《功夫熊貓》第一部中有個(gè)場(chǎng)景：

烏龜大師預(yù)言反派殘豹將越獄，于是派信使去通知看守，加強(qiáng)守衛(wèi)，結(jié)果正是信使掉了一根羽毛，成為殘豹打開(kāi)自身枷鎖的工具，進(jìn)而成功越獄。

殘豹越獄，烏龜大師的預(yù)言被驗(yàn)證，似乎很靈驗(yàn)。

可如果沒(méi)有信使報(bào)信，就沒(méi)有羽毛掉落，殘豹也就沒(méi)有打開(kāi)枷鎖而越獄的工具。

越獄的預(yù)言，導(dǎo)致了預(yù)言的實(shí)現(xiàn)。

心理學(xué)將這類情形，稱為“自證預(yù)言”，又叫“自我預(yù)言實(shí)現(xiàn)”：

人們對(duì)某種情況的預(yù)期會(huì)影響其行為，進(jìn)而使這種預(yù)期得以實(shí)現(xiàn)。

有些人在愛(ài)情中，總擔(dān)心對(duì)方會(huì)不喜歡自己，會(huì)移情別戀；

或是希望對(duì)方總能秒回信息，秒接電話，報(bào)備自己在哪，在做什么，完全能隨自己心意，等等。

只要其中一點(diǎn)不符合，便覺(jué)得對(duì)方不夠喜歡自己。

有些人會(huì)在愛(ài)情中，故意設(shè)置障礙考驗(yàn)對(duì)方。比如故意挑刺、生氣、不滿，考驗(yàn)伴侶是否能包容自己；故意不說(shuō)自己的想法，希望對(duì)方可以明白，表明足夠在乎自己；等等。

久而久之，伴侶無(wú)法忍受這樣的相處方式而分手，便覺(jué)得自己的擔(dān)心是對(duì)的，被驗(yàn)證了。

這樣的“預(yù)言實(shí)現(xiàn)”，有多大程度是非人為因素的必然？

假如存在平時(shí)世界，同樣的自己在愛(ài)情一開(kāi)始，便沒(méi)有擔(dān)心對(duì)方移情別戀，而是用心經(jīng)營(yíng)感情，是否可能結(jié)局會(huì)截然不同？

再舉個(gè)例子。

你去算命，算命的人說(shuō)你和名字中帶“木”的人八字不合，對(duì)方會(huì)克你。

你記在心里，想到領(lǐng)導(dǎo)名字帶“木”，開(kāi)始擔(dān)心領(lǐng)導(dǎo)故意找你茬，給你穿小鞋。

領(lǐng)導(dǎo)指出你工作不足，你想到算命的話；領(lǐng)導(dǎo)讓你修改工作文件，你覺(jué)得領(lǐng)導(dǎo)故意刁難你；部門會(huì)議，領(lǐng)導(dǎo)批評(píng)有些員工消極怠工，你覺(jué)得領(lǐng)導(dǎo)在陰陽(yáng)你；等等。

如此，你忍不住和領(lǐng)導(dǎo)爭(zhēng)執(zhí)，或是消極工作來(lái)對(duì)抗。

由此，領(lǐng)導(dǎo)對(duì)你不滿，你覺(jué)得算命很準(zhǔn)。

這個(gè)結(jié)果，有多大程度是你相信算命之語(yǔ)，負(fù)面臆測(cè)領(lǐng)導(dǎo)言行？

多大程度，導(dǎo)致你可能選擇性注意和記住領(lǐng)導(dǎo)的批評(píng)，忽視了領(lǐng)導(dǎo)的肯定？

究竟是算命準(zhǔn)，還是你的預(yù)期，導(dǎo)致負(fù)性選擇性注意和記憶，以及敵意的對(duì)抗，進(jìn)而導(dǎo)致領(lǐng)導(dǎo)對(duì)你不滿，使得“預(yù)言實(shí)現(xiàn)”？

誠(chéng)然，現(xiàn)實(shí)中我們無(wú)法準(zhǔn)確衡量是“命運(yùn)的必然”，還是自我預(yù)期影響行為，促成的“自證預(yù)言”。

但自證預(yù)言現(xiàn)象的存在，不只是生活觀察，是被不少心理學(xué)實(shí)驗(yàn)證明存在的現(xiàn)象，便說(shuō)明有些所謂的命運(yùn)，不全是“宿命”。

人類歷史中，有著足夠多的事例，證明信念可以令人產(chǎn)生超出人類極限的光輝力量。這是信念的積極面。

陰陽(yáng)相生。信念的消極面，同樣可能令人受負(fù)性“自證預(yù)言”影響，畫地為牢而不自知，謂之曰“命運(yùn)”。

心理學(xué)家榮格有個(gè)觀點(diǎn)，大意是：直到你將潛意識(shí)意識(shí)化，否則它會(huì)主導(dǎo)你的人生，而你稱其為“命運(yùn)”。

（Until you make the unconscious conscious, it will direct your life and you will call it fate.）

我們不能過(guò)于唯心，全都?xì)w結(jié)為潛意識(shí)：我們需要正視人力之外的不可控因素。

同時(shí)，我們也需提醒自己：

那些被你認(rèn)定為“命運(yùn)”的部分，有多大程度可能受被忽視的、自身人為因素影響？

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