近日，筆者從豫園前往BFC的途中，路過了引發(fā)全網(wǎng)熱議的方浜中路彩虹墻。據(jù)了解，該墻面由復(fù)星藝術(shù)中心操刀，作為本次外灘藝術(shù)季的“幻彩屋”作品呈現(xiàn)，鑒于不少市民與網(wǎng)友銳評其“高飽和度與徽派建筑風(fēng)格格格不入”、“不倫不類”，導(dǎo)致該墻面“上架”三天就被緊急撤回。當(dāng)然，筆者對這片七彩墻面也持保留意見，畢竟上海的老城廂，若能呈現(xiàn)一些海派文化藝術(shù)自然是再好不過。今天就來聊一聊，在這些待拆的老建筑墻面，能做些什么文章。

01

城市更新背景下的墻面再生價值

在快速城市化的進程中，舊改已成為城市更新的重要組成部分。尤其在高密度城區(qū)，建筑立面和墻面不再只是“城市的皮膚”，而是承載文化傳播、公共互動和社區(qū)營造的重要媒介?！吨泄仓醒?、國務(wù)院關(guān)于推動城市高質(zhì)量發(fā)展的意見》中提出，要營造高品質(zhì)城市生活空間，促進城市文化繁榮發(fā)展，推動城市歷史文化保護利用傳承、塑造城市特色風(fēng)貌、豐富城市精神文化生活。這就意味著要更加注重城市更新中的人性化尺度、藝術(shù)化表達與共享化體驗。在此背景下，舊改中的墻面更新逐漸被視為“軟性更新”的突破口：它不涉及大拆大建，卻能通過視覺和功能的提升，讓社區(qū)更有活力，城市更具魅力。

云間糧倉墻繪

墻面更新的潛力不止于美化。它可以成為傳播文化與價值觀的媒介，可以是居民互動和情感認同的載體，可以是商業(yè)和時尚的舞臺，也可以是科學(xué)與知識的傳播平臺。從國內(nèi)外實踐來看，墻面的“再生”不僅關(guān)乎設(shè)計創(chuàng)意，更關(guān)乎參與機制和治理模式。如何在政府、企業(yè)、藝術(shù)家、居民等多元主體之間建立平衡，決定了更新的成敗和可持續(xù)性。

02

國際典型案例與更新模式

1. 墻繪：從“涂鴉治理”到“社區(qū)再造”美國費城的“Mural Arts Program”是最為典型的案例。最初，費城政府為了治理城市中大量非法涂鴉，決定“以藝術(shù)對抗涂鴉”。市政府提供政策和資金支持，藝術(shù)基金會負責(zé)項目執(zhí)行，藝術(shù)家與居民共同參與創(chuàng)作。如今，費城已擁有超過4000幅墻繪，它們不僅美化了城市，更成為社區(qū)教育、就業(yè)培訓(xùn)和社會療愈的工具。居民從“問題制造者”轉(zhuǎn)變?yōu)椤肮餐喸煺摺?，形成了強烈的歸屬感。Mural Arts Program，圖源：美國續(xù)航教育2. 互動裝置：讓墻面成為城市的“舞臺”日本東京澀谷的更新實踐中，墻面互動裝置是最具吸引力的元素之一。澀谷區(qū)政府與企業(yè)合作，成立專項基金支持街頭數(shù)字化與互動藝術(shù)，AR投影、光影互動墻成為年輕人和游客熱衷的打卡地。這里的模式是“政企基金+藝術(shù)創(chuàng)新”，居民主要通過活動體驗獲得參與感?；友b置不僅增強了空間的趣味性，還帶動了區(qū)域商業(yè)發(fā)展。澀谷區(qū)外立面圖源：小紅書@Luo Canhui在歐洲，柏林一些社區(qū)的墻面互動裝置往往由藝術(shù)基金會或非營利組織發(fā)起。政府提供公共空間許可和財政補助，居民以志愿者或共創(chuàng)者的身份參與維護。該模式強調(diào)“社區(qū)自治”，更新不僅是一時的景觀，而是融入社區(qū)日常生活的一部分。藝術(shù)家Patrick Shearn“天網(wǎng)”，紀(jì)念柏林墻倒塌30年，圖源：公共空間藝術(shù)設(shè)計網(wǎng)3. 時尚品牌發(fā)布：墻面變身“秀場”在歐洲，巴黎和米蘭的城市舊區(qū)常在時裝周期間被賦予全新生命。例如，巴黎市政府會臨時批準(zhǔn)歷史建筑或改造墻面作為走秀舞臺，品牌方負責(zé)創(chuàng)意和投入，政府保障秩序與安全。這一模式下，墻面成為“文化與商業(yè)”的共舞場景，居民則通過媒體報道和公共討論間接參與。更新不僅服務(wù)于時尚產(chǎn)業(yè)，也為城市形象和文化軟實力加分。2018 秋冬巴黎時裝周羅丹美術(shù)館外覆蓋了時尚雜志封面以及眾多 1968 年的海報，圖源：toodaylab4. 科普宣傳：墻面變身“城市課堂”倫敦的“Science City Wall”是一個典型的“知識更新”案例。由市政府牽頭、大學(xué)和社會基金會參與，老舊墻面被改造成科普畫廊，墻繪結(jié)合二維碼和互動媒體，讓科學(xué)知識走進街頭。這里的模式是“政—學(xué)—社”三方合作，居民和學(xué)生通過教育活動成為使用者和傳播者。涂鴉重塑公共教育，圖源：sciencestyled

