介紹語：
介紹語：陳振春，梧桐山攀登記錄最高持有者，月榜全勤大滿貫、百登全勤大滿貫保持者。

61歲，5年時間，超1111次登頂梧桐山，一場長達(dá)一千多個清晨的無聲朝圣。初看是一個關(guān)于毅力與堅持的故事，但細(xì)讀之下，不難發(fā)現(xiàn)，他的攀登是向強(qiáng)者學(xué)習(xí)的謙卑，是“老天出題，我必答卷”的豪情。上世紀(jì)90年代來深，在這片土地上辦工廠、做公益，見證并親歷了深圳的巨變，而他自己，也在慢慢形成這座城市精神圖譜上一個溫暖而又堅實(shí)的坐標(biāo)——梧桐山精神。
陳振春參與了深圳之窗“我的深圳我的城”網(wǎng)絡(luò)故事征集活動予以投稿，如果你也想投稿，歡迎把你的故事講給我們聽！郵箱：3659477995@qq.com

“信仰不是一種學(xué)問。信仰是一種行為，它只被實(shí)踐的時候才有意義。”

—— 羅曼·羅蘭

如果你也常登梧桐山，那你一定見過他。

（右一為陳伯）

他總是步伐穩(wěn)健，目光如炬，他從不跟來往的登山者拼速度、講快慢，卻在這座山上來回堅守1111次。

1111次登頂梧桐山，大家可能沒有什么概念。

梧桐山作為深圳最高峰，主峰海拔943.7米，往返一次需要3-4小時。

1111次登頂，意味著陳伯累計攀登高度相當(dāng)于10余座珠穆朗瑪峰，走過的路程足以從深圳到北京往返兩次。

深圳總以“速度”和“創(chuàng)新”聞名，我們也總習(xí)慣于仰望摩天大樓的幾何天際，去追逐時代前沿的科技浪潮。然而，61歲的陳伯卻看到了深圳的山與海，用一種近乎“固執(zhí)”的慢，為我們重新丈量了這座城市的精神高度。

在他的身上，我們看到了“深圳精神”的另一面，它不僅是破浪前行的膽識，更是水滴石穿的韌性；不僅是創(chuàng)造輝煌的野心，更是專注一事、做到極致的“笨功夫”。

來聽一次山與人的對話，感受一種純粹而強(qiáng)大的力量。你會發(fā)現(xiàn)，深圳最高的山，不在海拔943.7米，而在普通人日復(fù)一日的腳步里。

“他失去了雙腳，卻為無數(shù)彷徨的靈魂‘墊’起了通往山巔的信念。我，只是其中最受鼓舞的一個?！?/strong>

2021年的3月份，深圳梧桐山迎來了一個登山“大咖”——夏伯渝老師。帶領(lǐng)深圳數(shù)十位市民和孩子攀登梧桐山。

（圖源：深圳市登山戶外運(yùn)動協(xié)會）

陳伯就是其中的一員，抱著一種看熱鬧的心情。

但在攀爬的過程中，陳伯深受鼓舞，緣起于這場有“名人”的攀登活動，但在攀登過程中，夏伯渝老師就已經(jīng)成為了陳伯的偶像，追隨強(qiáng)者，并不斷向強(qiáng)者學(xué)習(xí)。

“看見失去雙腿的人，卻堅定走出了我最向往的路。那一刻，我這雙健全的腿，被注入了攀登梧桐山的勇氣?！?/strong>

此后，便一發(fā)不可收拾，越爬越上癮，越爬越豁達(dá)。

要說愛爬山，常爬山，那為什么是1111次，其實(shí)里面也暗含了陳伯賦予的深意。

陳伯骨子里跟深圳精神是相當(dāng)契合的，都有一股“愛拼”的勁兒。

深圳十峰排行榜里的牛仔哥是陳伯的攀登好友，為了追上牛仔哥的攀爬次數(shù)，陳伯追了他三年，登頂次數(shù)來到了400＋。

但是陳伯并沒有滿足于此，他便向最高名次看齊，他開始追快樂人生（深圳十峰排行榜里面的網(wǎng)名昵稱），又花了一年時間，追上了快樂人生，此時登頂次數(shù)已經(jīng)來到了800＋，陳伯已經(jīng)成為了榜首。

然后陳伯又給自己定了一個目標(biāo)，爬個3個9吧，很快就實(shí)現(xiàn)了，接著又給自己定了4個1的目標(biāo)，均完成了。

當(dāng)陳伯被問到下一個目標(biāo)時，陳伯笑了笑，目前沒有目標(biāo)，他渴望和人一起競爭，以后有人可以超越他，會給他帶來繼續(xù)攀爬的動力。

