以武載道，以醫(yī)濟(jì)世，讓永京拳走向世界的文化使者

中華武術(shù)，源遠(yuǎn)流長(zhǎng)，博大精深。在當(dāng)代武術(shù)傳承與發(fā)展的浪潮中，有一位集武學(xué)、醫(yī)學(xué)、非遺傳承于一身的杰出人物——葛永志先生。作為永京拳的傳承人與推廣者，他數(shù)十年來(lái)潛心鉆研，不僅讓這一古老拳法煥發(fā)新生，更將其推向國(guó)際舞臺(tái)，成為中華武術(shù)文化的一張閃亮名片。

葛永志，中共黨員，中國(guó)體育非物質(zhì)文化遺產(chǎn)“永京拳”代表性傳承人，省級(jí)非遺代表性傳承人，安徽省非遺項(xiàng)目永京拳的創(chuàng)始人和主要推廣者。作為東晉煉丹圣祖、玄學(xué)家葛洪第47代世孫，葛家拳創(chuàng)始人葛錦貴嫡孫，他集武術(shù)傳承與文化創(chuàng)新于一身，擁有中國(guó)武術(shù)永京拳九段、國(guó)家級(jí)社會(huì)體育指導(dǎo)員（國(guó)家級(jí)）、國(guó)家級(jí)裁判員等專業(yè)資質(zhì)，同時(shí)兼具“中國(guó)著名武術(shù)養(yǎng)生家”、“一帶一路形象大使”、“中醫(yī)藥與民族文化（全球）推廣大使”、“致敬抗戰(zhàn)勝利80周年非遺模范代表人物”。

葛永志現(xiàn)任中國(guó)通俗文藝研究會(huì)永京拳專業(yè)委員會(huì)主任、世界衛(wèi)生組織傳統(tǒng)醫(yī)學(xué)科學(xué)院首席國(guó)醫(yī)導(dǎo)師、中國(guó)鄉(xiāng)土藝術(shù)協(xié)會(huì)傳統(tǒng)武術(shù)專業(yè)委員會(huì)副主任等職，并榮獲新時(shí)代中國(guó)品牌創(chuàng)新人物、國(guó)際（金牌）中醫(yī)大師、中國(guó)新時(shí)代非遺文化傳播大使等榮譽(yù)，同時(shí)擔(dān)任決策中國(guó)專家智庫(kù)聯(lián)盟副理事長(zhǎng)等學(xué)術(shù)職務(wù)，是中醫(yī)藥文化傳播與大健康領(lǐng)域的領(lǐng)軍人物。

上個(gè)世紀(jì)80年代，葛永志先生在其家傳絕學(xué)葛家拳基礎(chǔ)上，將儒釋道醫(yī)養(yǎng)生精華、百家中華傳統(tǒng)武術(shù)精華和部隊(duì)軍營(yíng)文化融會(huì)貫通，兼容并蓄，自成一體，形成具有極高養(yǎng)生強(qiáng)體防病祛病的全新武術(shù)拳種，將其易名為永京拳。

早期成就與專業(yè)榮譽(yù)

1990年：因工作成績(jī)突出被中國(guó)人民解放軍某部榮記三等功。1994年：獲中國(guó)傳統(tǒng)中醫(yī)經(jīng)絡(luò)研討會(huì)一等獎(jiǎng)。2005-2011年：連續(xù)兩屆獲安徽省群眾體育工作先進(jìn)個(gè)人；2009年獲全國(guó)推廣健身氣功先進(jìn)個(gè)人。2013-2016年：獲全國(guó)群眾體育先進(jìn)個(gè)人。

永京拳非遺認(rèn)證與學(xué)術(shù)貢獻(xiàn)