03

國內(nèi)典型案例與更新模式

1. 墻繪：從“文化展示”到“社區(qū)認同”

在國內(nèi)，墻繪已成為歷史街區(qū)更新的重要手段。廣州永慶坊的改造項目體現(xiàn)了“政府主導(dǎo)-專業(yè)執(zhí)行-商業(yè)輔助”的模式。荔灣區(qū)政府牽頭規(guī)劃，邀請專業(yè)設(shè)計師團隊在保留嶺南建筑特色的青磚灰瓦上，繪制廣彩、廣繡等傳統(tǒng)非遺主題壁畫，同時引入商業(yè)品牌贊助部分經(jīng)費。這些墻繪不僅美化了街區(qū)環(huán)境，更成為旅游打卡的熱點，顯著提升了區(qū)域商業(yè)價值。

永慶坊涂鴉，圖源：灣畔山河

上海黃浦區(qū)外灘街道福州路一帶，則針對拆遷房的墻面，由上海黃浦華爾特公益事務(wù)中心聯(lián)合Tinker兒童藝展發(fā)起，采用“公益組織主導(dǎo)+多方協(xié)同”的創(chuàng)新模式：華爾特公益作為核心組織者，整合藝術(shù)家導(dǎo)師提供專業(yè)藝術(shù)指導(dǎo)，兒童作為主要創(chuàng)作參與者，外灘街道則提供政策與場地支持，通過"藝術(shù)+公益+教育"三元融合模式，實現(xiàn)城市空間活化、文化傳承與青少年美育的協(xié)同價值。

外灘街道拆舊街區(qū)墻面公益美化項目，圖源：上海黃浦華爾特公益事務(wù)中心

而在虹口區(qū)舊改基地的外立面美化提升工程中，虹房集團更是發(fā)揮了聽障人士的智慧和力量，該團隊由墻繪藝術(shù)家胡士群帶領(lǐng)。他們以無聲的畫筆，在保定路東余杭路等舊改區(qū)域的圍墻上創(chuàng)作出栩栩如生的3D立體墻繪，不僅美化了街區(qū)環(huán)境，更通過充滿互動性和趣味性的畫面，為居民和路人帶來藝術(shù)驚喜，展現(xiàn)出舊改區(qū)域墻面更新中的社會包容性與創(chuàng)意活力。

胡士群與其保定路東余杭路段的墻繪作品，圖源：上海虹口

2. 互動裝置：商業(yè)驅(qū)動下的城市活力激發(fā)

國內(nèi)大城市的互動裝置主要呈現(xiàn)“商業(yè)驅(qū)動”特征。上海新天地和北京三里屯的實踐尤為典型。在這些項目中，商業(yè)地產(chǎn)商和品牌方成為主要推動力，政府負責(zé)審批與監(jiān)管。北京三里屯太古里與樂高品牌合作的龍年主題互動裝置，以及《沉睡的古堡》5G VR沉浸體驗項目，都成功創(chuàng)造了社交媒體熱點和年輕消費群體的打卡地。

三里屯樂高龍年主題，圖源：AcFun

3. 時尚品牌發(fā)布：文化空間與商業(yè)價值的共塑

在上海衡復(fù)風(fēng)貌區(qū)和張園，時尚品牌快閃活動發(fā)展出“政府-商業(yè)-運營”三方聯(lián)動模式。政府提供場地和政策支持，品牌方投入資金與創(chuàng)意，專業(yè)運營機構(gòu)負責(zé)協(xié)調(diào)執(zhí)行。例如，broadcast播品牌在衡山坊舉辦的史努比聯(lián)名快閃店，以及外灘藝術(shù)季期間的品牌活動，都成功將歷史街區(qū)轉(zhuǎn)變?yōu)闀r尚秀場。