1111次是一個里程碑，但絕不是終點(diǎn)。

陳伯暫時沒有設(shè)定下一個具體目標(biāo)，但他鼓勵有人超越自己。“需要有對手，才會產(chǎn)生不竭的動力?！?/p>

他多次表示歡迎有人可以打破他的記錄，對他而言，記錄不是用來保持的，而是用來打破的，唯有如此，梧桐山精神才能傳承。

在陳伯看來，梧桐山是深圳的縮影——年輕而有活力，不斷向上生長。“每次登山，我都能感受到這座山的脈搏，它與深圳這座城市一起跳動。”

如今，陳伯已經(jīng)成為梧桐山上的一道風(fēng)景線，許多登山者都認(rèn)識這位精神矍鑠的老者。他不僅自己登山，還經(jīng)常提醒后來者注意安全、愛護(hù)環(huán)境，說他是梧桐山的“活地圖”和“守護(hù)者”也不為過。

馬拉松有速度的具象比拼，跳遠(yuǎn)運(yùn)動有距離的直接測量，但是爬山?jīng)]有速度和距離的比拼，有的人就覺得不就一天爬一次梧桐山，沒有什么難度與挑戰(zhàn)。

別人說：“一天爬一次梧桐山有什么價值？今天你不來，明天山還在。”

陳伯并不這么認(rèn)為，在他眼里，梧桐山是深圳的圣山，是攀登梧桐山是深圳精神的具象化體現(xiàn)。

為了證明攀登梧桐山的價值意義，陳伯發(fā)起了月榜全勤大滿貫，顧名思義就是在一個月內(nèi)連續(xù)30天登頂梧桐山。深圳多臺風(fēng)暴雨，但是陳伯也堅持完成。

后來逐漸這個挑戰(zhàn)很多人陸續(xù)能夠完成，陳伯又創(chuàng)新出一個百登全勤大滿貫，在100天內(nèi)，連續(xù)登頂梧桐山，如果哪天沒去成，就要從0開始計數(shù)。

陳伯最常走的路就是百年古道，從山脊路上山，即便刮風(fēng)下雨都不會出現(xiàn)滑坡泥石流。“這路實(shí)在”是陳伯常說的一句話。

陳伯開始攀登的時候，總是跟在別人后面，虛心學(xué)習(xí)攀登的技巧，他總能遇到各行各業(yè)的人，陳伯很健談。

正因為遇到很多優(yōu)秀的人，也是陳伯日復(fù)一日堅持到現(xiàn)在的動力。

陳伯還創(chuàng)建了梧桐山山友群，取名為“真源”，寓意“返璞歸真”“飲水思源”。

陳伯是1993年從福建坐著時速只有20km＋的公共汽車來到深圳，從開始的住鐵架床、用公共衛(wèi)生間到如今在深圳安家落戶，靠的就是一種是信仰，對深圳的信仰。

陳伯是福建人，他說福建多漁民，時常需要出海捕魚，但是那個時候天氣預(yù)報并沒有那么精準(zhǔn)，造船技術(shù)并沒有那么先進(jìn)。那些漁民出海問媽祖，這就是福建人骨子里的信仰。

說到信仰，陳伯還談到香港獅子山精神，他能夠日復(fù)一日地登頂梧桐山，也是深受獅子山精神的影響。獅子山精神是香港人的信仰。

那是一種同舟共濟(jì)、刻苦耐勞、永不言敗的奮斗精神，是幾代香港人逆境自強(qiáng)、創(chuàng)造輝煌的身份認(rèn)同與精神圖騰。

而在深圳，在陳伯1111次攀登的足跡下，我們也清晰地看到了一種與之呼應(yīng)、卻又獨(dú)具特色的梧桐山精神在一水相隔之地正在昂然生長。

兩座山都象征著“向上”。獅子山的向上是生活的向上，是物質(zhì)層面的；梧桐山的向上是生命的向上，是精神的。陳伯的行為深刻闡明，深圳人在物質(zhì)豐裕之后，開始了更為深刻的精神層面的“攀登”。

如果說獅子山精神是“我哋大家（我們大家）在逆境中一同創(chuàng)造”，那么梧桐山精神就是“我在順境中主動選擇磨難，并樂于見證明日之你超越我”。

這就是陳伯，一位普通的深圳市民，用5年時間，1111次攀登，詮釋了深圳精神、梧桐山精神與香港獅子山精神的真諦——不在于一時一地的轟轟烈烈，而在于日復(fù)一日的堅持不懈。

這座山，這個人，這座城市，這個時代——共同譜寫出一曲關(guān)于堅持、奮斗和夢想的贊歌。

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