葛永志長(zhǎng)期投身校園非遺傳承、中醫(yī)診療與大健康事業(yè)，推動(dòng)永京拳走向國(guó)際。2010年：永京拳入選安徽省非物質(zhì)文化遺產(chǎn)。2013年：被列為中國(guó)體育非物質(zhì)文化遺產(chǎn)；論文獲中國(guó)體育非物質(zhì)文化遺產(chǎn)學(xué)術(shù)大會(huì)一等獎(jiǎng)。2015年：獲“科學(xué)養(yǎng)生拳法認(rèn)證”，武學(xué)體系納入中國(guó)影響力人物數(shù)據(jù)庫(kù)等權(quán)威平臺(tái)。2017年：入編《中華人民共和國(guó)年鑒》，獲《新華網(wǎng)》報(bào)道；論文獲第十六屆中國(guó)科學(xué)家論壇一等獎(jiǎng)。2018年：永京拳入選中國(guó)新長(zhǎng)城民族品牌；葛永志獲評(píng)民族品牌人物，永京拳列為十大創(chuàng)新健康品牌。中國(guó)教育電視臺(tái)紀(jì)錄片《永京拳魂》在《夢(mèng)想中國(guó)》《財(cái)經(jīng)頻道》熱播。

文化傳承與社會(huì)影響

2019年：入編《共筑中國(guó)夢(mèng)——海內(nèi)外70位優(yōu)秀民營(yíng)企業(yè)家肖像郵冊(cè)》，獲評(píng)“中國(guó)武學(xué)非遺百名功勛人物”。論文獲第二屆中國(guó)傳統(tǒng)文化傳承與發(fā)展高峰論壇特等獎(jiǎng)。榮獲科學(xué)養(yǎng)生事業(yè)“終身成就獎(jiǎng)”；參加中國(guó)教育電視臺(tái)公益盛典，安徽省永京拳武學(xué)研究會(huì)獲“愛心單位”。入編《中華民間武術(shù)武師名人錄》《中國(guó)當(dāng)代武林人物志》《中國(guó)武術(shù)文化傳承人物》。出席第十八屆中國(guó)世紀(jì)大采風(fēng)，榮獲年度人物暨CCTV電視十大新聞人物、誠(chéng)信中國(guó)公益形象大使，出席第十九屆中國(guó)世紀(jì)大采風(fēng)榮獲年度人物、中華武術(shù)科學(xué)創(chuàng)新獎(jiǎng)，任央視大健康高峰論壇形象大使。流芳網(wǎng)連續(xù)三年評(píng)為流芳人物，入選《中國(guó)影響力人物數(shù)據(jù)庫(kù)》、CCTV《決策中國(guó)》。2023年5月：入圍“第1健康報(bào)道人才榜”，以“武醫(yī)結(jié)合”的實(shí)踐，成為傳統(tǒng)醫(yī)學(xué)文化傳承標(biāo)桿人物。2025年7月，被中國(guó)東方文化研究會(huì)美育工作委員會(huì)聘任為客座教授。

2024年11月，著名練丹圣祖、仙學(xué)家、哲學(xué)家、醫(yī)武學(xué)家葛洪第47代世孫、中華永京拳專業(yè)委員會(huì)葛永志同志，受邀參加共和國(guó)將軍書法筆會(huì)。海軍參謀長(zhǎng)、海軍青島基地司令員趙興發(fā)中將提字"徽拳文化"，海軍副政委王兆海中將提字"葛洪文化"。2024年11月23日，中國(guó)鄉(xiāng)土藝術(shù)協(xié)會(huì)成立傳統(tǒng)武術(shù)文化委員會(huì)，大會(huì)上，協(xié)會(huì)秘書長(zhǎng)、會(huì)長(zhǎng)任命田大華、葛永志等多名同志為中國(guó)鄉(xiāng)土藝術(shù)協(xié)會(huì)傳統(tǒng)武術(shù)委員會(huì)副主任、專家?guī)鞂＜?。原中?guó)武術(shù)協(xié)會(huì)主席張山在大會(huì)上做重要講話，強(qiáng)調(diào)成立委員會(huì)的重要意義，同時(shí)希望武術(shù)同仁專家及愛好者們遵循會(huì)議章程把武術(shù)事業(yè)發(fā)展好，為武術(shù)事業(yè)做貢獻(xiàn)，為人民健康服務(wù)。