衡山坊史努比快閃，圖源：ccasy

4. 科普宣傳：從知識傳遞到社區(qū)共創(chuàng)

此外，國內(nèi)的科普墻繪正經(jīng)歷從“單向教育”向“互動共創(chuàng)”的轉(zhuǎn)型。上海長寧區(qū)的科普長廊最初由政府主導(dǎo)設(shè)計，居民主要作為受教育對象。近年來，一些社區(qū)開始探索“居民提議-政府支持-專業(yè)執(zhí)行”的新模式。

長寧生境花園，圖源：上海發(fā)展改革

在深圳南頭古城的更新中，科普展示與歷史文化深度融合。古城墻遺址配備了解說牌和二維碼，游客可通過掃碼了解明代海防歷史。一些社區(qū)試點還將墻面作為青少年科創(chuàng)作品的展示平臺，增強了社區(qū)的互動性和參與感。

04

墻面更新中的多元主體與治理邏輯

從上述案例來看，墻面更新的成功不僅取決于設(shè)計創(chuàng)意，更取決于參與模式。國外案例普遍強調(diào)“多元主體共治”，政府、基金會、藝術(shù)家、居民和企業(yè)共同參與，政府端提供制度保障，基金會與非營利組織提供資金與組織力，藝術(shù)家負責(zé)創(chuàng)意與表達，居民通過共創(chuàng)與維護形成歸屬感，形成“協(xié)商+共建”的更新模式，這保證了項目的長期性與社區(qū)歸屬感。例如在費城，居民親手參與墻繪，因此他們會自覺維護墻面的清潔和完整。

墻面藝術(shù)，圖源：nstagram@zeoh.3d

國內(nèi)案例則更偏向于“政府主導(dǎo)”或“商業(yè)驅(qū)動”，更新速度快、視覺效果突出。然而，居民在其中往往只是“被動欣賞者”，決策參與度有限，后續(xù)維護機制也較為薄弱，導(dǎo)致更新成果難以獲得社區(qū)自發(fā)的守護，缺乏可持續(xù)性。事實上，居民的參與方式?jīng)Q定了墻面更新是“表演性的景觀”，還是“生活化的場景”。若能引入“藝術(shù)共創(chuàng)”的機制，讓居民既是欣賞者，也是講述者與守護者，墻面更新才能真正成為城市更新的長效機制。

綜合國內(nèi)外經(jīng)驗，城市更新中的墻面再生至少有四種可行的方向：

第一，墻繪是最具包容性的方式，它能將藝術(shù)與社區(qū)生活結(jié)合。未來應(yīng)探索“政府支持+藝術(shù)家創(chuàng)作+居民共建”的模式，讓墻繪不僅是美化，更是社區(qū)認同的紐帶。

第二，互動打卡裝置能提升城市活力，但需要建立長效機制。政府應(yīng)與企業(yè)、基金會共同設(shè)立更新基金，確?；友b置不僅是短期噱頭，而能持續(xù)運營并服務(wù)社區(qū)。

第三，將墻面作為時尚品牌的發(fā)布舞臺，可以提升城市的國際化與時尚感。但在實踐中，應(yīng)在審批環(huán)節(jié)平衡商業(yè)效益與居民日常，避免“華麗背后”的擾民問題。

第四，科普宣傳讓墻面成為公共教育的場景。未來可推動“政-學(xué)-企-社”聯(lián)合，讓居民尤其是青少年群體參與到科普墻的設(shè)計和使用中，增強教育性與參與感。

舊改中的墻面更新不是單純的美化，而是城市文化再造與社區(qū)治理創(chuàng)新的結(jié)合。它既可以是藝術(shù)的畫布，也可以是知識的課堂，更可以是商業(yè)和時尚的舞臺。無論是墻繪、互動裝置，還是科普宣傳和品牌秀場，其背后都折射出一個關(guān)鍵問題：誰來參與，誰來治理。上海乃至中國其他城市在未來的更新實踐中，應(yīng)更多引入“多元主體共治”的思路，真正讓墻面成為“公共生活的肌理”，而非僅僅是“城市表面的化妝”。

原創(chuàng)作者：林欣藍

責(zé)任編輯：林欣藍

策劃審核：夏 雨