展廳1、2

北京東岳廟始建于元代延佑六年(公元1319年),是融合道教文化與民俗文化的厚重載體!皷|岳廟歷史展”由圖片和實(shí)物構(gòu)成,展示了東岳廟六百多年的歷史滄桑,以及對(duì)周邊地區(qū)繁榮的促進(jìn)作用,揭示了東岳大帝信仰中的優(yōu)秀傳統(tǒng)文化內(nèi)涵。

03/冠佩從儀——館藏銀飾精品文物展

開(kāi)展時(shí)間:2024年2月10日

展覽位置:北京民俗博物館東跨院展廳

銀,因其色白如雪,光潔淺亮,具有絕佳的延展性,使得古代先民早已對(duì)這一貴金屬?gòu)V泛應(yīng)用,賦予它貨幣和裝飾的雙重價(jià)值。在民間生活的美學(xué)創(chuàng)造中,銀經(jīng)打制鏨刻,光彩耀目,彰顯冠佩儀禮與品質(zhì),演繹著大千世界的多彩華章與浪漫。

在素有“禮儀之邦”之稱(chēng)的華夏文明,冠佩銀飾蘊(yùn)含著豐富的吉祥文化內(nèi)涵,是儀禮傳統(tǒng)文化外在表征,是儀容儀表的裝飾載體,在傳統(tǒng)的誕生禮、成人禮、婚禮、壽禮等禮俗中,扮演著十分重要的角色。

銀飾獨(dú)特的社會(huì)功用,使其在歷史長(zhǎng)河中熠熠生輝,作為人們最為親密的伴侶,見(jiàn)證著民眾對(duì)生命的珍視與敬畏,對(duì)美滿婚姻和長(zhǎng)壽富貴的憧憬與向往,富含著大眾深邃的情感和寄托,以及對(duì)美好、幸福生活的追求與祈愿。

本次銀飾精品文物展,共展出八十余件套各式精美冠佩銀飾文物,主要包括鳳冠、項(xiàng)圈、發(fā)簪、發(fā)釵、銀鎖、銀鐲等,其形制多用作壽禮、婚禮、儀容裝飾、兒童飾品及實(shí)用器,見(jiàn)證著中華民族悠久的歷史文化和多彩的民俗風(fēng)情。

04/器雅于禮——館藏漆盒精品文物展

開(kāi)展時(shí)間:2024年2月10日

展覽位置:北京民俗博物館西跨院展廳

北京民俗博物館「器雅于禮——館藏漆盒精品文物展」展出館藏不同時(shí)代、不同胎質(zhì)、不同器型的漆盒文物50件套,通過(guò)朱之喜慶隆重、黑之含蓄莊嚴(yán),從節(jié)禮、婚禮、壽禮、典禮諸方面,在開(kāi)合之間彰顯出華夏文明的深邃玄奧。

漆器,是在各類(lèi)形態(tài)和質(zhì)地的胎上髹以生漆,起保護(hù)和裝飾作用的器物。目前,中國(guó)是世界上最早使用漆和制作漆器的國(guó)家,其歷史可追溯至約8000年前。

物以載道,藏器于禮。漆盒,塑各類(lèi)材質(zhì)以型,涂天然之漆色,借髹飾之工藝、承吉祥之紋飾,作為古代先民品質(zhì)生活的代表器物之一,兼具實(shí)用性與審美性,成為不同人生階段、不同禮儀場(chǎng)景當(dāng)中,獨(dú)特的實(shí)物見(jiàn)證與精神寄托。由此傳遞中國(guó)古代人民敬重自然、珍愛(ài)生命、崇德至孝的優(yōu)秀傳統(tǒng)文化。

原作者:藏品李蕊

轉(zhuǎn)載來(lái)源:“民俗館展陳藏品研究”訂閱號(hào)

本期編輯:藏品衛(wèi)佳佳

2025年10月3日



[ 北京民俗博物館 / 陳列藏品研究 ]

學(xué)術(shù)顧問(wèn):曹彥生

策劃 / 學(xué)術(shù)主持:呂鑫

編委:呂鑫 何揚(yáng) 和佳樂(lè) 褚聰 馮陽(yáng)

夏琳婷 周鼎 李蕊 衛(wèi)佳佳

特別聲明:以上內(nèi)容(如有圖片或視頻亦包括在內(nèi))為自媒體平臺(tái)“網(wǎng)易號(hào)”用戶上傳并發(fā)布,本平臺(tái)僅提供信息存儲(chǔ)服務(wù)。

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