永京拳八大理論

永京拳之心經(jīng)要論

永京者，陰陽(yáng)之說，體用之術(shù)。秉先祖“葛洪神仙養(yǎng)生功”之精華，承“葛家拳”御敵技擊之大成。永京宗法：大道至簡(jiǎn)、大道自然、大道隨性。變則通、通則生、生則用、用則久、久則惠之。永京之功，強(qiáng)民之體，善國(guó)之術(shù)，揚(yáng)族之威矣。

永京拳之陰陽(yáng)論

永京者，陰陽(yáng)為本。動(dòng)靜盈虛，剛?cè)峒簿?，松緊開合，旋轉(zhuǎn)屈伸，張弛有度。知己知彼，乃至舍己從人。隨心所欲，不思而得，自然運(yùn)化而達(dá)天人合一之境。

永京拳之雙修論

永京者，集百家文化之所長(zhǎng)。中和仁愛，高下相傾，清虛無(wú)為，超以象外，得其環(huán)中。習(xí)永京者，以德為先，無(wú)以德，不可武，不可友，法當(dāng)者，方達(dá)外壯其體，內(nèi)善其心，乃至性命雙修之大成。

永京拳之虛實(shí)論

永京之虛實(shí)，皆自然運(yùn)化之功。即式式有虛實(shí)，勢(shì)勢(shì)有虛實(shí)。凡招招皆實(shí)，則出于平拙。拙者氣滯，滯則意停，停則神斷，神斷則損，損者，不為養(yǎng)也。茍式式皆虛，則必過于誕妄。妄者，力虛，力虛者，不利于骨，不健于筋。骨不重，筋不靈，全身筋絡(luò)皆閉。閉者，糜也，糜者，不為練也。

永京者虛實(shí)兼用，松緊相連，以實(shí)為虛，借虛見實(shí)，曲中求直，直中求曲，觀神而至，出神入化者也。

永京拳之運(yùn)動(dòng)論

永京之動(dòng)，矛盾之動(dòng)。形正氣順，氣意相連，為之首也。足如盤根，腰如蒼龍，四肢如柳。一動(dòng)處，周身動(dòng)。旋腰轉(zhuǎn)肚，氣運(yùn)丹田。上下一致，前后貫穿，左右顧盼，進(jìn)退虛實(shí)。趨時(shí)度勢(shì)，借機(jī)借勢(shì)，不站而屈，上善之也。

永京拳之技擊論

永京者，以心行氣之術(shù)也。入動(dòng)靜之式，須心沉著，收氣于骨，以氣運(yùn)身。拳有內(nèi)外，顯于外者曰之行，蘊(yùn)于內(nèi)者曰之神。行拳時(shí)，當(dāng)守其神，專其一，意存梢先。行拳如空，行氣如虹，行神如欲，拳動(dòng)藏神，敢為天下先，制敵于無(wú)形。雖無(wú)法而有法，雖無(wú)為而有為。

永京拳之養(yǎng)生論

生者氣也，人之君也。氣有厚泊，剛?cè)?、陰?yáng)、清濁之分，是故所養(yǎng)者有淺深，所就者有高下。永京之行氣，當(dāng)以龜吸鶴導(dǎo)，蛇吸龍呼為主旨。養(yǎng)氣修命者須使心意不動(dòng)。心不動(dòng)，氣自平，無(wú)欲者，神自清。清而后心意定，其行安而不移，能守一而棄萬(wàn)奇。見利不誘，見害不懼。游于內(nèi)而不滯于內(nèi)，應(yīng)于外而不逐于外。常止而行，常動(dòng)而靜，常誠(chéng)而不妄，常和而不悖。是為動(dòng)之動(dòng)，生之不動(dòng)，有為之為，生于無(wú)為，故浩然之氣與天地一。

永京拳之六松六要論

永京者，拳也，利也。外強(qiáng)其體，內(nèi)養(yǎng)其心。松為儒養(yǎng)，緊為攻用。六松曰：松頸、松肩、松腰、松胯、松膝、松指。六要曰：動(dòng)、靜、守、松、緩、息。永京拳修真要訣：松弛肢體，抱元守一，守靜思遠(yuǎn)，呼吸深勻?？烧{(diào)暢氣血，達(dá)健身、強(qiáng)身、養(yǎng)生之功效。

