張雪峰賬號被多個平臺禁止關(guān)注，引得網(wǎng)民奔走相告。

早期以“質(zhì)樸服務者”形象走紅的張雪峰，近年來卻以“翻身變老爺”的姿態(tài)示人。

說好的“配享太廟”呢？這世上最蠢的人，是被過度神話還欣欣然，殊不知鮮有不被反噬者。此番張雪峰或許體味到何謂“捧殺”效應了。

張雪峰挨錘了，尚不足致殘致死，多個賬號還在直播。此次錘子落在屁股上，只不過留下點紅印子。有朝一日會否砸在腦門上，要看他的造化了。

顯然是覺出痛感了，張雪峰工作室回應媒體稱：正在反思。

反思啥呢？反思“槍響捐款”的一言僨事，還是“文科都是服務業(yè)”的極端偏激，還是17999元天價套餐和預測卷低級錯誤，抑或?qū)€人偏好包裝為普適結(jié)論的民粹話術(shù)？

人都有趨利避害的本能，我不懷疑張雪峰在反思。至于其能反思出什么，能得到什么改進，比如由“販賣焦慮”轉(zhuǎn)向價值賦能，我不大認為有這種可能性。

中國家長和學生，對教育決策的恐懼是真實的。以系統(tǒng)性的解決方案，實現(xiàn)教育咨詢服務的價值賦能，需要溫和與長期的干貨輸出。

而張雪峰作為“教育界的咪蒙”，看家本領(lǐng)是用極端案例換取傳播效率。

其商業(yè)模式的本質(zhì)，是?用情緒價值換取商業(yè)價值?。其既是教育焦慮的批判者，又是焦慮經(jīng)濟的最大受益者。

張雪峰的生意之所以能年入過億，關(guān)鍵在于抓住了家長和考生焦慮背后的“亂投醫(yī)”，玩的是幸存者偏差那一套。

在信息爆炸時代，焦慮是剛需?。制造沖突和焦慮，如“選錯專業(yè)毀一生”等絕對化敘事，想不快速吸引注意力都不可能。

這些言論看似顛覆傳統(tǒng)教育觀念，實則暗含精準的“用戶畫像”邏輯，將教育異化為商品篩選，將焦慮轉(zhuǎn)化為流量密碼。

張雪峰IP的核心是“敢說大實話”，有著“說真話的狠人”標簽?。他的粉絲群體中，多數(shù)人就是沖著“犀利吐槽”甚至“簡單粗暴”結(jié)論來的，比如“這個專業(yè)千萬別報”，而非全面深入客觀的分析。

在流量至上的環(huán)境中，?“解決問題”的收益決計遠遠不如“放大問題”?。

于張雪峰而言，放棄“一句話點醒你”的焦慮營銷，進而轉(zhuǎn)向提供溫和的建設性意見，有沒有那個實力暫且不論，你覺得習慣了賺快錢的他，會有那個耐心嗎？

將“毒舌”轉(zhuǎn)化為溫和表達，勢必削弱內(nèi)容沖擊力，影響商業(yè)價值?，賊精賊精的張雪峰，會做這個選項嗎？

如同一條以毒液為食的巨獸，突然被要求改吃青草，這種轉(zhuǎn)變的難度堪比讓火山口綻放出睡蓮。

那些曾被他親手點燃的教育焦慮火焰，每一簇火苗都會化作反噬的鋒芒——當特定受眾習慣了從極端言論中獲取多巴胺刺激，溫和與理性瞬間會被當作“背叛”撕成碎片。

尼采說，“上帝死了，而人類一思考，上帝就發(fā)笑。”

從存在主義的角度看，人類在無意義的世界中試圖尋找意義，這種努力本身就是徒勞，因此上帝會發(fā)笑。

從這個意義上說，張雪峰一反思，所有人都發(fā)笑。

靠著爭議性言論與民粹化表達，煽動制造社會焦慮，加劇公共討論極端扁平化，通過高價服務“收割流量”，推動商業(yè)版圖擴張，吃得吧唧吧唧、腮幫子冒油，指望他反思個毛啊。

吃民粹這碗飯起家的，幾乎沒見過有人“從良”。把張雪峰的“反思”當真，等于相信蚊子會改行賣蚊香。