永京拳弟子規(guī)

永京者，葛洪祖，神仙功，頤養(yǎng)生。錦貴悟，御敵術(shù)，徽商崇，盛行之。懷天成，抗倭寇，葛家拳，譽(yù)神州。永志承，易永京，強(qiáng)民體，顯神奇。善國(guó)術(shù)，永京功，民族魂，忠義膽。修性命，理陰陽(yáng)，立傳人，慎為之。

弟子規(guī)，始祖訓(xùn)，孝仁義，禮智敬。忠信誠(chéng)，人之本，心之道，正與和。性之道，恒堅(jiān)勇，生之道，順?biāo)臅r(shí)。濡之道，和臟腑。調(diào)情志，易中和。

常思危，常自省，勤勉力，則文武。文武道，德之道，人之道，永京道。永京夢(mèng)，中國(guó)夢(mèng)，人民夢(mèng)，跟黨走。

在中華武術(shù)的浩瀚星河中，永京拳猶如一顆璀璨的明珠，承載著深厚的文化底蘊(yùn)與強(qiáng)身報(bào)國(guó)的精神。而讓這顆明珠更加熠熠生輝的，是葛永志先生不僅以武傳道，更以歌言志，創(chuàng)作了一系列弘揚(yáng)永京拳精神的音樂作品。這些歌曲，既是拳法的藝術(shù)延伸，更是愛國(guó)情懷與武學(xué)精神的激昂表達(dá)。

葛永志先生深諳文化傳承需要多元化的表達(dá)方式，因此，他傾心創(chuàng)作了《紅色基因永京拳》《強(qiáng)種強(qiáng)國(guó)永京拳》《永京拳學(xué)少年強(qiáng)》《和諧社會(huì)永京拳》《永京拳學(xué)一家親》等系列歌曲，將永京拳的剛?cè)岵?jì)與中華民族的堅(jiān)韌不屈完美融合。這些作品不僅是習(xí)練者的精神號(hào)角，更成為激勵(lì)大眾愛國(guó)強(qiáng)身的文化載體。在《永京拳學(xué)初心贊》中，他歌頌永京拳傳承者的赤子之心；在《永京拳學(xué)慶黨建》《永京拳學(xué)建軍節(jié)》中，他以武術(shù)人的忠誠(chéng)致敬黨和國(guó)家；在《永京拳魂迎閱兵》中，他用鏗鏘旋律展現(xiàn)中華兒女的豪邁氣概。每一首歌曲，都飽含著對(duì)傳統(tǒng)文化的堅(jiān)守與對(duì)祖國(guó)的深情。從《永京拳學(xué)一家人》到《永京拳學(xué)花滿園》，葛永志先生用音樂搭建起一座連接傳統(tǒng)與現(xiàn)代的橋梁。他的作品不僅在武術(shù)界廣為傳唱，更通過各類文化展演、公益活動(dòng)傳播，成為弘揚(yáng)中華優(yōu)秀傳統(tǒng)文化的重要載體。

這些歌曲不僅是武術(shù)文化的藝術(shù)升華，更是葛永志先生對(duì)“武術(shù)報(bào)國(guó)”理念的生動(dòng)詮釋。他通過音樂，讓永京拳的精神跨越拳場(chǎng)，走進(jìn)校園、社區(qū)，乃至更廣闊的社會(huì)舞臺(tái)，讓更多人感受到中華武術(shù)的獨(dú)特魅力與時(shí)代價(jià)值。作為永京拳的非遺傳承人，葛永志先生不僅以拳法授人，更以歌聲傳情。他的音樂創(chuàng)作，讓永京拳不再僅僅是一種武術(shù)，更成為一種文化符號(hào)、一種精神信仰。未來(lái)，隨著這些激昂旋律的不斷傳唱，永京拳的魂與韻必將深入更多人的心靈，繼續(xù)在新時(shí)代綻放光芒！